“华？”乌罗又在原地喊了他几次，可是华一动不动地坐着，甚至很快就躺了下去，看样子准备睡觉了。另一个聋子已经吃完了自己的食物，他美滋滋地将手上的油腥都舔了一遍后，挤着华开始看火，他们两个人是首领定下的看火人，偶尔还做些武器。
一个成年男人，哪怕残疾了不能做重活，每天只呆在火堆边烧烧木头，一天要吃的食物也不止一碗汤这么少。
乌罗有点担心华是生病了，这个原始人算是他在这个部落里唯一的朋友。
不过乌罗没办法把精力太过分给华，因为首领很快就走了过来，她手上还沾着没抹彻底的脑浆跟鲜血，走过来将华的那个碗端起一饮而尽，然后长长地舒了口气。要不是住在山洞里，乌罗简直要以为他跟首领是在酒馆里喝酒了，就差再摆盘花生米。
首领递出碗来，示意乌罗再舀一碗，她好奇地打量着乌罗的工具，似乎很有兴趣。
乌罗略有些不快，不过什么都没说，对这位愿意收留他还分享食物的首领，他多多少少心底还是抱着些敬重与谢意的，他只是不喜欢这样的态度。
首领才不管乌罗喜不喜欢，她看着罐子冒出袅袅的白气，又看见火堆上冒出的黑烟，不由得沉思起来，试图伸手去捞捕，可除了湿润的水汽之外，什么都没抓住。倒是有意外之“喜”，首领手指上的猪脑跟猪血掉进了罐子里，给这道汤平添了新的风味。
一锅崭新的猪脑混血蛋花蘑菇猪肝汤出炉。
乌罗深深叹了口气，决定还没进罐子的鹿肉重新串起再烤一烤算了，毕竟现在这锅汤的食材多得有点没有必要了。
首领没有再喝那碗汤，她打开喉咙发出了几截怪异的声音，如同口哨般，几个孕妇顿时围聚了过来，她们怯生生又满怀喜悦地围在这个新生的小火堆边上，将乌罗与他的工具圈了个严严实实，每一双明亮的眼睛都仿佛长在了这个男人的身上，令人觉得轻飘飘又有几分毛骨悚然。
碗被一一传下去，每个人只喝了一小口，很快碗里就没有热水了，最后拿到碗的那个孕妇几乎要哭出声来了，她没有说话，只是伤心地垂着脸，眼泪啪嗒啪嗒地掉着。
“你还会主动加盐。”乌罗被这场景惊得有些心里发虚，忙说句笑话缓解气氛，他又舀了一勺汤进碗里，一时之间觉得有些失策，他只是想烧个热水喝，想过最糟糕的下场无非是罐子被首领拿走公用，如果碗同样被拿走了，大不了再烧就是了，说不准这些罐子还能提升他的地位。
可从没想过会遇到这种让人摸不着头脑的情况。
这一碗汤明显多了，乌罗本来有些担心其他孕妇会不高兴，哪知道她们并没有任何反应，而那个哭起来的女人也只是喝了一点，又将碗递给了乌罗。
见乌罗摇头拒绝后，她才把碗递给了首领。
“乌。”流泪的女人握住乌罗的手，将他的手放在自己圆滚滚的肚皮上，然后屈下身，用额头触碰着乌罗的手背，恭敬地呼唤他的名字，美丽而清澈的眼睛里充满着善意。
野兽的血会令人勇敢，新生的孩子则会给予人好运。
接下来孕妇们一个个握着乌罗的手放在了自己的肚皮上，又用额头去触碰他的手背，宛如敬奉神明。
孕妇的肚子是部落的珍宝，那里蕴藏着崭新的生命，在这样恶劣的环境下，生育并不是一件简单的事，因此她们愿意让乌罗触碰自己的肚子，除了感激之外，同时意味着信任与祝福。
乌罗不明白这样的仪式意味着什么，他只是莫名感觉到了一种近乎肃穆的气氛，因此不知所措地任由她们动作着，感觉到那些未出生的孩子在肚皮下动弹着，不由对新生命流露出了敬畏。
而首领则将野猪的獠牙递给了乌罗，她的脸被火光照得格外严肃。
“乌。”她轻声道，“火、碗。”
首领不太利索地吐着“碗”字，可能是华刚刚喝水的时候才教给她的，然后抓住乌罗的手站起来自己的干草床边走。
作者有话要说 我忘记这个仪式是哪里看到的了，印象里的确是一个部落的习俗，好像是对出去狩猎的战士做的。
e记性太差，可能有所改动，毕竟时间很久了。
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第23章
起初乌罗还惊恐地以为首领是对自己有某些不能过审的念头。
虽说首领长得的确不错，但是乌罗还没有准备好跟别人发展一段长期关系，更没有准备好随便跟人家发生关系。
正当乌罗绞尽脑汁试图和善地拒绝对方的美意时，首领极干脆利落地松开了手，她带着乌罗走到了干草床后就停下来了，跪在地上摸索。乌罗这才发现干草后方还有处凹陷，不太大，因为火光太暗的缘故，只能看到大概的轮廓，大概是一个七八岁的小孩子平躺着的空间。
首领拖出了好几块较为平坦的石板。
乌罗第一反应是这样的石板非常适合烤肉，第二反应才是那石板上似乎有什么东西。
大概花了几分钟，首领才将所有的石板都拖了出来，她眨着眼睛看向乌罗，将一块石头递给了他。乌罗拖动石板时征询了首领的意见，对方点点头，默默地帮助他将石板一道移动到了火光下——上面刻着许多图画，没有字。
