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“简单，老夫有一面月水花镜，只需要你取指尖血一滴落入其中，而后入内一观，结果便知了。” 说话之间，伸手一拂，他的手中便抛出一面精致明镜，镜子上下左右雕刻镜花水月的意向，彼此间以流云相连，颇为夺目优美，然而若盯着看的时间一场，便会生出流云游动，四相轮转的幻象。 尤其这面明镜不过大小，抛入空中之后，却变得和一个成人差不多高低，如此再进行观望，便会让人产生自己好像是在镜子里的错觉。 但谁又能肯定，不是真的已经置身镜中呢。 所遇月水花镜，便是镜花水月的倒写，所以它的作用也很简单，那就是制造出一个颠倒世界，来迷失人的心智，而在完全陌生的颠倒世界，置身镜中之人，将会不由自主的去使用自己最为擅长的功法进行应对。 但简单来说，这其实也属于是幻术的一种。 真是让人失望的答案。 论起来对幻境的掌控，公冶慈已是登峰造极的水准，区区一面镜子，还想让他迷失神志，现出原形吗？那和痴人说梦也没什么差别了。 但已经答应了要应下这项考验，也没中途退出的道理，于是只能兴致缺缺的说： “既是如此，那就如君所愿。” 说完之后，公冶慈以气刃在指尖一抹，流出一滴血珠，而后伸手一弹，那血珠便朝着月水花镜飞去，如一颗石子投入平静湖面，顿生一阵涟漪。 当涟漪布满整个镜面，又一层层消退下去后，原本平平无奇的镜面之中，显现出完全不同庭院的倒影出来。 凡颠倒像，皆为镜中幻术。 宥容长老的目的，本就是想要试探真慈道君的本事，所以很不留情的为他设下了最能使人思绪混乱的颠倒幻术。 此刻的镜中世界，用妖魔横行来行踪完全不算夸张，青山绿水化作尸山血海，城中往来，更是各种飞禽走兽，而人族却被当做宠物牵引，被当做食物斩首分尸，煎炒蒸炸。 那是完全颠倒的混沌世界，饶是在镜外旁观，也让人有着感同身受的煎熬，那些躲在一旁围观的侍从，更是被这样血腥混乱的场面，刺激的尖叫，或者呕吐出来。 镜子里的真慈道君，则是蹲在墙角的流浪人一个。 眼睛一闭一睁，公冶慈再次睁眼，已经置身在充满各种血腥气息的城墙旁边。 准确的说，他是被关在一个笼子里面。 他向左右看了看，周围是和自己一样穿的破破烂烂，被关在笼子里的人族，在向前去看，则是正在大呼小叫的激动售卖人族的猴头小贩。 再往前去看，则是围了一圈，穿着各种干净衣物，却顶着各种禽与兽之头颅的上等种族，尤其不少身影的手中，有各式各样的绳索，牵引着或站或趴的人族。 在此期间，有被相中的人族被从笼子里拽了出来，根据卖家的要求蹦跳跑卧，甚至脱光衣物，和所有被贩卖的物品一样进行毫无保留的展示，然后被挑挑拣拣，或被套上绳索带走，或卖家不满意，再被驱逐回去笼子里。 但目睹此情此景，公冶慈心中翻涌的情绪并不是此景荒诞，而是自己身份卑贱，还是赶紧躲在角落里，免得让这些上等种族的大人们看了心烦。 唔——或者还有另外一种情绪，那就是赶快露出讨巧的神情，祈求快点被好心情的主人买走，这样就不用再继续餐风宿露的受苦了。 主人啊—— 这两个字在公冶慈脑海中翻滚了一圈，让他觉得有些好笑，分明是已经完全颠倒的世界，却还是习惯性的来用“人”指代上等的位置啊。 “这是你所设想，最使人绝望，最能消磨意志的颠倒之像么？” 公冶慈抬眸，看向阴沉沉的高空，眸光流转之间，他已经生出一个主意： “若是要看举世颠倒信仰崩塌的尸山血海，不是有现成的例子么，何必用这些似是而非的假象。” 他收回目光，看着街道上不过是顶着兽首，扬着妖尾，却还是幻化出人族的四肢躯壳，甚至如人族一样穿戴衣物服饰的妖物，只觉得有些不伦不类的可笑。 想要创造人妖颠倒的世界，内心却仍是以为人族的形象才是立世之本，又算什么完全的颠倒世界呢。 不如让自己来再做些锦上添花的构想好了。 他低眉垂首，露出满意的微笑。 或许心随意动，恰在此刻，公冶慈所在的笼子被粗暴打开，猴头商贩提着他的胳膊，将他从笼子里揪了出来。 正想习惯性的往他身上抽鞭子，来让卖家欣赏他的四肢是否健全，却被拦了下来。 看中他的买家是穿着僧衣的鹿耳少年，念了一句阿弥陀佛，便道： “请不要如此，佛子说慈悲为怀，小僧既然买下了他，请让他直接跟随小僧回去即可，不必再施加什么惩戒。” 甚至连绳索也没有让被看上的人族带上，鹿耳小僧便带着买下的人族离开。 镜中发生的一切，镜中之中自然没感觉有任何异常，然而镜外围观的人，却各个都神情痛苦，怎样也无法接受这样诡异的世界，尤其林姜与白渐月二人，看到师尊竟然毫无知觉被人关在笼子售卖，更是感到由衷的耻辱与恼怒。 果然——宥容长老是想接着这个机会来辱没师尊！ 其他人心中，也大差不差的都这样想，沈叠星也松了一口气，看来自家师尊只是找了一个理由让这位真慈道君入套而已，并不是真的回心转意。 