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大相国寺，多庄严的地方，给百姓当集市。尼姑僧人不是卖绣品，就是卖字画，还有灵活就业出道当俗讲僧的，真干什么的都有。 反正就是深入民间，与百姓紧密相连。 眼下，台上的两名俗讲僧仿佛后世的相声演员，一唱一和，他们讲的是佛教故事。 一般情况下，他们讲的佛学小故事，不是说某某佛陀渡化人、渡化妖怪，就是现实改编的“放下屠刀，立地成佛”的故事，毕竟他们也是带着目的俗讲的，内容有导向。 高长松对此很清楚，其中几个故事，由他亲自操刀，受到观众好评。 这两名俗讲僧是老资格，配合得很好，卡点精准，佛教小故事被他们说得妙趣横生，台下观众纷纷叫好。 讲了两刻，今日的俗讲也就结束了，他们行礼退场，再过一柱香的时间，下一组表演者又要粉墨登场了。 大安是不夜城，百姓起码嗨到凌晨两点。 敖烈跟猪八戒有心水的表演，看完这一场，再也憋不住了。 猪八戒哼哼唧唧道：“师父，我想去看别的。” 陈玄奘不在意，点点头就同意了，他还沉浸在俗讲中呢！ 见玄奘不管，猪八戒高兴极了，当即道：“谢谢师父、谢谢师父，等我看完表演再来找您，若找不到，我就回十二郎那里。”随后一溜烟跑走了。 敖烈看了也如法炮制，高高兴兴去听自己的仙侠本子了。 只留下地陪高长松与钟离珺。 高长松暗骂俩徒弟不靠谱：不是你们说要当导游的吗？怎么先跑了？真不够意思！ 他主观上不大想跑，高长松很喜欢这名铁血唐三藏，也很好奇，他在了解东洲文化后会做出什么反应。 眼下，看陈玄奘世界观受到冲击，他又不知该说什么，就怕自己讲错话，他真不去西行了。 唐僧不往西，那还叫西游记吗？ 他给钟离珺使眼色，让全家最靠谱的人顶上。 钟离珺接到信号，清了清喉咙，单刀直入：“玄奘法师，您想见见那两名僧人吗？” 陈玄奘如梦初醒：“这……” 钟离珺沉着道：“我观你听完俗讲，沉默不语，怕是心有疑问。东胜神洲的僧人行事确实与唐大不相同，可对修佛的同门，他们都很热情，若有疑问，不妨问问当事人，看他们能否解答。” 这话说到陈玄奘心眼上了，他犹豫道：“可否太麻烦了。” 是怕麻烦高长松他们啊！ 高长松长舒一口气，笑道：“有何麻烦的，您别看我这样，在东洲还有些脸面，刚才那俩人我认得，是大相国寺的师弟，以前还跟他们攀谈过呢。” 都不是攀谈，是传授相声技巧，若无来自后世的先进技巧，他们能卡点卡这么准吗？ 说干就干，高长松与钟离珺护送玄奘法师前往后台。 * 后台人颇多。 俗讲僧，或延伸至每一位在勾栏表演的俳优，他们与现代演员肖似，火的那些有无数追捧者。 一些粉丝会追到后台，想与偶像零距离接触。 俗讲僧组合的粉丝颇多，他们也愿意与粉丝谈谈佛法，最好点化几个居士，陈玄奘来时，俗讲僧还抓着人手说话呢。 目前，留在后场的只有矮胖僧人，高瘦的去解手，一时半会儿回不来。 矮胖僧人名智方，一眼就认出高长松了，上来便招呼：“阿弥陀佛，十二郎，什么风把你吹来了？” “是想通了要去道入佛？阿弥陀佛，真是善事一件啊！” 说多了俗讲，智方嘴皮子也变油滑了，高长松道：“怎会，我一心向道，绝不入佛门。” 智方压低眉毛，作失落状。 “此番来寻你的，非我，乃是我之友人。” 说完这话便推出陈玄奘隆重介绍：“玄奘法师来自大唐，素与我交好。” “大唐风气，你是知道的，以西天为尊，与东洲不同，他见你二人俗讲，感触颇多，想与你说几句。” 智方举双手赞成：“好说好说，都是佛门弟子，何必分什么西方、东方。” 他看向陈玄奘，热情极了：“这人太多，不是说话的地方，不如你我找间茶肆，细细相谈？” 陈玄奘不会不答应。 * 瓦子里茶肆、沽酒铺子可太多了，智方熟门熟路拐进其中一家，陈玄奘紧随其后。 高长松说自己非佛门人士，不打扰他们论道，拉着钟离珺溜走，去过二人世界了。 智方离开前，让勾栏打杂的小道童给高瘦师兄带话，说自己迟点回去。 这个点，外面表演得正火热，茶肆里没什么人，连伙计都被指派出去卖饮料了。 智方将玄奘拉至僻静角落，两人盘腿坐在蒲团上。 智方特别爱说话，这也是他被选作俗讲僧的原因，拉着陈玄奘絮叨起来：“你是从大唐来的高僧，这可太好了，你是不知道，这十几年间，从唐来的高僧越来越少了，说是唐王的要求，减少与咱们这的沟通往来。” “好在还有青鸟快递，寄信，能在纸面上谈论佛法，要这都不成，也太糟了。” “我就爱跟你们大唐的僧人聊天，你们佛法造诣各个都很精深，比我好多了……” 陈玄奘抓住重点，他佛法造诣不好吗？ 可看台上讲佛教小故事，讲得那叫一个抑扬顿挫，听的人眼珠子都不舍得转了。 