杨清很快就批准了我的班子，她看重的是钱粮和铁心两堂，其他的都是可以拿来交换的筹码。
李久铭利用他的执法堂堂主的身份确实干了不少有利于我们的事，其中让我印象最深的是他从大牢里救出了李少冲。
李少冲现在也是天火教的人，这倒有些出乎我的意料，多年前我拉他入堂是想把他安插在洪湖派做枚黑子，后来听说他跟紫阳宫的韦素君攀上关系上了紫阳山，我想世上哪有这么巧的事，这多半又是邵副堂主的安排，想把他安插进紫阳宫。
天蚕教雪夜破紫阳时，他被误认为是天蚕教的奸细，身份暴露，无处安身，便将错就错，破身成了天火教荆湖总舵赵自极的贴身侍卫，其中的曲折，我没细查过，但我相信即使查了也查不出任何破绽，否则李久铭又怎敢重用他？
李少冲后来得势，著史者为尊者讳，说他入教是因为受到了紫阳宫那帮子女人的羞辱，怎么羞辱他的呢，她们污蔑他贪污。这当然是站不住脚的，李少冲在紫阳宫只不过是个记名弟子，因为跟韦素君的关系，才得以协助黄梅等人办理一些杂务，无权无势的，他凭什么贪污？
著史者编造这样的故事，目的当然是为他开脱，但李少冲的敌人也很多，他们就制造出另外一些谣言来诋毁他。说他早在洪湖县给穆英当跑腿时就破身入教了，去紫阳宫后，他把天火教的天火桃木符挂着脖子上，表明自己虽身陷敌营却赤心不改，这种做法虽极为不妥，但别人也难说你什么。
只是你戴着这么个东西，就不该到处去跟女人鬼混，脱的赤条条的趴在那嘿哟，桃木符在人眼皮子前晃啊晃的，人一看，好嘛，你这是邪教派来的卧底啊，那还不检举你？
不过这种流言虽然恶毒，却编造的很愚蠢，明眼人一看就知道是故意诋毁之作：话说紫阳宫的梨花林里虽淫风荡漾，但为策安全，行苟且之事的男女都是不脱上衣的，不脱上衣怎能看见脖子上戴的那劳什子，他又不是傻子，难不成把那货挂在裆间？
另一个诋毁他的故事就编造的十分精妙了，说他道德败坏，不仅喜欢偷窥女人洗澡，还喜欢收集人家的小零碎。什么小衣、亵裤、绣花鞋、裹脚布、汗巾、腰带啊，什么钗、环、玉佩、金镯子、银戒指啊。这些东西都在他身份败露后让丐帮弟子从他屋里给搜查出来了。
这真让你无可辩解，因为雪夜破紫阳后，确实有传闻说丐帮弟子从某某少东家，某家公子，某位少爷在迎宾馆的房间里搜出这些东西，虽无明确证据说这其中就有李少冲的名字，但谁也不能说就没有，好奇窥秘之心人皆有之，很多人都愿意相信这个流言。
这种流言出来后，立刻就有一种为他辩解的说辞出来，说丐帮从他屋里扒拉出来的那些东西都是他从“鬼市”里买的，目的只是为了帮助紫阳宫里那些无权无势的可怜人。这套辩解看似拙劣，但实实在在能起到混淆视听的目的。怎么说呢，紫阳宫里确实有一个“鬼市”，这个千真万确，因为我本人就去见识过。
有人就有买卖，见得光的，可以光明正大，见不得光，得偷偷摸摸，偷偷摸摸的买卖场就是“鬼市”。紫阳宫虽是江湖上四门，地位之崇高让我辈凡夫俗子高山仰止，可是只要不是神仙，就免不了要吃五谷杂粮，要穿衣，要梳妆打扮。紫阳宫的那些花红柳绿们自然也概莫能外。
紫阳宫地理偏僻，与世隔绝，供养全靠她庇护下的四个田庄里的一万个种田的农人，一万人供养一两百人原本也不算什么，何况紫阳宫里还有那么多的奴工，他们的人数和贡献不比田庄差多少。
