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多宝身处阵中, 看着眼前局势瞬息万变，深刻体会了一番圣人层面的走过场。 就在西方二圣于万仙阵中大肆收敛的同时, 朝歌城中已临近禅让之日。 王城大殿上, 文武群臣聚拢在一起, 看着大王后宫紧闭, 人心各异。 自打那日大王颁布禅位诏令过后, 就在未曾踏出后宫半步。 殷商稳坐数百年江山, 群臣中自然不乏死忠之辈。 他们将首相商容与王叔比干围拢在中间, 纷纷追问：“大王为何做此决定？二位丞相为何不规劝？” 商容与比干互相对视了一眼, 面上浮现几丝无奈。皆是微微摇头, 沉默不言。 他们何尝不曾劝阻，然而大王一意孤行，劝说毫无作用。 这种局面，两位老臣又能如何应对。 而且，两位太子皆已殒命；二位王兄则顾忌天下群情激奋，也无心染指王位。 他们纵然欲行废立之事，也无替补人选。 退一步来说，即使另立新主，面对如今局势，又能延续大商几年国祚。 他们脑海中不由浮现出，那天大王作出禅让决定时的场景。 那日。 帝辛端坐王位之上，眼神扫过两位殷商元老，语气森然：“既然天下诸侯皆推举姬伯邑考为人族新主，孤便效仿古时尧舜，禅让大位与伯邑考。” 二人皆是大惊失色：“大王何出此言！成汤数百年基业，怎能这般拱手让人！” 如今局势虽有几分危急，但也绝非毫无转机。 大王这般言论，纯属自暴自弃。 帝辛却丝毫不为所动，反倒诘问道：“以你二人所见，如今这等局面，我殷商可还能护住江山？” 比干急切道：“虽然武成王反叛，但朝中仍旧不乏猛将。况且，八百诸侯也并非皆存反心，忠于我殷商者也不在少数。各路总兵镇守在外，更有太师身处北海尚未还朝……” 比干言至此处，眼神一亮，道：“大王不若召令太师还朝！倘若有太师坐镇朝歌，这天下便平了大半。” 商容也在一旁附和，认为王叔所言极是：“北海偏远之地，袁福通纵使掀起些许风浪，也难撼动我大商江山。当令太师舍弃北海战事，以拱卫朝歌为要。” 帝辛却仍旧摇头：“他们既已竖起反旗，我等若不能将其尽数绞杀，纵然借太师威名镇压一时，日后也不过相互猜忌。” 此时，帝辛心头前所未有的清明，对于天下局势已然看透。 “况且，如今群情鼎沸，不仅军心不稳，民心亦是难安。他们既然口口声声民心大义，孤王便将此位禅让，看他西岐能坐稳几时，又会如何安置那些拥趸。” 如若继续征伐，必然人心尽失。 但若为他们各自分封，也不过是养虎为患，日后必然重蹈殷商覆辙。 他面色冷然，继续沉声说道：“孤王倒要看看，不经征战，他西岐能聚拢多少威望。诸侯对于他们所谓大义的拥护，又有几分真心！” “哼！不出数年，他姬氏江山必然分崩离析，土崩瓦解。比之我殷商今日不堪犹胜百倍！” 帝辛言语至此，面上恨色一闪而逝。 商容与比干二人，自然不会因畅想西岐日后下场而感到心念通达。 然而，却架不住大王已然沉浸于自己脑海中勾勒出的日后西岐末路景象。 以他们自身视角来看，大王的神情几近癫狂。 他们以为，大王或许会在朝歌设伏，趁机擒住西岐贼首。 然而，并没有。 大王任何多余布置也没有安排，只让群臣按制准备禅让大典。 文武百官却仍旧心存猜疑，时时打探何处有刀斧手动静。 似乎，没有任何人相信大王是真心禅让……除了姬伯邑考。 商容与比干从先前景象中回神，略过周围的嘈杂，不自觉地远眺人师殿方向。 纵使有重重宫墙阻隔，二人仍旧分明看到，还有一位更加癫狂的存在正身处人师殿中。 那姬伯邑考得到大王禅让的诏令之后，竟是丝毫不曾迟疑，径自领命而来。 不知是初生牛犊，还是有恃无恐，朝歌于他似乎毫无危机可言。 他撇开西岐大军，只带领几名近卫将领，如今正安顿在人师殿中。 商容与比干偶尔也在反思，是不是自己年纪渐长，已无法理解年轻人的坦荡。 而此时，伯邑考正在人师殿内点燃线香，身侧唯有杨戬、哪吒以及雷震子三人拱卫，另有大商国师申公豹于一旁安坐。 原本西伯侯也与他同行，只是赶至半路，却又带领姜子牙及黄飞虎等人率大军返回了西岐。 他觉得伯邑考接受禅让，当为天下新主，自己身为其父，在场有碍伯邑考建立威信。 是以，伯邑考踏足朝歌之时，不过四人一马。 此举，哗然了半个天下。 三山关总兵孔宣虽然和他们同行，却无人将他们划为一伙。 他们进入朝歌之后，依礼前往大商王宫拜会，却也未得与商王会面。 似乎朝歌群臣对于禅让之事并不上心，并无人安置这位未来天下之主。 商容与比干两位丞相身为大商肱骨，自不欲向新主献媚。 其余文武则多是明哲保身，不愿在这敏感时机太过表现。 偶有善于投机者，也只坚信大王必有后手，绝不相信会有人愿将江山拱手相让。 