然而，唯有宥容长老面不改色，却已经握紧了杯盏，因为那名买下真慈道君的鹿耳小僧，绝非是他所幻化的镜中之物。 而当他们相伴离开，宥容长老更觉得有什么东西，已经彻底脱离他的掌控。 第137章 妙昙城见闻妖族与人族和谐相处 妙昙城乃至整个西珈莲州，都是信奉佛法之地，称之为一声佛之国，并不过分。 其中有千年古刹妙昙寺，更是享誉西珈莲州，千年间出过许多得道高僧，亦是名震人间界，只不过这些足以得到成佛的高僧，近乎都是数百乃至千年之前的修行者，近百年来，若说有哪位高僧还有立地成佛的希望，那就只有百年前诞生的释妙佛子。 释妙佛子诞生之初，长空之上燃起汹涌大火，又有三千佛像云游而过，日月当空齐照，落下莲花无数。 释妙佛子也不负所托，成长为降魔除妖无所不能的当世神佛，百年之间，他拯救了三千万的生灵，已经是功德无量的得道高僧，早该立地成佛，但他慈悲心肠，不愿飞升，只希望能永生庇护人间界。 这是前所未有，也将后无来者的慈爱天下，百年间有无数生灵追随他拜入佛门，更有无数中的无数生灵，成为对他深信不疑的信徒。 公冶慈被鹿耳小僧带入妙昙城时，正赶上释妙佛子降魔归来。 释妙佛子坐在由八个巨人抬起的巨大莲花座上，身上披着镶嵌宝石金线的血红袈裟，脖颈上挂着三串大小不一的佛珠，从衣领出伸出的龙首巨大巍峨，却又慈爱祥和，并不会让生灵感到害怕，反而安心无比。 释妙佛子前有十八妖族高僧引路，后有十八人族高僧随行，在高僧身后，则是被关在罩着黑布的笼子里，笼子里当然是穷凶极恶的人魔，与可怜又可恨，被人族蛊惑堕入恶道的妖族。 街道上密密麻麻，全都是前来夹道欢迎的身影，有真正的人族，亦有无数的妖族，他们混杂在一起，彼此间没有任何敌视，唯有齐齐看向宽阔街道上的龙首佛尊充满痴迷与崇敬。 鹿耳小僧也同样如此，只是他还记得自己是带了一个人族的，所以小声的为他传诵有关释妙佛子的功德： “你能够看到妖族与人族和谐相处的光景，这正是因为释妙佛子所努力的结果。” 鹿耳小僧双手合十，看向的释妙佛子的目光中，露出分外崇敬信仰的神色。 不仅仅是他，满城民众看向释妙佛子的目光，全都充满了痴迷与崇敬。 只除了公冶慈一个人，他站在人群之中，静静的看着在街道上游动而过的释妙佛子，或许是感觉到了他的注视与旁人不同，释妙佛子朝他望过来一眼，巨大的龙目落在公冶慈的神色，让公冶慈感受到一种巨大的威仪倾轧下来。 而后便见周围的生灵跪倒一片，于是显得仍旧站立在原地的公冶慈格格不入，大为不敬。 在这一眼之后，释妙佛子便又若无其事的收回目光，仿佛那一眼不过是随意的扫过。 但周围的信徒却绝不会忽视这一眼，直到释妙佛子游/行的队伍消失在道路的尽头，周围的生灵全都站了起来，而后齐刷刷的看上公冶慈，露出愤怒的神情。 成千上百的目光向着公冶慈投来，看起来像是要把他活生生撕碎掉一样凶恶渗人。 鹿耳小僧也注意到变故的发生，连忙双手合十，接连不断的道歉，解释说： “这是我买下的人族奴隶，他从小被关在笼子里，有眼无珠，蠢笨的很，也从不知道外面的世界是什么样子，所以才会大不敬，小僧这就带他离开，将他狠狠地训斥一番，再不能冒犯佛子，诸位看在小僧也是妙昙寺的一名弟子的份上，就饶过这个毫无慧根可言的人族吧。” 他都已经这样说了——最关键的是看他神色所穿僧衣，确实是妙昙寺所属，所以决定饶过他，但对他买下的奴隶，却是呵斥不停，直到他们远远走出了人群，那呵斥怒骂的声音才渐渐从耳边远去。 成功脱离了危险，鹿耳小僧长呼两口气，充满了劫后余生的说道： “真是好险，你啊，以后记得见到释妙佛子——就是今天端坐莲花台上的龙妖大人，一定要三拜九叩，才能偿还你不敬神佛的罪孽，懂了么。” 公冶慈面无表情，对此不置可否，他的沉默，却被鹿耳小僧理解为了抗拒——对自己方才那一番解释的抗拒。 若是普通生灵，是绝不会反思他刚才说的那些话有什么不对的地方，但鹿耳小僧实在是聪慧通透，事实上，在说那些话的时候，他的内心已受煎熬。 所以当下，见被他救下的这个人族沉默不语，鹿耳小僧就忍不住的解释说： “请你不必担心，我虽然是将你当做奴隶买下，但我并不会真的将你当做可以肆意凌虐的奴隶，或者宠物，会教导你佛门典籍，让你能够彻底沐浴在释妙佛子的荣光之下。” 公冶慈对此毫无兴趣，但他还是朝着鹿耳小僧微微一笑，表达友好的意思。 那笑容颇为良善，再加上他顶着真慈道君清秀柔美的面容，仿佛真是不谙世事的可怜人，只是被狡诈的同族拖累，所以让生灵对他也同样带有天生的恶意，乃至于见他竟然不跪拜释妙佛子，便与厌恶之外更多了愤怒。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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