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脱到只剩下单衣衬里，再一层一层地往上套仪式用的礼服。
神乐舞更接近于是一种特殊的能乐，的场家的版本可以理解为是一种咒术意义上的仪式。的场灼的脸上同样罩着一层纸帘，上面用特殊的涂料绘制着一只深红色的独眼，服装层层叠叠，上面缀着繁琐的花纹和铃铛，隔着一层纸帘，他都能感觉到有视线投注在自己的身上。
“……不管你现在在想什么，住脑。”
的场灼伸手挑起御神纸，露出眼睛看着他：“仪式的过程会很长，你在第一轮结束之后就想办法离开吧，我会找借口说要休息，给你留出机会。”
这一次五条悟并没有强求一定要留下一整晚，他拖长了语调：“那你明天白天要补瞌睡吗？”
“也睡不了多久，我中午联系你。”
的场灼一边回答一边披上了最后的外套。
“……你还是睡到自然醒吧，今天这阵仗，看样子应该要忙一整个通宵。”
五条悟“看”向门外，庭院里的咒力反应密密匝匝，早就已经有不少人在这里严阵以待。
最后调整了一下蒙在脸上的御神纸，的场灼带着一身琳琅满目的装饰品踏出了房门。庭院里已经架设好了四方舞台，面积大概有一个四叠半的和室那么大，其中三面为空，一面挂着松鹤云纹的背景幕墙。
周围点燃起篝火，火焰绕着舞台的四方熊熊燃烧，里面的柴薪被烧得哔啵作响。
稍不留神，五条悟一闪身，又消失在了人群当中。的场灼此时此刻也不知道对方到底藏在了什么地方，只能在心里祈祷关键时刻他千万不要露馅，而现在箭在弦上不得不发，他也只能摆出沉稳的模样，一步一步踏上舞台中央。
薪能是能乐的一种特殊表演形式，顾名思义，是指在舞台周围燃起篝火露天表演的模式。的场家的仪式显然出典于此，又有些细微的不同：舞台中央摆放着箭筒和箭囊，里面一共插着十二根破魔箭，箭头磨得锋锐，箭身缠着符篆，翎羽纤直洁白，所有原材料均采用上品。
传说梓树制作的弓箭能够直击灵魂退避恶灵，虽说大多数时候的场灼用的都是市面上常见的碳纤维箭，但在关键的仪式时刻，还是要回归传统。
留着长发的咒术师举起手臂，在四面环绕的火光当中抬起头，踏出了第一步。
周围响起神乐铃细碎的铃声，紧接着重重叠叠，低声咏唱着的《大祓辞》。
かしこみ、かしこみ。[1]
敬祈，敬祈。
黄泉之国气息吹，速佐须良引罪消。[2]
能乐往往被称为“幽玄的艺术”[3]，向上溯源的话可以追溯至古中国的傩戏，是一种古老的祭神仪式。的场灼跳得舒展而熟练，很显然这样的仪式已经举行过很多次。亮红色的咒力环绕在周身，伴随着周围的咏唱声，看上去简直像是被火焰簇拥在中央的神祇。
五条悟正坐在台下对口型，那种拗口的内容他当然背不过，更别说这些人的发音还用得是现代人听起来佶屈聱牙的鹤音。
作为五条家现任当主，他一点也不介意换上杂役的衣服过来摸鱼——倒不如说说他这个人哪怕当众女装应该也没什么心理压力——小心翼翼突破十二重结界来到这里的理由其实很简单。
他看着那个人在舞台中央振臂腾挪，裹在身上的服饰和编织好的长发模糊了性别，看上去就像是传说当中摄人心魄的妖精。
……如果这个世界上真的存在会诱拐旅人的雪女，那说不定也会有什么从火焰当中所诞生而出的生命吧。
在六眼的视觉里，咒力的痕迹比普通人要清晰很多。煌煌燃烧着的咒力之火在神乐舞当中被编制出形状，的场灼猛地打开自己手中的折扇，冲着面前的破魔箭掼下去，伴随着“啪”地一声扇面破风的声音，伴随着一声急似一声的神乐铃，咒力像是有了形状一般被封印在破魔箭当中。
第一根箭的箭身，就此蒙上深红的颜色。
能舞台周围的篝火似是猝然跳动了一下，又重新回归平静。
的场灼看向观礼台，动作停在最后一个用扇劈斩的姿势，黑暗中的人群密密匝匝，又都穿着接近的衣服，火光离他很近，这里亮远处暗，他是真的没办法找到五条悟坐在哪个位置。
第一回 合结束，有人诺诺上前收拾制作完成的破魔箭，的场静司皱着眉头问：“你有些走神……身体不舒服吗？”
闻言立刻就有人端来提神的茶水，的场灼接过来喝了一口：“我没事。”
……他要是说了实话怕不是要引发一场暴动。
所幸五条悟也真的没怎么作妖，二回目和三回目的能舞也都还算顺利，直到十二根箭全部被染红，远天当中泛起晨曦。
周围环境亮起来以后，他才看到观礼的位置上缺了一小块，也不知道他是什么时候走的。能舞的过程中他特意要求休息了几次，留足了逃跑的时机，以那个人的水准，从的场家离开算不得什么难事。
