不过，索恩内心却起了别的心思。
因为女巫师暗中告诉他，这个命匣就是温斯特需要的东西，他必须将其送到北地荒原以北的极寒之地。
至此，曙光镇废墟的探索结束，几人原路返回，重新出现在荒颅山脉的山谷内，并在此告别。
然而，令所有人都没有想到的是，他们的行动几乎都被利用秘法躲藏在暗中的恶狼女巫看在眼里——之前被索恩投食的狼就是出自恶狼女巫之手。
索恩在双塔镇与众人告别，选择穿过黑珍珠森林，前往深石城。
在黑珍珠森林，他没有任何意外地遇到了翡翠闲庭的极端派德鲁伊，对这些顽固德鲁伊没什么好感的索恩自然免不了一顿嘲讽。
德鲁伊则强行丢给索恩一个在森林中迷路的小男孩，让他帮忙送到隐藏在黑珍珠森林里的幽暗少女信徒存活。
面对德鲁伊如此无礼的要求，索恩自然是不会答应的，但是德鲁伊们随手将其一丢，洒然而去，令他很是无语。
于是化身保姆的索恩带着这个不到五岁的黑暗精灵小孩儿向德鲁伊指引的小村落走去。
与小男孩行走的过程中，他知道了这个既顽皮、又淘气的小家伙的来历。
他并没有名字，在村落中被称呼为小黑，是瑞兹姆王城里被黑暗精灵玩家格尔森带出来的那个孩子。
小黑的父亲格尔森不久前在一场与邪恶卓尔的战斗中牺牲。
痛失亲人的小家伙想起父亲给他讲过的一个关于卖核弹的小女孩儿的童话故事。
他认为只要找到核弹，就可以带着全村的黑暗精灵一起去天堂见自己的父亲，所以趁人不注意偷偷溜走，去找所谓的‘核弹’，然后在遇到危险时，被翡翠闲庭的德鲁伊意外所救，最终转手到索恩的这里。
在黑珍珠森林中穿行了近五天时间，索恩成功将小黑送到幽暗少女信徒隐藏的村落。
临走前，小家伙哭着追了出来，想要跟随他学习剑术。
索恩笑着安慰他几句，并交给他一柄自己曾用过的短剑，声称等他长大了就去瀑上镇的翡翠之塔找他，到时候肯定会收他为徒。
索恩想了想，又给他取了一个名字：崔斯特。
希望他能够像这位传奇游侠一样在地表世界顽强地活下去。
在黑珍珠森林与银松平原的交界地带，有一颗神圣橡树‘梅茹罗布斯’，橡树下的林地空间，被世人称为：旅人休息之地、流浪者之家、种族友谊之地……
这处林间空地以中立、开放和宽容闻名遐迩，翡翠闲庭的德鲁伊们虽然对这颗圣树保护有加，但是却欣然迎接任何阵营的来客。
像往常一样，这座神圣橡树下聚满了来自世界各地的商人、贵族、冒险者、流民、逃兵……
顺着大道前行的吟游诗人吉尔特在橡树下唱起了三年前那场战斗的《曙光之歌》。
这首令人振奋人心的歌谣无疑是引起了大多数人的共鸣，尤其是玩家群里。
另一个矛盾毫无征兆的爆发了。
随着银松平原玩家势力的领袖亚莲娜拉失踪，这股势力被战争之神信徒中的激进派成功领导。
他们聚集了世界各地几乎所有野心勃勃的玩家，并打着解放奴隶、建立新秩序的口号，对银松平原实力最弱的图拉米人发动了战争。
战争，带来的自然是灾难。
于是这个关于到底要不要发动战争的话题逐渐将这个世界的玩家群体分成了两大派系。
一个是以翡翠原野为首的保守派，他们认为：既然自己需要的是和平生活，显而易见，翡翠原野就是他们理想中的世界。