问题在于紫阳真人是得道清修的高人名士，不屑于也不擅于操持这些凡人的生理，她的大徒弟本来是极擅持家的，年纪大了也偷起懒来，把偌大的产业交给几个毛丫头打理，那几个丫头整天嚷着天理呀，人伦啊，慈悲呀，见不得农人们辛苦受穷，奴工们流血流汗，春种的时候农人们推举几个擅长言辞的长老上山来说日子清苦呀，没有种子下地，人饿连屎也拉不出来，地里的肥料还没着落呢。
几句软话一说，再挤两滴老泪。她们就没了计较，就拿宫里的公帑补贴给农人。到了秋收的时候，还是那几个人又来哭诉说下雨呀，刮风啦，野猪来拱，兔子来偷，连长尾巴喜鹊也来啄食树上的半红不熟的果子，请求宫里减免租税，否则连饭都吃不上了，她们的菩萨心肠又犯了，唧唧喳喳了一阵子，说那就减租免税吧。
就算是菩萨也得吃饭不是？佛祖给人讲经还要收几斗金粒呢，穷大方的结果就是山上的主子半饥不饱，租地的农人家里粮食吃不完，拿去喂猪养鸡，年复一年日复一日。
紫阳宫是守着金山上受穷，看着粮仓挨饿。不是没人看穿这其中的弊病，翠翠燕燕们虽然清高孤傲，不懂事理人情，脑袋瓜子却是顶个的聪明。
有人就说了，这帮庄稼汉也太不像话了吧，自己吃肉却要主人家喝稀饭，是何道理，与其这样，干脆让他们滚蛋，谁离不了谁呀。
庄稼汉一听就慌了，这黑白颠倒、人妖不分的乱世，离开神仙姐姐们的庇护怎么活呀，于是赶紧备上礼品找到放话的人，请她把话收回去呀，并拍着胸脯保证说，我吃肉您就吃龙肝凤髓，我喝粥，您也有肉吃。于是放话的人不吭声了，闷声发大财谁还嚷呢。
有人吃饱不嚷了，有人吃不饱还在嚷，庄稼汉又去找嚷的人，一来二去，精明的庄稼汉发现自家的粮仓连耗子也不来了，鸡笼只剩一地鸡毛了，猪圈呢，猪是没了，干净的能关淘气的孩子了。这么一盘算，那还不如光明正大地交租算了，起码自己还落个省心。
想交租？门也没有！交的租粮要进公库，公门深似海呀，进去了想再拿出来可就不容易啦。于是有人就动了歪心思，跟庄稼汉们说，你们也忒胆小，有人嚷几句算什么？天能塌下来吗，就算天塌下来，也有高个子顶着，你怕什么？
这话说的够露骨了吧，你还听不出弦外之音？你们要琢磨呀，老神仙高高在上，参悟着天理循环之道，哪有时间去管收租纳粮这等俗人的小事？下面跑腿办事的虽说是老神仙的弟子，到底法力不够，还不是俗人一个？是俗人就得吃五谷杂粮，就有七情六欲。不用说了吧，你们都懂得。
悟透了这一层，庄稼汉们就只给能说上话、能干成事的“高个”弟子上贡，全然不顾底下人死活啦，你们爱嚷只管嚷，我不喜欢听，有人比我更不喜欢听呢，她们有办法让你闭嘴的。所以这个紫阳宫看似大家都受苦，其实有些人过的滋润着呢。
有日子过的谁去“鬼市”？只有那些日子过的紧巴巴的人才去“鬼市”上互通有无。我有把用不着的梳子，缺根束发的簪子；你有簪子闲着，缺条裙子；她想用条裙子换把梳子。大伙在鬼市上一交换，各取所需，皆大欢喜。
35.鬼市 [本章字数：3144 最新更新时间：2013-02-09 15:24:53.0]
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去过紫阳宫的人都知道，宫院西北角有几所被围墙围起来的院子，是给山下访客用的迎宾馆，迎宾馆里吃喝用度跟外界没什么两样。
墙里墙外却有着天壤之别。把鬼市设在这里，是一个顶聪明的女子想出来的点子，说这里离迎宾馆近，就算被宫里执法的发现了，也不敢声张，怕被外宾听到呀，那多丢宫里的面子？还有就是外宾们手里有很多好东西，门房小厮们有办法弄出来卖，有时一些好奇的外宾也自己来逛夜市，既买也卖。
