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孟立君被眼下的画面震惊了，甚至忘记了无法呼吸的痛苦。背后的光有节奏地闪烁着，频率似乎和他的呼吸一致。脚下的尸体不再往上爬，只是静静地望着他，一股蓄势待发的模样。
他突然反应过来，这些尸体似乎有些忌惮他身上的光芒。他用力挣扎了一下，身后的光芒随之扩散开来，堆成小山的尸体立马四下逃散。
孟立君猛地从湖面探出头来，贪婪地呼吸着久违的空气。后背的光仍在闪烁，只是比在湖中的时候弱了不少。他连忙向岸边游去，然而还未等他游出几米，身后突然出现一股巨大的吸力，把他拉向湖心。
强烈的求生欲让他不停挣扎，他感到有一股力量帮他抵抗着向后汇拢的水流，但那力量时有时无，他还是顺着水流后退了不少。
不一会儿后，四周的水全都被吸走，拉扯他的力量也随之消失。脚下有了实感，他看了看周围，只见未名湖的湖水全都流向了湖心，而湖心处出现了一个巨大的漩涡。
未名湖确实不深，站在湖中也能看到湖岸不高。但是任谁也能想到，出现在湖心处的漩涡一定不浅。
孟立君连忙后退了几步，朝着岸边跑去。这时，他白天听到的心跳声再次出现。漩涡随着心跳的节奏不断扩大，当他连滚带爬地爬上岸后，周围突然卷起一阵狂风，差点又把他吹回湖中。
他稳住身子，突然激昂的笛声再次响起，他回头看了看，只见一个巨大的黑色爬虫从漩涡里爬了出来。
说是爬虫，或许说是爬虫形状的黑影更为合适。
影子源源不断地从漩涡中涌出来，那大小可能有整个未名湖那么大。而红衣女子就站在黑影的头顶。
孟立君吓得一屁股坐到地上，他长这么大还从没见过这么大的家伙。影子爬虫随着笛声往前蠕动，很快就来到了孟立君面前。
离得近了，孟立君发现红衣女子和刚才判若两人，她的皮肤呈青紫色，四处都开裂化脓，整张脸更是少了一半，露出骇人的白骨。
红衣女子放下笛子，爬虫也跟着停了下来。
为何不乖乖下来，还要我亲自来接。女子说话的时候，脸上的肉也跟着颤抖。
孟立君忍住想要呕吐的欲望，往后爬了几步，我们素不相识，你为何要害我？
你我有缘，这理由还不够吗？女子张狂地笑了几下，接着又吹奏起了笛子。影子爬虫猛地向孟立君袭来，很快就将他包裹住。
孟立君感觉自己陷入了无边的恐惧当中，那感觉就和九岁时一模一样。然而还未等他回忆起曾经的经历，就发现一个墨绿色的光圈将他与黑影隔开，形成了一个球形空间。
后背热得发烫，好像有什么东西在撕扯着他的皮肤。他挣扎着站了起来，但没走两步又无力地两手撑地，跪在了地上。
头晕目眩，指尖止不住地颤抖，孟立君明显感到身体有些不受控制。他努力地要想移动自己的双腿，但身体就好像不是他的一样。他终于放弃抵抗，任由那股陌生的力量操控他的身体。
迷迷糊糊之中，孟立君感到自己冲破影子爬虫，浮到了半空之中。爬虫退回湖心，歇斯底里地叫嚣着。这时，四面八方的土地上突然冒出了许多金线，并在空中汇集，形成了一个巨大的鸟笼一样的东西。鸟笼逐渐缩小，并最终禁锢住爬虫。
是你？！和爬虫关在一起的红衣女子朝着孟立君的方向吼道。孟立君恍惚地偏过头一看，才发现不知何时起明华竟然站在了他的身旁。
你怎么才来孟立君说完之后便失去了意识，最后一丝记忆停留在极速下坠的身体被明华抱住的瞬间。
第5章
孟立君出身在一个普通的知识分子家庭，父母都是中学教师。在他九岁生日那天，父母带他去少周山踏青，结果在回家途中一家人遭遇车祸，只有孟立君活了下来。父母死后，孟立君被送到姑父姑母的地方寄养。姑父姑母无儿无女，一直对他很好，久而久之，他也已经把姑父姑母当作亲生父母看待。
其实在孟立君的记忆中，他完全不记得车祸是怎么发生的了，只记得他的父母是被山上的老虎咬死的。那只老虎异常凶残，给他留下了不小的心理阴影，以至于他现在都非常怕猫。
睁开双眼，天还未亮。意识到自己又梦到小时候的事，孟立君不由得叹了口气。
你醒了。
听到明华的声音，孟立君猛地坐了起来，发现周围还是一片漆黑。这时，他反应过来不对劲了。
我的眼睛怎么了？
眼睛？明华反问了一句，看来对他来说也是意外的状况。
我怎么看不见了？孟立君慌张地四处摸了摸，接着掀开被子下床，着急地想要弄清周围的环境。由于无法看到脚下，他一下床就摔进了明华怀里。
让我看看。
明华说完之后，孟立君感觉自己的下巴被抬了起来，接着便感到温热的呼气喷到了他的脸上。
尽管眼睛看不见，但孟立君也能感觉到此时明华离他很近。
他紧张地吞了吞口水，只听明华说道：看来还是不能操之过急。
怎么了？孟立君连忙追问。
明华把他扶到床边坐下，说道：体内的力量反噬，伤到了你自己。
等等。孟立君这才想到昨晚发生了什么，你昨晚跑哪儿去了，不是说好九点吗？
我一直都在。
什么？孟立君的火一下就上来了，那你怎么一直没有出现？
面对炸毛的孟立君，明华仍旧淡淡地说：我如果一开始就出现，湖底的怪物是不会上来的。
