第十六章、奇遇 (1)
杨帆和凌风他们并没有进入齐云塔，而是从它边上经过朝两百米外的白马寺山门走去。山门是并排三座拱门，山门外，一对石狮和一对石马，分立左右，山门内东西两侧有两座大墓。看到这两座大墓我觉得非常奇怪，竟然还有人被葬在这个地方，在好奇心下，他们二个人走进坟墓，借着月光看清楚墓碑上的字迹，读完后才知道原来这两座坟墓是两个来华龙王朝宣扬佛法的天竺高僧的坟墓。
站在大墓之前，看着用青石造成的墓碑，杨帆心里一阵没来由的感慨。坟墓里埋葬着两个天竺的高僧，不管他们生前有多少伟大，有多少受人尊敬，但是死后也不过小小的一块墓地，虽然还会受到我们的凭吊可是他们却永远也不会知道了。人生在世，不外如是。
站在两座大墓前观摩了片刻杨帆他们就朝前行去，前面是一大片的空地，空地上或者有一些低矮的佛塔，或者有一些高大的香炉和一些石刻的雕塑。佛殿建筑群还在很远的前面，密密麻麻地排布着，至于僧人们的住舍则是在佛殿的后面广袤的竹林中。
杨帆他们进来的时候时间还不是很迟，还没有到和尚做晚课的时间，整个佛殿建筑群空荡荡的没有一个游人和和尚，想来应该是去吃饭了。
杨帆和凌风走进天王殿，首先看见大殿里大肚弥勒佛和四面分立的四大天王的塑像活了。大肚弥勒佛挺着个大肚子半躺着，四大天王正在和他说话！杨帆看到他们竟然活了过来有些吃惊看到面前弥勒佛的样子偷偷喜道：“凌风你看那弥勒的肚子还不够大，一点不像弥勒佛，什么时候养肥一点才像。”
弥勒听到到杨帆的话没有一点吃惊好像知道他要来似的又好像和他是多年的好朋友指着杨帆笑骂道：“去你妈的，老子现在减肥还来不及，弄个大肚子我以后还怎么娶媳妇啊？”
“娶媳妇！哈哈！都做和尚的人还娶什么媳妇啊？你们做和尚的不是身入空门六根清净吗？还怎么娶媳妇？”其中一位天王朝弥勒佛打趣道。
“我要还俗行不行？”弥勒白了他一样回应道。
“都太监了还还什么俗啊？”那位天王又说道。
“滚！你才太监了呢？我可是佛爷！”弥勒佛笑骂道。
“佛爷！我看是猪爷还差不多！”
“你……”
正在两个人正相互讽刺的时候，外面突然传来一阵钟声，让两个正在打闹中的人停了下来。不多时，杨帆他们便听见一阵轻缓的脚步声在天王殿的后面传来，五个光头的和尚进入天王殿，手里捧着香烛。他们看到杨帆二个人先是愣了一愣然后问道：“不知两位施主是从哪里来的？到这里是来礼佛的吗？”
第十六章、奇遇 (2)
杨帆见是一位高僧施了一礼回应道：“不！我们是来游历的，各位大师不需要招呼我们，我们各处走走就行了。”
“嗯，那好！那两位施主请自便。如果有什么事尽管吩咐！”一个和尚朝我们合掌稽首后，和他的同伴们自去点燃香烛，低声念诵经卷。
看着五个和尚开始念经杨帆他们就离开了天王殿朝后面的大佛殿走去，还没有进入大佛殿，就听见杂七杂八的念经声音。走进去一看原来有七个和尚坐在七尊佛像前低头念经着。
大佛殿正中供奉着释迦牟尼佛，结珈跌坐在佛坛上，左右分别是迦叶阿难，再过来是文殊和普贤菩萨，文殊菩萨手拿经书象征智慧，普贤菩萨手持如意象征德行，还有两座是供养天人，手拿鲜花，体态婀娜，也称为“散花天女”。
七个和尚坐在七座佛像前喃喃地念着经书，每个人念的都是不同的经书，因此听上去杂七杂八的。杨帆他们正仔细各尊佛像的姿态，突然在身后又传来一阵钟响，回过头来一看原来在身后的大殿角上悬挂着一口大钟。那钟声就是从这口上传出来的，不过奇怪的是并没有人去动这口钟是它自己发出声音来的。
