后世欧罗巴出来的白人不就凭借着这三块大陆，把东亚黄种民族死死压着？
这个时空陈德兴给华夏开了大航海时代的金手指，只要消化了这三块大陆。世界霸权稳稳的就是几百年！谁还有劲头去追击蒙古？这不是吃饱了撑的？这间会议室里面的人物，都是有资格在明洲封个国的。
所以，加快明洲开发才是要紧事情。忽必烈什么的，就让他在西边折腾吧。最多大明支持一下欧罗巴的基督教国家，让他们牵制住忽必烈，都腾不出手去染指新大陆就行了。
陈德兴的目光投向了刘和尚，和尚也上年纪了五十多岁了，头发胡子花白，人也发福了，看来是再上不得战场了。他又看看陆虎，这头恶虎好像也老了，有四十多岁了，看上去虽然还有些凶恶，但是骨子早就给富贵浸透了。他在陆军部其实就是个摆设，事情都推给下面一帮陆军军校参谋学院的高材生去做——他们都是陆军军校毕业后在军中任职两年以上再回炉学习上一年半，学的都是战役组织、战略分析之类的课目。毕业生中的佼佼者就分配在陆军部、陆军参谋部担任参谋。而海军部、海军参谋部的情况也差不多。
高高在上的尚书、侍郎都是老资格的宿将，业务水平并不高，坐在位子上看场子罢了。实际上做事的都是一些大明甲子年、天道元年之前考入军校的军官，现在都是校官的衔儿，多数还有个子爵、男爵的爵位。也算功成名就，少年得志，靠着熬资历也是稳稳一个将衔。如果愿意去明洲呆上几年，升个伯爵也是十拿九稳。因此这些校官的也都有求稳的心思。
至于大明陆海军中真正的骨干士爵兵，早年间就追随陈德兴的老兄弟，现在大多升了军官，少数封了爵，土地也从一开始的300亩增加到了至少1000亩！妥妥就是个大地主。这两年以伤病为理由打报告要求退役养老去过舒服日子的士爵兵已经越来越多了。而那些功名心思特别强，又考不上军校，在军队仕途上没有太大前程的士爵，则大多想从军中退役去当陈德兴的儿子和功臣们的门客——因为这些人早晚会有封国，这些士爵兵出身的门客到了封国，闭着眼睛都是一个大臣。
相比之下，远征欧罗巴仿佛是一件又苦又累又危险，而且利益也不是很大的买卖。既然大家可以轻松安全的当上大臣，谁还想去欧罗巴和蒙古人拼命？
这大概就是所谓的暮气吧？陈德兴心里想到了过去的宋军，不就是新募之兵人人求战肯战，老字号的部队都暮气沉沉，一帮让富贵浸透的军头都不怎么肯打仗。如今那些从大宋系统中过来的藩镇军也是这样，起码三分之二的将士宁愿回家种地，也不肯去开拓殖民地。各个藩镇都只能拿出三分之一功名心思还没有消退骨干，再募集些佣兵去远征。而且不少将门的掌门人自己都不愿意出海，只求个富贵王爷的地位在江都养老。
大有作为的海外封国，在他们看来不过是安置族中闲人的一个去处，最多就是个不让家门因为国内的政治斗争而灭亡的退路罢了。
看来要西征欧罗巴，靠那些日益老去的士爵是不行了，得用精英军官加雇佣兵了……
“圣人，”即将去新大陆当总统的黄智深突然打断了陈德兴的思绪，他轻轻转动着手中的咖啡杯，淡淡地道，“臣这些日子一直在看文文山带回来的书籍，包括他的《文山漫记》欧罗巴卷。又和多利亚大主教、葛登尼哥大使谈论了欧罗巴各国的政治历史，颇有一些心得。”
“心得？”陈德兴笑了笑，“那就说说吧。”
“欧罗巴人不是蛮夷，乃是和华夏一样的文明礼仪之邦，其历史之悠久，古代文物之璀璨，犹胜华夏多矣。”