他这样想，便以委婉的形式问出来，智方笑道：“瞧你说的，会俗讲，不代表善修经。” 陈玄奘不懂了，此话怎讲？ 智方说：“你既是十二郎的友人，想来对咱们也有些了解，论佛经数，咱这的许多都不如大唐，更不如西天。” 先前就说过，这里的佛教，起源于佛门的反叛分子，他们不同意佛门的一些做法，才跨越山海，来到东洲，建立他们心中的佛门。 然而，搞一门宗教得有基础，譬如佛经，他们中有些固然能造出自己的经书，可佛教的起源实在是太深了，且这群人想，他们只是不苟同西天人的传经手段，对经书本身没意见啊！ 于是，东洲僧人学经，学的也是西天的经。 一开始还好，进度跟南部僧人保持一致，可随着时间推移，天竺人不断将经书传入大唐，大唐的僧人又以学经为己任，不搞社会活动，久而久之，唐的知名僧人各个成学术大师，对各种经书了熟于心，提出自己的见解。 举个生命形象的例子，这些大唐的僧侣，主打钻研佛法，而东洲的，擅长深入民间、格物致知。 从取长补短的角度来看，问佛经相关问题，不找唐僧找谁？ 机会难得，智方逮着陈玄奘一个劲薅羊毛，跟陈玄奘一开始的想法不同，智方跟他请教了许多问题，都跟佛经理解相关。 待他解决完智方的问题，对方也高兴起来，陈玄奘趁势问俗讲意义之何在。 智方眨巴眼睛，圆润的、肉嘟嘟的脸颊将他眼睛挤小了。 “意义不意义的，不过是让百姓对佛多一些了解，更愿意入佛门罢了。” 陈玄奘：。 好吧，他承认，这或许能让人了解佛，可更愿意加入佛门…… 嗯，对虔诚的居士来说，该是好机会吧？ 智方一锤定音道：“或许是我浅薄，对我来说，宣扬佛门的最好方法与舞台，就是勾栏瓦子，只有展现了我佛慈悲，其他人就会蜂拥而至。” “借此机会，同他们说说佛陀的生平，不一举两得吗？ 陈玄奘得承认，东洲的路子完全不同，可他们却是在以各种方式，跟民众讲佛，吸纳信众。 目前看来，是东洲更胜一筹啊！ * 与智方的一通话，让陈玄奘受益匪浅，他行佛礼后从茶肆出来。 此时的夜市正处在最高潮，屏息，耳边充斥人的叫骂声、笑闹声。 陈玄奘缓缓呼出一口气，低落的情绪也提了起来。 大安太热闹了，无论是人族还是妖怪，各行各派，都能在这找到自己的一席之地，百姓的精神生活又如此丰富，真是不可思议。 他被这高度发达的社会迷住了。 好在玄奘本质苦行僧，也不贪图享乐，看了一会儿就觉着差不多了，准备回去。 谁知此时，却见猪八戒跟一群妖怪、风流修士，勾肩搭背，从他面前走了过去。 他边走还边兴奋道：“嘿嘿嘿，一段时间不见，不知白三娘怎么样了，嘿嘿嘿，俺老猪好容易回来，不先去找她松快松快？” 眼中闪烁着光。 陈玄奘：“……” 八——戒——
第234章 “呼、呼、呼——” 好容易摆脱了太上老君，莲台上的观音喘几口粗气。 哪怕只是三清的化身，也不是他能轻易对付的，他俩间隔着辈呢！ 莲台载着观音，飞至东海，他想眺望东洲，视线却被迷雾所笼罩。 这是东洲修士树立的屏障，别说观音菩萨，哪怕如来佛祖来了，都不能挥开这一层迷雾，将东洲景收入眼底。 观音掐指一算，太上老君拖延了一日有余，也就是说，陈玄奘已在东洲呆了一天。 这一天中发生了什么，观音一无所知。 想到一个接着一个，下饺子般奔东洲的神仙，与逃离珞珈山的木吒，观音额角一阵一阵抽疼。 不妙啊！不妙啊！ 不是他怀疑陈玄奘的定力，正因知晓东洲的模样，观音才会头疼，那地方太好，太吸引人了，正如同缓缓东升的旭日朝阳，东胜神洲迈上高速发展的轨道，正一路冲向不知名的远方。 远不是停滞发展的天庭可比。而西天，虽野心勃勃，却总缺了点什么，观音明白，一个真正心系民生百姓的人，是不会被西天打动的。 囿于时代限制，他很难去讨论西天背后的问题，就像是妖怪只能当坐骑，被神佛残酷对待，而坐骑下凡肆意吃人也不会被惩罚一样，这都是西天与天庭的问题啊。 眼下，观音只有一个想法，得快点把玄奘从东洲捞出来才行，要他看多了，想多了，不西游改东游了怎么办？ 那可是金蝉子的化身，如来坐下的弟子，别偷鸡不成蚀把米，给东洲输送人才，他不得吃瓜落？ 可他怎么进东洲呢？ 真身肯定不行，东洲的修士对天庭的偷渡客不错，认为他们是可归化对象，对观音这类“中高层”人员，那叫一个严防死守。 所以，他想进去，只能靠化身。 观音：慈郎化身，就是你了！ 那他的化身在哪呢？ 显然，还在高长松的庄上打工呢！ * “家院！家院！” 观音才睁开眼，就听见佃农大呼小叫，他速速翻阅了最近的记忆，照旧没什么事。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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