所以敢情我就是个诱饵？
明华沉默了一下，也可以这么说吧。
要不是眼睛看不见，孟立君差点就要冲上去和人干上了。你这人怎么回事？哪有你这么指导人论文的？我要去系里投诉你！
可是未名湖的水鬼是你们学校领导请我收的。
孟立君愣了愣，这才反应过来原来昨天郑老师所说的学术会议就是讨论怎么捉鬼？
那我眼睛怎么办？你可别想撇清关系！
放心吧，反噬的作用不到一周就会消失。
听到这话，孟立君才勉强冷静下来。但他还是下定决心似的说道：我要去找郑老师，我不要你指导了。
你可以给他说说看。
谁怕谁，我现在就说。孟立君从身上掏出手机，但是下一秒他就怂了，他别扭地把手机伸向明华所在的方向，说道：你、你帮我把郑老师的号码给我找出来。
明华笑了笑，接过孟立君的手机，然后直接关机。
你这一周怎么生活？看不见应该很不方便。
孟立君心想也不看看是谁害的，赌气地说道：不用你管。
你确定我不管你，还有其他人管你吗？
明华这样一说，孟立君才反应过来还真没有。李奕博是个大忙人，很少呆在宿舍。其他人也都有自己的事，孟立君也拉不下这个脸让别人照顾自己。
那你说怎么办？话说电话接通了吗？
把东西收拾一下，跟我走吧。
去哪儿？
白云寺。
孟立君闹了半天，最后明华还是替他拨通了郑老师的电话。然而孟立君才刚表达了一丢丢想要换导师的想法，郑老师就把他骂了个狗血淋头，然后又是各种吹明华吹得他好像就是活菩萨一样。
要不是明华法师，未名湖还得出事。人家好心带你，你怎么一点吃苦耐劳的精神也没有？想混学术圈，又不想吃苦，好事凭什么都让你占了？再说你以为谁都有机会接触到大师吗？真是一点学术精神也没有！大师让你去哪儿，你就给我去哪儿，不然别说是我的学生，也别来见我！
孟立君欲哭无泪，老师，我眼睛都瞎了好吗。
第4章
在去白云寺的路上，孟立君回想了一下昨晚的事。
红衣女子的传闻他老早就听说过，据说是零几年跳湖自杀的一个女生。
历史悠久的学校多多少少都会有些惊悚的传闻，然而大多都是假的，所以关于半夜笛声的事也没有多少人在意。
实际上稍微思考一下，就会觉得跳湖自杀的传闻不太靠谱，因为未名湖的水深不过一米二三，几乎不可能淹死人，而这或许也是大家都不太相信未名湖会出事的原因。
但是据明华说，其实未名湖近年来已经出过好几次事情，都是校方把消息压了下去。
为什么偏偏最近开始出事了呢？孟立君还是有些不解，难道以前就没有什么事？
以前和现在不同。明华顿了顿，末法时代快要到了。
末法时代，这还是孟立君头一次听到现实中有人用这个词。
据说佛灭后五百年是正法时代，此时众生共同修法，有教有行有正果。之后的一千年是像法时代，像即似，虽有教有行，与正法时代相似，但鲜有正果。像法时代之后的一万年便是末法时代，众生心性滑坡，道德沦丧，光有教无修行者，直至佛法消失。
我以为末法时代早就来了。
如果按时间来算的话，确实如此。末法时代的特征是门派对立，互相诋毁，众人无心学法，妖魔鬼怪横行。
末法时代是反复出现。
孟立君点了点头，心想三武一宗灭佛和明治时期的废佛毁释应该都和末法时代有关。
对了！孟立君突然想到了什么，说道：你是密宗的和尚吧？
如果孟立君眼睛能够看见，那他一定能感受前排司机从后视镜里投来的讶异的目光。司机也是一个和尚，斯斯文文的，戴着眼镜，这还是他第一次见到有人这么跟自家住持说话。
为什么这么说？
我昨天看到了，你在结印。
昨晚，当孟立君发现明华就在自己身边时，他注意到明华手上正在结印，并且嘴里还念着九字真言。
明华没有否定，但也没有接话。
为什么汉地还会有密宗呢？孟立君百思不得其解。现在流传着的密宗仅有西藏的藏密和日本的东密，汉地密宗早已失传。
真言又称语密，是密宗特有的咒语。目前汉地最为流行的应该是藏传密教的六字真言，但明华昨晚使用的却是流行于日本的九字真言临兵斗阵皆阵列前行。
但实际上追溯其源头的话，九字真言其实也是出自道家经典。
见明华不回答，孟立君便用手肘戳了戳他，这位大师，你可别忘了你是我的导师，该指导还是得指导。
咳咳。前排的司机有些看不下去了，接话道：九显一密，秘而不宣。密宗之所以是密宗，自然是不为外人所知。
原来如此。孟立君点了点头，对着明华说道：还是人家小师傅好说话。
他不说你也应该知道。明华挑眉。
您真是太看得起我了。孟立君在心里翻了个白眼。虽然他确实对儒释道三家都有些了解，但也仅停留在学术阶段。并且，一般大众所了解的宗教也大都只停留在现实世界当中，很少有人深入接触过深层的世界。再说，一个宗教既有宗教哲学，同时也有宗教文化，如果全展开来，那学问浩如烟海。
是你不能小看你自己。明华说道，你总想逃避，反而会束缚自己。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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