以他们平日行事作风，只是担心破坏大王计谋，方才没有动作。 否则的话，此时定然要跑到伯邑考面前大骂一场，方能表达自己对于殷商一脉的忠心。 伯邑考拒绝了孔宣安排住处的提议，又让他先行离去，待到大典结束后再重聚。 他们一行四人，在朝歌城中游荡了大半日。 最后，还是国师申公豹出面，将他们安置在了人师殿。 一番叙话之后，他们方知申公豹竟是师叔，后续对他们更是多有照料。 随着禅让大典日渐临近，伯邑考时时思虑天下局势，渐渐积累了许多愁绪。 他多番思量未有对策，今日便点燃线香，欲向师尊问计。 线香点燃不久，文化便有所感应，随即亲身临凡。 今日是文化首次踏足下界人师殿。 先前，他也只是在准提挑唆之后，神识光顾过一番。 文化初至此处，也不先过问伯邑考所为何事。 他同申公豹略微招呼过后，便在四位小辈略带诧异的注视下，打量起殿中陈设。 文化的目光依次扫过四尊统领塑像，面上浮现几多感慨，这就是自己不愿踏足此地的缘由。 时至今日，他仍然觉得对于四位人族学生有所亏欠。 他自后世人间来，与洪荒之中修得长生久视。 而那四位人族学生，却在他的种种指引下对长生一事感到厌倦，宁愿永世沉沦凡俗、投身人间。 他心中一番感慨过后，却猛然感受到殿外一道熟悉气机闪现。 文化转回头，正见一道修长身影，出现在人师殿门口。 他心中念头百转，正欲开口询问。 却见此人面色激动，纳头便拜：“文教弟子孔宣，拜见师祖。” 来人正是孔宣。 自打伯邑考进驻人师殿之后，他便时常在殿外巡视，期待着有一天能够得见师祖法驾，今日果然如愿。 孔宣此举一出，不仅文化有些意外，就连伯邑考几人也是惊诧莫名。 先前孔宣却是并未向他们透露这层关系，伯邑考也只当他是提前投诚的三山关总兵。 他如今才知道，孔宣一路护持是因这份缘由。 文化上前一步，亲手将他搀起：“你是仓颉门下，儒教弟子？” 孔宣之名，他自不陌生。在前世传说中，那可是号称圣人之下第一人的存在。 然而，他又如何能够料到，孔宣与自己还有这层关系。 孔宣一直追求得到师祖认可，如今终于如愿以偿。 今见师祖垂询，他面色涨红地连连点头，解说道：“师祖先前赐下儒教之名，只是师尊私下却仍旧习惯以文教自称。” 他心情激动之下，竟是以人身形态开了屏，五色神光仿若尾羽一般在其身后四散开来。 还有‘仁义礼智信’五德道文，在其中不停闪现。 文化见到这般情形，知道他这先天五德，必然是长久守护人族方得凝聚而出。 他不禁畅笑出声，重重拍打孔宣肩膀：“有徒如你，我门下弟子中，仓颉当为第一！” 文化毫不吝啬对于仓颉师徒的夸赞，心情前所未有的舒畅。 文化欣喜之下，却是将方才伯邑考点燃线香一事抛诸脑后。 只拉着孔宣不放，一直探询他多年来的经历。 他多年来对于仓颉四人一直存有的情感亏欠，如今已是尽数投注在孔宣身上，以作补偿。 对于师祖表现出的热切，孔宣也觉得极为暖心。 他出世后便不曾见过母亲，彼时不过四处游荡，仗着五色神光屡屡逞凶。 后来冒犯到了师尊，本以为会是死路一条。 未曾想师尊并未追究，还将自己收入文院听讲，才有了日后的成长。 于孔宣而言，师尊便是如同父亲一般的存在。 在师尊殉道后，他也时常懊恼自己并非人族出身，不能与师尊同行上路。 他曾闯过轮回，却未曾探寻到半点师尊相关的痕迹。 那时候，师尊临行前的托付便是他生活的全部。 后来，孔宣在人族新生后便一直守护，修行上也算有所建树。 在人师殿建立后，他也知晓了文教背后还有师尊未同自己提及的传承。 而如今，他终于知道了，为何师尊总把儒教叫做文教。 因为，这个名号里有师尊心中的家。
第156章 终章 文化事无巨细地询问, 孔宣言无不尽地回答，这对祖孙之间的气氛愈发热烈。 这幅场景莫说其余几位小辈只能旁观，就连申公豹也插不上话。 杨戬三人的目光不时扫过伯邑考, 想要探究他被忽视后的心情。 并非出于关心，纯粹只是好奇。 世子往日无论何时何地，皆是人群中的焦点。如今这般状况, 应是前所未有的体验。 然而, 伯邑考面色依旧和煦, 不见半点不愉。 他含笑听着二人问答, 在一言一语的点滴中拼凑出人族发展历程。 思绪顺着这般历程延续，伯邑考不再如先前那般焦躁。 至少他已经知道，自己先前是为何烦恼。 待到伯邑考的情绪渐渐平复, 文化与孔宣之间的畅谈, 也暂时告一段落。 “以你之底蕴，以后定可再进一步！” 文化对于孔宣的修行进度极为满意，果然不负前世传颂的圣人之下第一人之名。
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