“好啊，我也怪想你们的，我就不客气啦”。
“跟咱们你还客气什么”。
朱老师在那边切肉，陈二成收拾碗筷，林驹拿了铁锹，就把灶坑里的火炭扒出来，倒进火盆里。
然后把火盆放到炕上，又找出锅撑子放到火盆上。
朱老师已经把酸菜和肉下到铜锅里面，锅里的酸菜已经变绿，看起来非常好看。铜锅放到火盆上，不一会儿就咕嘟起来。
陈二成弄好了蒜酱，又拿上来两瓶酒。
正宗的酸菜白肉血肠，锅里面除了放一些葱、姜、花椒、大料等调料外，并不加盐，要蘸着蒜酱吃。
蒜酱也很简单，就是酱油里面加点蒜末。
现在的酱油都是黄豆做的，有一种天然的香味儿。
收拾完毕，几人就脱鞋上炕，围着火盆坐好。
“别急着喝酒，先吃几口菜，垫垫底儿再整酒”。
陈二成说着，就率先动筷。
“血肠好了，先吃血肠，要不一会儿炖老了”。
所谓的炖老了，就是过了火候，血肠会变硬，或者炖碎了。
几个人吃了一会儿，陈二成举起了酒杯。
“今天没想到林老师会来，你来了，我非常高兴。我和朱老师欢迎你，来，一口闷了”。
“好，一口闷”。
林驹也很高兴，这一瞬间，似乎回到了以前在这里给老师们上课的，晚上在这里吃夜宵的时候。
那时虽然没有什么美食，但那种淳朴的感情，让人感到温馨，值得回味。
朱老师举起了酒杯。
“林老师，我代表全体老师，敬你一杯”。
“哎哟，朱老师，这可不敢，你太客气啦”。
“林老师，他敬你一杯也是应该的。我告诉啊，你那套《数理化自学丛书》，可是立下了功劳，如今咱们学校的老师，已经把这套书翻烂了”。
这就好，也算我没白买一回。
“朱老师敬你，也不光是为这套书的事儿。你知道今年全县小学教学比赛的事儿吗”？
“这个我还真不知道”。
陈二成放下了酒杯，脸上写满了得意。
“林老师，我告诉你啊。那一回，咱们马家堡子学校可露脸了”。
“全县二百多小学，咱们马家堡子排名第几，你猜”？
“第几？差不多前二十名吧”。
“错，第二名，总排名第二名，农村组第一名，除了县城的东林小学，把他们城镇的小学，都给干掉了”。
“哈哈哈，陈校长，这回你们可威风啦”。
“那当然，那帮校长们，一个个的牛皮哄哄的，欺负我没文化，瞧不起我。嘿嘿，老子是没文化，但老子手下的老师厉害，这回那帮王八犊子彻底瘪茄子啦”。
“好，爽快”。
“林老师，你说我这杯酒，该不该敬你”？
“朱老师，我是在里面出了点儿力，但是，你们自己要是不努力，陈校长不支持，其实也没用”。
“别扯犊子，就说该不该敬”？
“好，那就喝一杯”。
“这就对了嘛，来，干了”
“干”！
第103章 守株待狍
今天是腊月二十四，过了小年的第一天。
这一天，是马家堡子传统的打围时间。
打围是古代流传下来的传统，其实就是集体狩猎。
每到这一天，马家堡子的许多男丁们，只要超过十四岁，就可以参加打围活动。
打围，以前是获取过年肉食的的一个重要手段。
不过，随着野兽的逐渐减少，越来越演变成为一种仪式，一种传承祖先传统的仪式性活动，甚至有了更多的娱乐色彩。
打围要由一位经验丰富，德高望重的猎人来主持。
多年来，主持打围仪式的，就是陈二成。
陈二成当年离开家乡之前，就是一位猎人。不仅具有丰富的狩猎经验，在威望上，也是马家堡子第一人。
打围自愿参加，没有强迫，也没有摊派，不过，今天仍然来了五六十人。
大人不少，不过更多的，还是象林驹这样的年轻人。
还有一些姑娘们也来了，其中自然也少不了罗雅。
不过，打围是忌讳已婚的女人参加的。
至于有什么依据，其实也没有人说的上来，不过是古时候留下来的传统而已。
早晨八点，辰时整，人们聚集在野猪沟门，陈二成一声令下，一群人就说说笑笑地向野猪沟进发。
野猪沟，顾名思义，就是野猪经常出没的地方。
因为比较偏远，山高林密，这里也是其他野兽经常出没的地方。
其中最多的，就是狍子、獾子。
至于野鸡和野兔，在附近的许多山上都有。
昨天晚上下了一场中雪，人们走在路上，踩着雪，就发出嘎吱嘎吱的声响。
走了一个来小时，到了山神庙。
山神庙已经几百年的历史，规模不大，是一座石头建筑。由于多年未经修缮，已经显得有些破败。
庙里的山神像，表面的彩漆已经脱落，也显得破落不堪。
人群在这里停下，陈二成、马二、朱老师三人，在庙前面的一块大石头上摆上馒头和一块猪肉，一瓶酒。然后陈二成点燃了三支香，先是拜五方神。
所谓五方神，分别是东方甲乙神，南方丙丁神，西方庚申神，北方壬癸神，中央戊己神。
这些神袛名字，其实就是十个天干。至于到底是什么神袛，神袛管些什么，也没人说的清楚。
就是照着祖宗传下来的规矩，照本宣科而已。
最后三人把香插在雪地上，跪在地上磕头，这才是正式拜山神。