所有人都暂时停下了手里的活，他们迷惑不解地看向首领，不明白发生了什么，不过这毕竟与他们无关，因此又再低头继续工作了。
他们连语言都不成体系，更不用说是文字了，石板很凌乱，画的内容也有点让人摸不着头脑，能分辨的只有三块石板，乌罗通过自己的联想能力将它们排序组成一段记录。
第一块石板画着迁徙的人，每个人画得都像一个“文”字，圆形符号代表头，倒三角形代表躯干，线条则意味着四肢。非常非常多的人在中间行走，而两旁则分离开来，上方有鸟头人类，躯干里多了□□，应该是意味着女性。
首领很快就肯定了乌罗的猜测，她发现乌罗的目光注视着鸟头女人时，便伸手指向了自己。
鸟头应该是一种抽象的画法，乌罗凝视着首领的头发，那上面戴满了鲜艳的鸟羽，而这种图画不可能细致到这种地步，所以她就把自己的头画成鸟类。
真是惊人。
乌罗忍不住多看了一眼首领，觉得自己仿佛在见证活生生的历史。
第二块石板上，画着首领带领族人找到山洞后遇到了鹿群，这次人的姿势就多起来了，还有竖下来的线条意味着长矛，奇怪得是大家的姿势仿佛是在跳舞，这让乌罗想起自己第一天来到山洞里生火的场景。
鹿画得也很简单，要不是头上有角，脖子较长，乌罗一准认成火鸡。而鹿群后面还有几只画的像是狗，如果没有猜错，应该是时不时会来袭击他们的狼群。
第三块石板上则画得非常琐碎，左上角是一个男人捧着一个红色的“又”字，他的腰很长，手也长得不可思议，还有几个人在跪拜。
“火。”首领解释道。
果然，这个火应该是刻意用了动物的鲜血来涂抹，强调颜色。
在这下面，是一堆乱七八糟的横竖线，“又”变成了黑色，应该是炭跟灰混在一起涂抹的，人们跪在地上。
如果乌罗没有理解错误的话，这些线条很可能是雨水跟云，火堆在一个雨天熄灭了，很可能是因为风太大了，而山洞没有门，所以火被彻底吹灭。
冤枉华了，感情火堆不是因为他偷懒睡觉才熄灭的。
然后乌罗就看到了自己，他辨别自己的方式很简单，因为这个人提着一个长方形，跟“又”站在一起，身边围绕着一群人，地上有一只大概是鸡的动物。
这次“又”变成了红色。
“是我吗？”乌罗指向那个提着长方形的人形，又指了指自己，询问道。
首领点了点头。
看来这个部落不是因为雷电之类的天气缘故得到了火，而是从另一个人手里得到了火种，难怪他们会找自己交换火焰，原来是已经有过经验了。
乌罗不由得沉思了起来，这个把火换给他们的人所在的部落应该有更高的文明，他们之间存在着交易，可是如果是部落与部落的交易，按照前面的迁徙画法，首领应该会画两拨人才对，难道这个人也是一个人流浪在森林里？
不过现在没办法确定，更何况这说不准是很早之前的事了，乌罗沉思了片刻，决定暂时不去想这件事。
剩下还有四块石板，画的都是动物，还有一些乌罗完全看不懂的符号，他放弃去理解了。
乌罗听说过岩洞里的壁画，他们居住的这个山洞没有这样的条件，因此首领改为用石板来记录他们的行踪和事迹。如果按照现代人的目光来看，这些图画无疑粗糙简陋，线条粗犷，比例也过于夸张可笑，简直像刚开始学习简笔画的小孩子。
可是这些人从来没有接触过文明，他们是在凭空创造文明。
乌罗咽了一口口水，他看着首领拿着石头在石板上粗糙地画了个圆圈，然后在圆圈下画着线条，于是形成了罐子。
这线条很浅，需要一遍遍地刻，首领不厌其烦地重复着动作，她将罐子下又画上了火，然后才把乌罗画上去，接下来就是围着的孕妇。
这些图画里都没有文字，哪怕真的完好无损地传承下去，只怕后人也很难理解全部的概念，甚至无法知道上面的角色都代表着什么人物，他们不会知道曾经出现过乌罗。
乌罗若有所思地打量着上面的图画，忽然想起了记载里的燧人氏。
燧人氏本身就是个外号，曾经有个人发现了火种的来由，因此后世的人赋予他燧的称号。
乌罗轻轻抚摸着绘画着自己的石板，忽然失笑，不知道以后的人会不会把自己记载成箱人氏，毕竟每次出场都提着个长方形的箱子。
不过从这些石板里也可以看出，虽然没有文字，但是首领已经有意识地去区分每个人，她自己是鸟头，而乌罗是提着箱子，还有那个第一个给予他们火种的人，一定是个很高大的男人，或者是肢体方面有些特殊，因此首领刻意把他画成那个模样。
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第24章
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