而另一个银松平原为首的激进派，他们认为：既然赐予了他们这种强大的能力，就必须在这个世界一展拳脚，以银松平原为起点逐步扩张势力，建立一个伟大的帝国就是他们最终的目标。
守护圣树的德鲁伊看不下去双方互飚垃圾话，终于听不下去了，他指着神圣橡树对这两伙人开启地图炮，同时嘲讽道：
“一群无知的东西，看来你们都忘记了自己并非世上唯一的居民，也忘记了所有造物都是以谁为中心。你们简直就像池子里愚蠢、肥胖又懒散的鲦鱼，拒绝相信梭鱼的存在。你们试图把世界变成一摊满是烂泥的死水。
看看你们周围吧——罪行与罪孽、贪欲与贪婪、口角与竞争，简直无处不在。传统正在消亡，可敬的价值观也在丧失。你们不遵从自然规律，处处逆天而行。
你们想得到什么？熔炉的恶臭？屠宰场和鞣革工坊流出的污水？还是光秃秃的林地？荒芜的沙漠？乌烟瘴气的天空？浮尸千里的荒野？没有人烟的村落？……
看啊！即便在神圣橡树‘梅茹罗布斯’的树皮上，也有一句句用刀子刻下的污言秽语——XXX到此一游、XXX我给你生猴子。你们这些自称‘圣临者’、‘第四天灾’、‘正义之师’的流民简直就像羊皮大衣的虱子般令人恶心……”
一旁来自晨曦之主的牧师也立即帮腔道：“清醒过来吧，你们这些罪人，趁还有时间，因为诸神的愤怒和报复即将降临！祂会向你们这些罪人施加最可怕的神罚。
瞧瞧你们都干了什么！你们驱赶了大地精，北地荒原的兽人却泛滥成灾，在兽人冲刷的潮流中，北地的无数平民流离失所，无数孩童无家可归……
你们无知地在银松平原建立新城，成立新的规章与制度，挑起一场场残酷的战争，试图与整个世界为敌，你们到底想要什么？无数惨痛的历史正在告诉我，你们肯定会因为自己的贪婪和无知走向灭亡！”
“对！”一名图拉米人怒吼道：“你们到底想干什么？为什么要迫害我们？为什么不让我们平平静静地过日子？”
“他们要我们流血！”
“还要我们的土地！”
“还要抢我们的女人和孩子！”
……
隐藏在人群里的索恩随着争吵愈发激烈，选择悄无声息地离去。
他来到了银松平原，图拉米人的土地上。
映入他眼帘的景象就如同神圣橡树下争吵的人群描绘的那样，战争为这片土地带来了沉重的伤痛。
这片平原上，无数村镇硝烟弥漫，一场场各种规模的战斗在这里展开。
这里有玩家组建的新势力、佣兵团、冒险者小队、盗匪，也有被解放的奴隶，同样还有坚守在石墙、栅栏内的原居民。
呈现在他眼前的战火炽烈，后方的村镇也烧得很旺。
整个地平线上，烟柱随处可见，喊杀声不绝于耳。
索恩继续向东面的深石城走去，穿过烈火与浓烟，穿过细雨和雾气，尽管战争时不时的呈现在他眼前，诸般惨状令他应接不暇，但他始终没有出手相助。
最终，在一片被焚烧殆尽的村庄废墟里，索恩遇到了曾经在翡翠平原有过一面之缘的山地矮人布鲁诺·战锤。
这位矮人带领着很多玩家自发组建了一支在战争灾难中救助难民的队伍，他们的目的地是前往深石城与系锤城的难民营。
尽管跟随这么一群人严重影响了他的行进速度，但索恩还是表示会与他们一起前往深石城的难民营。
他们小心翼翼的行进，带着逐渐壮大的难民队伍躲避战争朝东方出发。
在一个下着小雨的清晨，与索恩一起走在队伍最前方的矮人布鲁诺遇到一队骑兵正在屠杀逃难的图拉米人。
