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“准提有这般大气？”通天闻言一愣，“西方教门下原本弟子又会如何安置，他们岂会接受多宝成为一教之主？” 大乘佛教之主，可谓西方二圣之下第一人。准提竟然这般轻易承诺，通天有些不敢置信。 太清却是哂然一笑：“准提之所以这般大气，也是无奈之举。有大日珠玉在前，他遍览西方门下也没有找到一位弟子，能够担任大乘教主之位。偶有一二卓越弟子，也只奉行小乘教义。” 先前准提为表明自己诚意，对于大日圆寂后，西方大乘佛教一脉道途无以为继之事并无半点遮蔽。 太清知道，大日早年奉文梓之命立下大乘佛教，对于西方大道教义产生极大补益，是西方走进人族的最大契机。 如今纵是大日圆寂后此道教义无以为继，准提二人宁愿以教主之位另寻贤才也不舍轻易放弃。 他先前看得分明，准提那般无奈神情不是作伪。 想来西方之地素来贫瘠并非虚妄之言，对于西方生灵的大道追寻方向影响颇深。 若非如此，也不至于翻遍集合两大圣人教导的西方教门下，都找不出一位可以肩负起大乘教义的弟子。 “他念及西方教之后将吸纳截教外门弟子大兴，又想到多宝未能证就四御之位，便起意将大乘佛教交由多宝执掌。” 在准提看来，多宝却是难得的教主人选。 他不仅自身资质过人，原本截教大师兄的身份也能快速整合那些新进门人。 “准提知多宝为截教首徒，不敢冒然向你开口，便有意请我从中转达。”太清继续说道。 “准提承诺，西方日后以大乘佛教为尊，位居小乘教义之上。待圣人避世之后，多宝当以大乘佛教教主之名统掌西方。” 这般承诺，对于圣人之下任何一位修士来说都充满了诱惑。 通天心中不免浮现出一道无妄的设想：倘或准提今日绕过自己与大哥，直接同多宝接触，再做出这般承诺。多宝面对这般诱惑，是否还能坚守上清大道。 想了片刻的通天，终究未敢就此深思。 他也不愿将自己同多宝数万年的师徒情义，置于多宝追寻自身大道的对立面。 不过，既是准提主动提出此事，那必然是他早已准备凭借前番因果将截教弟子搜罗殆尽。 无论如何，通天自然不能坐视截教这般凭空消亡。 既然准提以前番文梓铸就因果为依仗，所行谋划将截教蚕食至此，截教这方也并非无话可说。 通天也愿同准提好好论一番因果：“我先前既已承诺西方，让其便宜行事，自然不会对此事再加阻拦。待多宝承接大乘佛教之主，先前文梓强行提前促使西方大兴之因果就此消弭。” 接着他话锋一转：“不过，若论及因果，我这也有话说。早在文梓谋划西方气运之前，接引准提就在赠于文梓的金精须弥锄中藏过小动作。” 太清对于此事并不意外，毕竟准提当时的表现太过热切。 或者说，三清对于此事皆是心知肚明，只是出于某种自信，并未当场点破。 文梓后续的表现也并未辜负他们的预期，准提最终也是白费心机。 “文梓似乎并未因此有所损伤。”太清如是提醒。 既然不曾产生实质损伤，于他们这等层面而言，却是不好就此要求补偿。 毕竟，这等谋划契合当时洪荒风气，彼此偶有算计，也无可厚非。 “我自知文梓并未因此受创。” 通天今日欲追究的因果也并非文梓本人。 “准提当时在金精须弥锄中炼化了接引的梦中证道之法，欲借此将文梓于梦中度入灵山听道。随即又赶上水烛被妖皇几人围攻，文梓被从梦中惊醒，此事便不了了之。” “然而，在文梓那场梦中，龟灵却是遭受了一场殒身之厄，甚至真灵不存！” 通天此时谈及文梓那场梦中情形，仍旧有几分心悸。 他也是在天道遁走之后，自身圣道大有进境，无意间发现龟灵身上命运长河尚有一阙空漏。 他便顺着那阙空漏，复盘了文梓此前被勾往灵山的梦境。 那时他才知道，文梓现了本相之后，在梦境中竟是生出了一丝念头，要将龟灵吞噬个干干净净！ 也幸亏那只是文梓梦境中的一道心念，并未真正具现出梦中实景。 否则的话，对于龟灵的影响就绝不仅仅只是命运长河的一阙空漏，甚至会真正产生性命之忧。 受限于当时文梓又斩一尸，得人间气息遮蔽。通天也只是窥探到那场梦境中的片段信息，也是归功于同龟灵相关。 太清却是首次得知，其中还有这种事情：“此事可是于龟灵道途有碍？” 他也知道，通天既然此时提出，龟灵必然是有实质损伤。 通天微微叹息：“龟灵的命运长河，至今不得圆满。” 也正是出于这份顾忌，他在紫霄宫中填写封神榜之时，便多了几分慎重。 他未敢将群星之母的斗姆元君空位上写下龟灵之名，而是以金灵替代。 这也是通天在封神榜上写下的唯一一位亲传弟子。 斗姆元君为坎宫正神，紫微大帝、勾陈天皇大帝以及北斗七星皆是她的子嗣，等闲修士不得担任此职。 不过，坎宫正神位份虽高，神通、法力亦是不缺，名声却是不显，外界多有忽视。 太清也是圣人之尊，自然知道命运长河不得圆满，对于修士自身道途的影响。 “这等因果非同小可，你欲西方如何化解？” 通天早有打算，原本计划是要待封神事毕之后，再同接引、准提好生商量。 如今既是二人这般行事无度，要将截教上下尽数揽走，通天也不必再与他们客气：“我要西方交出八宝功德池，用于填补龟灵的命运长河！”