就算再用咒力强化身体，熬夜一晚上的消耗也让他非常疲惫，勉强打过招呼回房间，的场灼打开手机，里面果不其然是五条悟的留言。
[有好好遵守咒缚哦。]
对方说：“我先回家啦，晚安！”
时间向前推算大概是在三回目的时候，以那个人的性格，已经算是难能可贵的耐心。困倦让的场灼很难思考更复杂的内容，他勉强撑着脱掉身上大半琳琅满目的辎重，往榻榻米上一倒，阖上眼睛。
作者有话要说：
通用附注：
[1]かしこみ、かしこみ：一般翻译成敬祈，敬祈，但实际上用途很广，甚至于他们手游抽卡之前都可以这么说……去神社也可以，祈祷公司活动顺利也可以，普遍程度类似恭喜发财（但适用于祈祷或相关场合），发动态还会配上emoji祈祷的那个手势。
[2]黄泉之……：引用自《大祓辞》。这个版本的翻译来自fgo宇津见绘里世中文语音。
[3]引用自网络，啥关于能乐的文章都会提一下，找不到最早出自谁了。
第22章
这一觉睡得很熟，也没人打扰，等到再被饥饿感催促着睁眼睛的时候，手机时间指示已经到了下午。窗外下了雪，积起薄薄的一层，盖在坪庭的石灯笼上，像是浮世绘里的雪景一下子照进现实。
……头发都有点睡炸了。的场灼潦草地划拉几下，披着外套打算出门找吃的，这个时间大家估计都已经吃过午饭，不然干脆出门去找家新年期间还在营业的饭店——总比拘在家里要来得好。
他打着呵欠咕噜咕噜地洗漱，拿了把黑伞准备出门，却看见七濑婆婆坐在广缘的位置，看上去是在赏雪。
装作视而不见是不可能的——在静司接班以前，对方曾经有很多年都是的场家的执牛耳者之一，至少在小时候，他们都还曾受到过七濑婆婆严格的训练和指导。
他只能过去打招呼，垂着头却要挺直脊背，像是对方多年来一贯要求的那样。
“七濑婆婆。”
“要出门？”
对方看了他一眼：“早去早回，这雪估计还要下得更大。天晚了之后路不好走。”
“……嗯。”
“之后的活动不想参加也可以不来，你有朋友在京都吧？也去见见人，不必一直勉强自己待在这里。”
对方头也不抬地说道。
的场灼有些意外，印象里，七濑婆婆总是严肃的，是这个家族铁幕一样秩序的象征——但现在他又不那么确定了，说不定自己过去忘掉了什么还算有些温度的内容。
不过至少更宽松的环境难能可贵，的场灼撑着伞走出宅邸，两条街之后路上的人就多了起来。京都也算是个老牌旅游城市，盛产诅咒和游客，这里的每一寸土地几乎都大有来头，他顺着鸭川的沿岸散步，融化的雪水浸透地面，让空气当中都渗着又冷又潮湿的气息。
印象里这条街的拐角小巷里有家不错的拉面店……的场灼撑着伞拐进拐角，在只能通过一两人的狭窄道路尽头，果然看到了熟悉的店铺招牌。把雨伞放在门口的伞架上，的场灼弯腰挑起暖帘，在扑面而来的热气当中看到了一个熟悉的背影——挤在一群吃拉面的男性顾客中间，显得非常突兀明显。
“嗨。”
的场灼打了声招呼，拉开挨在对方身边的座位：“歌姬前辈。”
是穿着私服的庵歌姬。
——之所以强调穿着私服，是因为她平日里总一副神社巫女行灯袴的打扮，而非工作场合画风差异巨大，和时尚颇为接轨。
“呀，阿灼？”
对方露出惊喜的表情，随即又皱着眉警惕地来回转头，把整家拉面店重新扫视了一遍，让的场灼忍不住想起NHK动物科普小短片里介绍那些探头警示的狐獴：“就你一个人来？”
针对意味可以说非常明显。
的场灼坐下来，开始看挂在墙角小黑板上的菜单：“嗯，熬了通宵，刚刚才醒……老板，拉面套餐一例，多加一份叉烧肉。”
“哎，的场家的工作也不容易呢。”
在确认五条悟不会出现之后，庵歌姬放心地低头嗦面：“总监部那边怎么样？就算是稀有的天与咒缚，想要在你现在这个年纪里混进咒术界的核心圈子也还是太勉强了吧。”
“还以为歌姬前辈不会关注这些。”
“权当聊些业界八卦罢了，你当初真是惊吓到了不少人，立不下咒缚的人也会得到总监部的信赖吗？”
“不需要信赖——他们只是需要我而已。”
拉面端上桌，的场灼端起碗喝了一口汤，浓白色猪骨汤头的热气直扑面颊：“武器也分用得顺手或者不顺手，就像是破魔箭，平日里不太用得着，但关键时刻还是得有。”
歌姬用复杂的表情看着他：“这么自然地就把自己比作武器吗？”
“不管我怎么说，他们的想法也不会变吧？”
的场灼很坦然地把叉烧肉往嘴里送：“不如早点接受这个垃圾行业的现状。”
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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