尽管索恩提醒他不要冲动，声称这队骑兵的身后明显还跟着大部队，若是起冲突，他们沿路拯救的所有难民都有可能因此丧命。
但是当冲动的矮人看到一名骑兵脱下裤子晃着老二时，终于忍不住挥舞着战斧冲了上去，他愤怒地将这伙骑兵全部解决掉。
结果并没有让索恩意外，矮人的举动吸引到了一支规模不小的骑兵团。
看到骑兵身上绣着的白蔷薇花冠印记，索恩持剑只身拦了上去。
白蔷薇骑士的团长与索恩对视片刻，最终识趣地调转马头离去，成功化解了这次危机。
“匪过如梳，兵过如篦。”
银松平原一行，这是索恩对这群由玩家和被解放的奴隶组成的军队最真实的评价。
化解危机后的山地矮人玩家布鲁诺对索恩义愤填膺的道：“俺受够了自己的袖手旁观，也受够了自己的无能为力。所谓的秋毫无犯，怕不是活在梦里。战争中，如果不给部下许诺一些‘为非作歹’的好处，你觉得他们会给你卖命吗？这群肮脏的败类，如果把女人的衬裙挂在大树上，他们甚至能对着树洞找乐子。”
索恩与山地矮人布鲁诺在深石城的难民营分别。
进入深石城的路途中，索恩遭遇到一群刺客的刺杀，好在他反应及时，利用异次元行者之刃成功留住试图逃跑的刺客，被碰巧路过的精灵武僧‘锋’斩杀。
索恩跟随玩家武僧来到受难之神伊尔玛特的神殿，见到了传奇圣武士——圣武士诺兰和布兰特的导师。
从她口中得知进阶为神圣复仇者的那位女孩儿诺兰早已前往被恶魔肆虐的无尽荒野，据说是去寻找失落的神器：神圣复仇者。
索恩将圣武士之戒、布兰特的圣徽和那枚被诺兰丢弃的圣徽一起交给了这位传奇圣武士，并说明自己的来意。
传奇圣武士凝望着两枚圣徽和失而复得的圣武士之戒，沉默了很长时间，最终望向索恩道：
“我可以帮你将武器附魔，甚至还可以帮你将这柄武器的品质提升到传奇，而你需要做的就是带领翡翠原野的人，结束银松平原的这场动乱。”
对于圣武士的要求，索恩不假思索的拒绝掉。
最终，圣武士以深石城难民过多为由，暂时不能帮助他消失神力附魔武器，除非等到战争结束。
不过，为了补偿索恩，圣武士交给他一件信物，称有了这个信物，就可以前往失落之星山脉的弓部修道院接受修行。
索恩接过信物离去。
他根据双塔镇竖琴手的提示，成功与深石城的竖琴手成员取得联系。
令他意外的是，这位竖琴手成员竟然是曾经在翡翠原野跟霍拉特交过手的影舞者玩家。
得知对自己的不利的是来自黑暗君王班恩的信徒后，索恩怀着沉重的心情，直接搭乘深石城的传送法阵来到赛普特城。
他与龙裔圣武士在酒馆碰面，在佩奥的引荐下，见到了正义之神的大主教。
说明自己的来意，正义之神的大主教提出自己的两个条件。
第一个就是调查隐藏在城市内的班恩神殿，第二个条件则是与圣武士佩奥一起前往极寒之地协助调查冰封的亡者。
首先，索恩与圣武士佩奥在竖琴手成员的帮助下，成功在某处贵族庄园的地下密道发现了隐藏在班恩神殿。
可惜，当他们率领神殿骑士赶到时，这里早已人去楼空。
值得庆幸的是，他们发现了班恩神殿的成员名单。
第二天中午，神殿骑士将抓捕的所有贵族成员放置在赛普特城的最中心，在正义之神的见证下，审判了所有的邪教徒。
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