杨帆心中大奇便定睛看去，这是只听又一阵钟声从大钟上发出来，这次杨帆他们是看得清清楚楚绝对没有人动过这钟，钟声是凭空出现的。正当杨帆他们疑惑不解的时候，七个和尚的念经声音停了下来，向神像礼拜过后纷纷站了起来。
他们看到杨帆他们注视这大殿里的大钟，一个老和尚上前问道：“两位施主是不是很奇怪这钟为什么会自己发出声音吗？”
“是啊，刚才我们看见并没有人去动它，但是它自己却发出声音来了。真的很奇怪！师傅请问这钟是怎么回事？”杨帆回问道，
“呵呵！施主有所不知这是圣都城内的另外一口大钟被敲响了，这两口钟不管哪一口被敲响了，另外一口就会跟着响。嗯！俗话来解释就是共鸣！”老和尚笑意盈盈地对我们道。
“共鸣！”杨帆点了点头问道：“大师那这两座钟相距多远呢？”
“他们相距一千三百四十六里。”
“一千多里？距离这么远竟还能发生共鸣这是太神奇了！”杨帆感慨道
“呵呵！其实这没什么神奇的！这两座钟是上古神仙的法器。在那次神魔大战的时候流落凡间。它们身上都有那位神人的灵气，相互通灵所以其中一个发生意外另一个也会发生同样的情况！如果能将他们收为己用戴在两个人身上那么千里之外同样能够感受到对方的情况！”神僧解释道。
“哦！原来如此！”杨帆点了点头超那位神僧施了一礼说道：“多谢大师指教在下明白了！”
第十六章、奇遇 (3)
“施主太客气了！两位施主你们慢慢看我们还有事现行告退了！”
“好！大师慢走！”杨帆送走七位大师带着凌风又向白马寺深处走去！
杨帆他们在白马寺里面还会发生什么事？他能否习得更高的法术！
第十七章、奇观异景 (1)
白马寺内最富丽堂皇的地方莫过于大雄宝殿，顾名思义大雄宝殿里面供奉的就是“大雄”释迦牟尼，大雄的意思就是像大勇士一样神通广大，法力无边。大雄宝殿内除了释迦牟尼佛之外还有另外两尊主佛，一尊是东方“净琉璃世界”的药师佛，另外一尊“极乐世界”的阿弥陀佛，这三尊佛形制、风格大体相同。三尊主佛之前，左右相对站立着的是韦驮韦力两位护法神将。殿内两侧供置十八罗汉，这一组十八罗汉，都是坐像，形态各异。西侧有一尊罗汉，头戴花冠，上衣下裙，完全是一位端庄、娴雅的女性形象，而其余十七尊则削发光顶。
此外大殿两侧壁龛上有木制壁佛数千尊，这些壁佛神态不尽相同，而且有些法身千奇百怪，让人目不暇接。大殿的天棚上也是华丽斑斓，画有娇艳的莲花和鸟吻人身的大鹏金翅鸟以及各种龙的图案。奇怪的是偌大的大殿里面静悄悄的连一个人都没有，这让杨帆他们疑惑不解。
穿过大雄宝殿后是接引殿，接引殿里供奉的主佛是阿弥陀佛，右手向前下伸，作接引状；左手指向西方“极乐世界”，在阿弥陀佛右侧为观音菩萨，左侧为大势至菩萨。这些杨帆他们都不是很懂，只是看一些碑文上的讲述才明白这里供奉的是那些佛和那些故事。
过了接引殿之后就是清凉台，清凉台上配殿、僧房和廊庑环绕，构成一个封闭式的院落，这里也是大多数僧人住宿的地方。
清凉台上还有一重大殿，那就是毗卢阁，毗卢阁重檐歇山顶，檐角吊起，有飞凤麒麟等雕塑俯卧在檐角，每个檐角下挂有一串明灯做照明之用。