这话要是放在大清，肯定会引起轩然大波的，历史上出使欧罗巴的郭嵩焘不就因为在一本《使西纪程》中说了一些西方的好话，被人弹劾下野，连名声都搞臭了吗？
不过直接继承大宋的陈明帝国中却没有人在意这些，大宋本就比较开放，也没有什么天朝上国的思想，而陈明干脆是个世界帝国——不论那些外国的古代文明多么璀璨，现在都是大明的藩属，还有什么说不得的？
陈德兴点点头，笑道：“古时候几千年前是他们比较发达，埃及开罗城外还有许多好似山丘一样高大的金字塔，都是用石头垒砌而成的。据说建于耶稣诞生前四千年，是他们古埃及国王的陵墓，那个时候咱们华夏还不知道有没有呢？”
“古埃及倒没有什么了不起。”
黄智深摇摇头，笑道：“他们不过是古时候好，后来就不行了。真正让臣感到吃惊的是古罗马、古希腊，他们的科学和道理源远流长，似乎和圣人所传之天道暗合，而且此二国皆有所谓共和民主制度，创为公民推举之法，开立民选议会，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论……种种体制，皆暗合我大明之国人议政之法。而且其共和民主之政，其古代科学、道理之流，虽然蒙尘千年，但并未断绝，将来未必没有复兴之日。”
这话还真被黄智深说着了！现在是欧罗巴的所谓“黑暗中世纪”，黑是黑了一点，但也不是暗无天日。欧罗巴古代的文明、科学和制度，现在就保存在意大利的商业城邦和大学里面。基督教的神权可以在遥远的埃塞俄比亚彰显威力，但是却拿眼皮底下的城邦和大学毫无办法。而这些城邦和大学发展到一定程度就会引发所谓的文艺复兴。
而现在，华夏文明的西进，肯定会影响到欧罗巴。特别是那些几乎可以无视教宗权威的意大利城邦，它们肯定会从华夏文明之中吸收到最多的养料！
在这个时空，欧罗巴的文艺复兴很有可能会加速到来！而产业革命和工业化，会不会紧随其后，同时出现在大明和欧罗巴呢？
“百万，你说的很有些道理。”陈德兴抿了一口咖啡，淡淡地道，“世界上可以和我华夏媲美的文明，也只有欧罗巴了！”
“圣人此言差矣。”
黄智深却微微摇摇头，笑道：“按照《文山漫记》中的说法，天竺和天方教的文化风物，皆不亚于华夏，甚至还超过如今的欧罗巴。特别是天方教之文明，乃是吸收了古罗马、古希腊、古波斯和古天竺之长发展而成，说他们是博众家之长也不为过。文天祥翻译的许多古罗马、古希腊的书稿，都是从大食语的书稿中译成的，其中也有许多大食国学者的东西在里面。”
文天祥虽然没有去过天方教统治的地盘，但是却在格兰纳达大学的图书馆藏书中发现了一个不亚于华夏的文明——天方教文明！
和陈德兴印象中那个除了石油就是恐怖分子的阿拉伯半岛不同，中世纪阿拉伯人的文明，在文化、艺术、科学、商业等诸多方面的成就，都要远远超过欧罗巴的基督徒！
而格兰纳达只是天方教文明的边角料，这个文明真正的中心在巴格达！就是那座被蒙古铁骑踏破并且屠戮一空的巴格达！在蒙古人入侵之前，巴格达正处于文化和艺术的鼎盛时期，拥有两所著名的大学：尼采米亚大学和穆斯坦绥里耶大学，这两所大学不仅开设有宗教课程，还拥有哲学、文学、医学、动物学、数学、天文学等课程。