鬼市大约亥时初开市亥时末结束，亥时初是紫阳宫晚课结束的时候，大伙一起涌出讲堂，人多且乱，亥时末是关闭宫门的时间，宫内的夜警执法开始四处巡查，抓到了可不是闹着玩的，除非你有东西打点，或有人帮你说话，否则轻则挨上三十皮鞭，重则关禁闭，罚苦役，甚至被逐出师门。
我十五岁那年跟师祖去紫阳宫贺寿，在迎宾馆住了半个月，门房小伙叫小锦，大我岁，黑黑的一张脸，见人就笑，比大客栈的跑堂小二还热情，没两天我们就混熟了，简直是无话不谈。一天，他悄悄问我有没有什么暂时用不着的东西，他可以带我去鬼市换点好东西，我当然知道鬼市是干什么的，只是奇怪紫阳宫这地方竟然也有，这我倒要去见识见识。
我打开包裹把那些不用的衣裳挑了几件给他，心里却想，这些衣裳料子都是好料子，手工也是好手工，可这是男子衣裳，她们买去做什么呢？
问他，他不肯说，只是笑，我一把把衣裳拿了回来，说那我不去了。他慌了，陪着笑说，这个一句话两句话也说不清楚，你自己去看看就什么都知道了。
那晚亥时初，我换了件迎宾馆里的跑堂的衣裳就跟他出了门，从迎宾馆后门出来，转过一个弯，就看到几个形色匆匆的女子，衣裳是白天穿的衣裳，不过每个人都用手帕蒙住了脸，走路时低着头，脚步细碎而快，麻鞋磨着碎石地，沙沙沙的像蚕吃桑叶的声音。
小锦给了我一方丝巾让我蒙住脸，我看那丝巾是女人用的，还残留着香水味，就不想带，他说这是规矩，你不蒙上脸，没人敢见你。我没办法只好系上。我们低着头，也挪着小碎步，混在赶鬼市的人流里，人虽多，却没有一个说话的，个个低着头形色匆匆。看起来可不就像一群夜游鬼在赶夜市吗？
到了“鬼市”了，沿着迎宾馆的后墙，一溜排开半里路，卖的买的，紧张地做着交易，奇怪的是仍没有一个人说话，不说话怎么买卖呢？我决定买一样东西再卖一样东西，以真切体会这其中的奥妙。我走到一棵细柳树下，树有手臂粗，一边各蹲着一个卖主，每个人的面前都铺着两张手帕，一张上面摆放着货品，一面空着。
两个卖主都低着头，不看人，不啃声。我在树左侧卖手镯的摊子前蹲下，那是一副普普通通的绿石手镯，估价顶多值一两银子。
我从钱袋里摸出一块一两的官银，又拿出两块约重三钱的碎银子递了过去，小锦一把拦住我，向我使眼色摇头，意思是我给的太多了。我朝他笑笑，意思说我只是来玩玩，不必计较价钱。他仍然摇头，我明白他的意思了：咱来逛市场，就是为了图个乐，又不是来扫货摆阔。于是我把钱袋子给了他，钱袋里有十五六两银子，一钱的，两钱的，一两的，二两的都有，让他随行就市。
他满意地点点头，感谢我对他的信任。他蹲下来，先拿了一钱银子放在空着的手帕上，卖主没动，又放了块三钱的，卖主仍然没动，她蒙着脸，眼盯着手帕，静如古井之水，如此冷静的人，要在外面做生意也一定差不了。小锦加码到一两时，卖主忽然迅疾收了银帕子，挺直了腰，一声不吭地走了。
小锦把银袋子和镯子还给我。我要那镯子干什么，于是决定就地再把它卖掉，体验一把卖货的滋味吧。我在柳树下坐下来，摆开阵势。小锦挨着我坐下来，把我给他的那些衣裳还有他自己收罗的什么折扇、水壶、丝巾也拿出来卖。
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