毗卢阁的大殿门敞开着，里面灯火通明，稍微走进一点就听见一阵整齐的念经声从大殿里头传出来，声音低沉轻柔，有一种非常奇怪的感觉。再走进一点才有点听清楚他们念得是一种我不熟悉的语言，他们念经的时候总是把音拖得老长，而且从不间断，好像是两组人在念，一组刚念完另外一组就接下去念，难怪杨帆刚才听着古怪。
靠近大门，杨帆他们看见大殿里灯烛通明，在灯烛的照耀下看见大殿里供奉的是毗卢佛和文殊、普贤二菩萨。毗卢佛头上带着镶嵌着各种宝石的毗卢帽，结珈跌坐，神态恬静。毗卢佛又称为“大日佛”和“大日如来”是密宗和华严宗尊奉的最高的神。
在毗卢佛的前面有近五百名和尚在齐声朗诵着经文，其中还有一个像是主持模样的人站在五百和尚的对面同样也是低声念诵。他们对来到门口的我们不闻不问好像入定般的对外界一无所觉。
第十七章、奇观异景 (2)
看着眼前的五百和尚杨帆心里涌起一阵奇特的感觉，他们就在杨帆面前念经，但是他们的声音却好像从千里之外传来的一样，不仅如此，杨帆还感觉到了一种特殊的能量波动，这种能量波动是和那些和尚所念的经文是有一定的关系的。他们的声音高那些能量波动也厉害，他们声音低能量波动也就越轻微。好像是他们的精神控制了能量的波动一样。
就在杨帆全力运转全真导引术来感觉周围的能量波动的时候，一股强烈的能量波动进入杨帆的感觉范围之内。杨帆猛的一回头，赫然发现不知道什么时候弥勒佛身上冒起了一片黄色的光芒，这是一种剧烈的土系和金系能量。
弥勒佛眼帘低垂，双手合十，嘴里低低地念着不知名的经文，这和他身上的银狐套装配合显得特别的别扭。他身上冒起的黄色光芒越来越亮，把大殿门口的一段照得亮堂堂的跟开了孔明灯一样。
大殿里面的那个主持模样的和尚发现了门口的异样，不过他只是睁开眼睛看了一眼然后继续低头念他的经文。弥勒佛身上的光芒随着大殿里的念经声音开始不稳定的放大缩小，看得杨帆他们把心都提到嗓子眼了，这种不稳定的光芒是因为他体内的能量释放快慢引起的。如果过于频繁的变化就会让他的身体受到损坏。
没过多久，大殿里面也发出一团黄色的光芒，这股光芒比弥勒佛身上的光芒更加巨大，他笼罩着所有在念经的和尚。黄光越聚越亮，越来越广，渐渐的覆盖了整个大殿，然后随着和尚们的念经声开始像弥勒佛身上的光芒一样不停地放大缩小。在每一次的放大缩小间，那团黄色的光芒会逐渐变大，虽然这是极其细微的变化，但是依然被我察觉到了。
看到如此诡异的情况，杨帆他们看的目瞪口呆，不知所以。凌风刚想开口问这到底是怎么回事就被杨帆挥手打断。
黄色的光芒慢慢从大殿里蔓延出来，照射着整个空间，也同时把杨帆他们包围在里面。这种黄色和土系能量或者金系能量有很大的区别，在两种能量不知道经过怎么混合之后不仅有这两种能量的特点而且还充满了木系能量特有的生命气息。
虽然杨帆也不清楚这到底是怎么一回事，但是他知道这和密宗佛法有很大的关系。密宗佛法是一种讲究身口意的修行方式，身指身体，口指语言，意指意念。在他们众多的修行方法中有一种最简单的修行方法就是念经，根据念经把身体语言和意念三者融合在一起，形成一种相同的频率来激发人体的潜力。看现在弥勒佛的样子他应该会得到某些好处，至于能够得到什么好处，那就不知道了。
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