比起意大利的那些大学，它们在思想和学术方面的水平，可是丝毫不差的。那所比它们相差甚远的格兰纳达大学就吸引了不知道多少来自基督教国家的留学生。
陈德兴已经明白了黄智深的意思，他点点头道：“现在天方教已经被毁了，蒙古人把它们毁掉了，它们的精华没有了，只留下宗教上面的东西，再也没有恢复的时候了。”
宗教和文化并不是一回事儿，宗教有时候非常顽固，容易传承。但是文化却容易毁灭！蒙古人用屠刀毁灭了阿拉伯人的文化，但是他们自己却被阿拉伯人的宗教征服。但是征服了蒙古人的宗教却没有，也无法再恢复他们曾经的文明了。
虽然在伊利汗国衰退后，天方教世界又兴起了一个强大的奥斯曼帝国，一度也搞得有声有色，但是建立奥斯曼帝国的突厥人本身也是蛮族，能够继承天方教世界的文明已经不错了，指望他们去发扬光大几乎是不可想象的。而在奥斯曼帝国兴起的同时，欧罗巴人却已经开始了文艺复兴，还发现了美洲这个资源、土地几乎无限的天选之国。天方教的文明，只能到他们的经书中去寻找复兴的可能了……
“幸好咱们没有被蒙古征服，否则也是如天方教一样的命运！”陈德兴放下手中的咖啡杯，淡淡地道，“我华夏血脉文明虽然不至于灭亡，将来必有恢复之时，但是这元气终究是伤透了……这个欧罗巴，让蒙古人糟蹋一下也好。哪怕只是几十年，也足够耽误他们几百年光阴了！那个刘秉忠，就叫他来北京城一见吧！”
第797章 欲亡其国，欲亡其族
陈德兴和众臣彻夜讨论欧罗巴政策的时候，将要当上欧罗巴大汗的忽必烈正在前往巴黎的途中！
这回忽必烈真是咸鱼翻身了，眼看就要饮马塞纳河，定鼎巴黎城了。维斯瓦河一役看来是把欧罗巴群雄给吓着了，光是战死的有封地的骑士就有好几万人！德意志、法兰西这两个骑士大国中有一半的骑士之家换了主人，神甫们一时间成了最繁忙的人物，一场接着一场去主持葬礼。下葬的棺椁中通常都是空空如也，根本没有死者的尸体，最多放上几件逝去者的衣物。
而所有参加葬礼的人们却不敢存有失踪者仍然活在世上的幻想。因为可怕的消息不断从东方传来。蒙古人几乎不留俘虏，所有被他们抓到的骑士和佣兵都被砍掉了脑袋，行刑的地方就在维斯瓦河畔，砍下来的头颅被堆积在了一起，就像一座小山——一座人头堆成的山那样！
当然，幸存者还是有的，是蒙古人故意放他们一命。德意志和法兰西的每个地区都有那么几个被割掉鼻子、耳朵，脸上刺了字的倒霉蛋，哭哭啼啼的向亲人朋友们述说着那场可怕的战役，还有战后的屠杀……
恐怖的气氛在德意志和法兰西的土地上到处蔓延，每一座城市都惶恐不安，每一处乡村都弥漫着世界末日的气氛，每一座教堂的丧钟都日夜长鸣，每一处坟地中都有许多新立的墓碑。
至于波兰，这个已经自行解散了许多年的国家在维斯瓦河战役结束之后就不存在了。所有的市镇都屈服在大汗的铁骑面前，所有的骑士不是战死就是逃亡甚至还有一些选择了屈膝投降！教堂倒是还存在，也有一些神父继续坚守在那里。不过这些教堂现在必须要为忽必烈大汗祈祷。还有消息说，忽必烈大汗准备出任基督教的宗主了，所有的基督徒都必须像信仰基督一样信仰大汗，否则就要去死！
这真是太可怕了！
当然，不屈的基督徒还是有的。罗马大公教会就坚决拒绝了忽必烈的无理要求，还宣布组织第十次十字军！
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