之所以要拜山神，因为这些山中野兽，都归山神管辖，现在到他的地盘儿上打猎，自然要跟人家打声招呼。
陈二成把人员分成四组，每组十多个人，大人小孩儿搭配着来，由一个猎人带领。
猎人背着猎枪，是老式的猎枪，使用黑火药和枪砂。
所谓的枪砂，就是一些铁砂子。
这种猎枪，当地人叫做来火杆子。来火杆子的扳机，当地人一般不叫扳机，都叫做勾死鬼儿。
其余的人，每人手里拿着一个木棍，既可以防身，也用来轰赶野兽。
四路人员从不用的方向出发，最后向老秃顶集中。
其实就是把猎物向老秃顶那里驱赶。
参加打围的人，在古代的装束是有讲究的。
头戴狗皮帽子，上身穿反毛羊皮袄，下身穿羊皮裤，打着绑腿，穿着皮靰鞡。
据说以前皇帝曾经到过这里打围，这里人的祖先，有不少人都跟着皇上一起打围。这身装束，就是当初跟着皇上打围的标准装束。
不过，现在没有硬性要求了。
打绑腿和穿皮靰鞡，仍然是标配。
打绑腿，是为了行走方便，防止树枝挂裤子和树茬子挂在裤脚上，把人绊倒，也是防止山上的积雪灌进裤腿里。
皮靰鞡，是用牛皮或者猪皮做的，没有亮面，基本上属于熟过的皮子的原始形态，比较厚。鞋里面垫上靰鞡草保暖。
皮靰鞡的底，是平底，没有花纹，所以走起来就比较滑，加上山势较陡，又都是雪，很容易滑倒。
不过，由于积雪比较厚，一般倒也不至于摔伤。
人们一边走，一般喊叫着，这是为了把猎物惊起。
不时地就有野鸡扑棱棱地飞起来，时而又有野兔被赶得四处逃窜。
“这里有蹄印”。
老鹞子突然喊了一声。
老鹞子就是林驹这一组的领头猎人。
林驹拽着罗雅凑过去，就见一片略微平坦的地方，积雪比较薄，有一片蹄印。
这些蹄印，通向了一个山沟里的泉眼，估计是野兽到那里喝水的。
“是傻狍子，看来有五六个，今天早晨还来过这里，估计离这里不远”。
昨天晚上刚刚下雪，现在留下了蹄印，很显然，是今天来过这里。
“咱们快点，大声点喊”。
人们又呜呜呵呵地喊了起来。
正走着，扑棱棱声响，两只野鸡飞了起来。
老鹞子一举来火杆子，枪响了，两只野鸡扎扎歪歪地飞了一会儿落地。
“放狗”。
老鹞子一声喊，两只狗被放了出去。
过了几分钟后，两只狗叼着野鸡回来。
老鹞子又装上了枪砂枪药，领着人们继续往前走。
此后，不时地有野鸡飞起，连着又打下了五六只。
不远处，其他队伍那边，也不时地响起枪声，估计也是在打野鸡。
这个时候，野鸡是最好打的，其次就是野兔。
野兔一般不用枪打，多是人们平常的时候下套子套。
或者是人多的时候撵。
由于雪比较厚，兔子跑起来也很费力。尤其是刚下雪之后，雪比较松软，兔子跑起来更加吃力。
如果一直追它，最后兔子体力耗尽，就能抓到它。
“狍子”！
突然有人喊了一声。
林驹一看，就见前面不远处，有五六个灰黄色的身影。一看那样，就知道是狍子。
只见那几只狍子，正在抬头四处张望，似乎还没发现这群人似的。给人的感觉，似乎它的反应比较迟钝。
这就是人们常常把狍子说成是傻狍子的原因。
其实狍子并不傻，只是它的好奇心特别强，遇到了什么事儿，就想停下来看个究竟。
就在狍子四处观望的时候，老鹞子的枪响了。
由于距离比较远，这一枪没打中，狍子突然一跃，就撒腿跑开。
“好了，大伙儿散开，这会儿就不要说话，这回有狍子肉吃了”。
众人也都找比较隐秘的地方坐了下来，留下两个人盯着狍子的动静。
由于狍子的好奇心很强，受了惊吓之后，过不了多久，就会回到原地，看看这里究竟发生了什么情况。
老鹞子刚才放的那枪，明知道打不中，但他也开抢了。目的就是让狍子一会儿回到原地。现在他们就在原地等待狍子回来。
对于人来说，这叫做守株待狍。
对于狍子来说，这叫做好奇心害死狍。
第104章 撵野兔
罗雅在林驹身边坐下，小脸儿冻得红扑扑的，呼哧带喘的。
“林驹，我累了，走不动了”。
“罗雅，坐下来好好休息一会儿”。
“我不想再走了，走不动啦”。
“休息一会儿就好”。
“那好吧，不过，我走不动的时候，你可要等我啊，不能丢下我不管”。
“不会的，我永远也不会丢下你不管”。
“哟，说的好亲热啊”。
林嘉玲过来了。
其实林驹今天本来没想带着罗雅来，是昨天听说林驹今天要来打围，才非要跟来看热闹。
原本林驹也没打算来，但他家今天杀猪，会来不少人。
来了人，就可能问林驹怎么赚钱，林驹跟他们说不到一块儿去，也懒得跟他们详细解释，就趁着机会躲了出来。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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