如此一而再、再而三地把弄，鸽子的爪趾，仍然没有离开那掌心的皮肤，它不断拍翼，但还是没法起飞，仿佛男人掌中有一股隐形的力量把它束缚着。
——此实乃是内家听劲化劲、不丢不顶的功夫。这男人对劲力的感应，还有卸力化解的分寸，竟然微细到一只鸽子踏地的重量这种程度，极是惊人。
男人似乎已经玩厌了，手掌五指合拢，把鸽子轻轻包着，解去它足上的纸卷，这才放它飞走。
那纸卷打开，只有丁寸大小。
上面什么也没有，就只写了两只字：青城。上面还有两笔，打了一个红色的交叉。
那种红色，并不是朱砂。
男人瞧着这纸片好一阵子，然后把纸片握在手心挤成了一小团，盘膝坐在真武大帝神像之前。那只握着纸团的拳头，托在下巴之下，静止沉思。
下午的阳光继续照射在他身上。他一动不动。
仗剑降魔的真武大帝，仿佛正在俯视这个男人。
在真武神像头上的殿顶高处，挂着一个甚为巨大的横匾。
匾子用粗大刚劲的笔划，写着四个大字：
天下无敌。
后记
最初，我是立志当个武侠小说家的。
我想这是最自然不过的事：喜欢看的东西，自然就会想写。
还记得很清楚，自己第一次从头到尾读完一本武侠小说，是在小学六年级。那部小书名叫《最后七击》，龙乘风的「雪刀浪子龙城璧」系列其中一集。那是由新报旗下环球图书出版的袋装小说——就是出版很多古龙、倪匡、黄鹰、冯嘉等的作品，封底常常有「碧玉珠」或者「紫金丹」广告那种。说穿了，就是当时道道地地的Pulp Fiction。
——这本书我到现在还拥有一册，隆重收藏在家里书柜呢。
然后是初中，最迷黄鹰的《天蚕变》。那应该是香港史上第一部从电视剧本反过来改写成的武侠小说，听说黄鹰本人就是编剧之一。
我读到《天蚕变》小说，其实已经是电视剧播映的数年后。不管是剧集还是小说，我到了今天还是印象难忘。
《天蚕变》的主题歌，我在写这本书的期间，一直不断猛听。
卢国沾的歌词：「虽知此山头，猛虎满布；胆小非英雄，决不愿停步」；「一生称英雄，永不信命数……让我攀险峰，再与天比高！」那股情怀跟《武道狂之诗》这个故事，非常切合。
——现在细想，这并非巧合。歌词对我的深远的影响，其实早就存在。
我读的那家中学，校风颇是开放，学校图书馆的一排书架，塞满都是流行通俗小说，武侠类更占了大半，那年代也就开始了猛啃金庸和古龙小说的工程。
这两个名字有多伟大，当然用不着我来形容。
写这一大堆旧事，无非是想说明：今天能够写出这本书，靠的是许多武侠前辈供养我的奶水。不管是成名的还是不那么出名的；写小说的、编剧的还是作词的。
我向你们全体致敬。我是个武人。至少，曾经是。
传统的武侠小说世界里，「武功」往往只是书中角色的能力甚至权力的一种具体象征，武力不过是他们达成目的（例如私人恩仇、民族斗争、名利权势）的工具或手段。
我认识不少真实的武者，他们的想法可单纯得多：练武，就是因为喜欢——喜欢把技艺练得圆熟的满足感，喜欢将自我潜能推到极限的存在感。
当然还有，追求那「最强」的梦想。
说起来又像写小说。但现实里的确如此：所有真正下过苦功锻炼的武者，恐怕没有一个不想象过自己要成为「最强」。即使只有很短促的念头。即使到了最后，只有极少数的精英能够坚持这条险隘的道路。
——世界冠军，就是千万个曾经梦想「最强」的人里，最后淘汰剩下来那一个。
这部书题为《武道狂之诗》，正是要描写这种非常人的情怀。虽然贯穿全书的是「复仇」命题，但仇恨的肇因，仍然是追求「最强」的武者执念。
故事的设定选择了从最经典的武林门派世界出发，也是为了配合这个主题：在我心目中，武林，本来就应该是这样的。
回想起来其实有点庆幸，自己最初入行时，并没有坚持写武侠小说。否则恐怕很可能就堕入严重模仿某些前辈的道路。
这些年来，写了好些自成类型的东西，也算渐渐摸索到一点点个人的风格；现在绕一个圈子再回头，才总算比较有信心，写出「乔靖夫的武侠小说」来。
——尽管，我仍然是站在「武侠传统」这个伟大巨人的肩头上写。
（以上提及诸位前辈，敬称省略。）
乔靖夫
二零零八年十月十日
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