第146章 三清之首 八宝功德池为西方镇教之宝, 用于弥补龟灵命运长河自然不在话下。 若龟灵能得此宝，不仅可以使自身命运圆满，还可以此凝聚气运, 重整截教。 通天先前为龟灵寻求弥补之法治，早已此宝纳入考量之中。 如今西方行事僭越，通天也不必同他们客气, 径直以此作为置换条件, 且看二人如何应对。 且龟灵命运受损虽为文梓梦中所致, 但根源却在于准提谋划, 梦境又处于灵山之上。 这般因果，认真追究起来，西方必然不能轻易推脱责任。 太清听得通天这般要求, 却是略有踟蹰：“八宝功德池可以蕴养十二品功德金莲, 堪称西方镇教之基。你做这般要求……” 他还要再劝，忽然意识到并无必要。 站在通天自身立场，对比准提蚕食截教之举，这点要求一点也不高。 “我会将此事同西方二圣转告。这等因果清爽分明, 他们自然要给出交待，也不必同多宝之道途混淆。” 太清坚定自己身为三清之首的立场, 在通天要求之上更进一步。 纵是不考虑准提二人谋划, 他们也该就此给出交待。 至于西方是否为难, 不该由自己考量。 议定此事之后, 太清也并未就此离开。 毕竟大乘佛教教主之位非同小可, 欲遣多宝前往, 必然要打消其内心纠结。 否则多宝心中对截教、对通天存有芥蒂或是愧意, 皆对自身道途无益。 他与通天一起将多宝叫到跟前, 对其面授机宜：“我同你师父为你规划了一桩证道之基……” 他们二人对于多宝并无半点隐瞒, 事无巨细皆同其详尽讲述。 包括当今天庭缺位众多，天地运转之下催发出封神大劫，以此补全天数。 天道遁走之下，圣人自然要主动担负起这份责任。天庭空缺须得大教弟子填补，以维持天地各项事务正常运转。 以及截教门人势众，受波及更深，又有各种因果交织之下须偿还西方气运。 日后截教弟子小半将入驻天庭，大半则会被度往西方。 按照通天原本规划，天庭一脉，有金灵管辖。 西方那部，如今则有意让多宝统掌。 …… 如此种种，他们二人皆同多宝一一说清，毫无避讳。 多宝闻言，虽对大乘教主之位有几分意动，却也不舍就此离去。 他深深躬身，声音悲切：“弟子愿长侍师尊左右！” 与文梓不同，他早年便被师尊收入门下，在师尊羽翼护持下成长。通天于他而言，真正是亦师亦父的存在。 仅此一句，于通天内心感受而言，却比什么都更为妥贴。 一直在被动接受弟子出走的他，终究在自己大弟子身上得到了应有的反馈。 弟子这般纯粹的孺慕之情，于通天而言已是久违。 多宝果然不愧是自己门下首徒，追随自己时日最久。 虽其资质气运比之文梓有所不如，但对于自己这位师父的依赖之情却是大大超出。 至少，这般情感回馈，通天从未在文梓身上有所获取。 文梓由来心性不定，他能有如今境界成就，自然令通天自豪。但在其成长过程中，通天自身却未体会到多少身为师尊的成就感。 而后来截教门人壮大之后，弟子之间自然生出攀比。众人心性也多有几分驳杂，难得再见初时纯粹。 通天也随之只传授道法，以全自身有教无类的道义追求，对于师徒之情却不再如先前那般强求。 他今日被多宝言语一说，倒是激出了几分早年间的气魄：“休要做这般小儿女姿态，为师堂堂圣人之尊，万般皆是由心，哪里需要你来侍奉。” “况且如今天条已出，待到天庭众神归位之后，我等圣人皆当避世。洪荒无有大事，圣人等闲不出，你如今证道正是当时，又岂能与我等一同沉寂于世！” 多宝疑惑：“如今不必再受天道桎梏，师尊为何还须避世？” 天道远遁之后，洪荒大势便有圣人掌控，又能有何因由，使得圣人避世。 通天同太清对视片刻，方才向多宝解说：“如今瑶池立下天条。其虽言明不针对圣人门下，但天条既为天道部分意志所化，天道圣人于大义而言也当受此制约。” 多宝更为不解：“弟子方才听闻师尊曾言，天条威力只能对天庭诸仙略加约束，并无主掌生杀大权之威。以此而论，圣人自当可以无视天条。” 莫说圣人，单就师尊先前描述而言，多宝如今也有信心硬抗天条而自身无损，更何况师尊他们堂堂圣人！ 通天哈哈一笑：“若以此而论，我等自可无视。然瑶池立下天条，出于一片公心，于洪荒天地有益。我等贸然无视，等同于蔑视此间天地，必然道心有损。” “但若将自身置于天条之下，圣人面皮难免有几分不堪。我等圣人难得超然，自不愿受此束缚，不如避开来得清静。”
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