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那园子叫安然茶馆，是个比较传统的小剧场，搭了个舞台，台下摆了满满当当的八仙桌，还有二楼，二楼设有隔间雅座。 茶馆不仅有相声节目，还有唱戏的，唱评剧的，唱大鼓的。 陈铃来得比较频繁，不只师哥演出的时候来，反正平时没什么事了就来听。 次数多了，人家知道这是叶老师的弟弟，以前当过小偶像的。再加上陈铃很好聊，大家闲着没事也会和他搭几句话。 陈铃来这儿看，别的曲种他隔行如隔山，不敢多评价。相声的话，每周大概会演三场，周中一场，周末两场。叶答风通常只来其中一场，具体哪个场次不固定。 他发现一件事，如果不是叶答风来的场次，观众席坐得稀稀拉拉，多半还是附近的街坊。 倒不是说相声演员们的业务水平次，很多人基本功扎实，也算是各有风格，要是不好听不可乐，陈铃也不愿意经常来。非要说只是诸位讲得较为传统，不大能吸引年轻观众。 就像今天，离开场还有四十分钟，只卖了三分之一不到的票。 后台的演员跟陈铃相熟了，正好闲聊着，就说起了这事儿。 他们很坦诚地说，这茶馆的相声票基本都是靠叶答风的名气卖的。他们分账大体上还是按照旧时拿份儿的方式分，大角儿会拿多点，蹭上角儿在的场次，大家的收入也能水涨船高。 所以大家对这种情况其实态度也微妙，因着大多数观众都是为了叶答风来的，如果没有叶答风，这些演员赚的可能没如今这么多。可因为都是为了叶答风来的，叶答风一不在，就无人捧场，他们又会产生一种自己能力不行的挫败。 以前老板还试图让叶答风在这儿多演几场，但叶答风确实抽不开身。他现在有许多别的工作，要经常去外地演出，去一些晚会，偶尔还会上一些综艺。坚持每周都来，是因为在大舞台上说相声与在小剧场里说不同，小剧场里说，能得到观众的实时回应，锻炼演员随机应变的能力，何况相声最早的时候就是撂地演出，面对面讲给人听，是一种没有距离感的艺术。叶答风怕自己久不在小剧场说，会逐渐忘了这门手艺最开始该有的样子，把相声说成了脱离群众高高在上的东西。 其他演员讲自己能力不行水平有限，实际上是把责任都揽到自己身上，陈铃和叶答风关系亲，不用怕什么说错话得罪人，他直接说：“那倒也不是的，我不敢说自己欣赏水平多高，但我认为能在这里说相声的，水平都不会差到哪里去。我说实话，叶老师当然也说得好，但很多人是为了他的脸来的。” 这话没说错，叶答风的粉丝群体里乌泱泱的一堆美少女。 有位演员道：“也不是这么说，其实就算是为了脸，那人家来了之后，也得听得进去才能持续地捧场。何况如果原来有人是对相声不感兴趣的，但因为垂涎叶老师的容貌，以此为契机一头扎入相声的世界，那也是一件大好事。” 陈铃：“您说得也有一定的道理，我也不是贬损我哥，但如果他已经把他的粉丝转化为相声的观众，那么这些人就不只会听他一人的节目。说到底还是没有。不过我认为这不是众位水平的问题，实在是今天的观众可选择的娱乐活动很多，更快更刺激的东西多了去了，再加上现代人时间都很宝贵，连语言类的喜剧节目大家都更爱听只有几分钟的脱口秀，大家都追求短平快，老东西都慢悠悠的，确实没什么优势。” “这也不是一朝一夕能解决的事。” 相声是娱乐方式贫乏的年代诞生出来的产物，逐渐跟不上时代也是料想之中的事，也不只这一门艺术如此，很多传统的曲艺甚至民俗活动都面临相同的困境。 在说中华文化博大精深的时候大家都会把这些内容拉出来遛，但平日里真正去欣赏它们的人实际很少，慢慢的，这些艺术就都被束之高阁，成了众人眼中虽不明但觉厉的“文化遗产”。 陈铃拍了拍大腿站起来：“确实不是一朝一夕能解决的事，不过目前还是有可以马上解决的事嘛……我觉得大家还是能为卖多点门票努力一下的。” “这都要开场了，怎么努力一下啊？” “哎呀，只要思想不滑坡，办法总比困难多嘛，”陈铃眨了眨眼，“如果各位不嫌小弟多事的话，我有一个想法，想试试看。”
第18章 “什么法子？” “倒也不是什么新鲜的，”陈铃道，“可以到附近吆喝吆喝，拉拢一些人来。” 和陈铃聊得起劲的几个演员没想太多，以为吆喝就是纯粹的吆喝：“试试倒也可以，不过真的有用吗？要一起去吗？” 陈铃拒绝了：“我一个人去吧，刚好去溜达溜达，就顺带吆喝一下，各位等会儿还得上台，得抓紧准备准备。” 主要是他这突如其来的提议也是挺没溜儿的，他也不知道能不能成，要是带上这些演员一块去，万一没拉来几个人，等于是浪费人家的时间和精力，还平白让人生了期待，期待又落空。 他自己去的话，就算没成，他就当作是积攒经验了，也没什么损失。 而且陈铃没细说自己想怎么做，其他人就当他只是说着玩，并没有抱很大希望，说一些调侃的话就带过去了：“好啊，那看看你能不能给我们带回好几万人，我们可以来个真实的《卖吊票》*。” 陈铃出了茶馆的门。这茶馆地理位置不差，过了条马路，对面就是一个人流量颇大的商场，恰逢周末傍晚，正是吃完饭出来溜达的时间，人头攒动。 商场门口的小广场真有人插了小音箱在卖唱，还有跳街舞的，各种声音交杂在一起，很是喧闹。这是个卖艺友好的商场，吟游诗人和流浪的舞蹈家们不会遭到驱逐。 陈铃掏出手机看了看表，还剩三十分钟，他要在很短的时间内和很有限的条件下尽量拉一些人去茶馆里，也验证一下他心里某个想法的可行性。 旧社会老艺人们演出，不一定能在有遮有挡的茶馆剧社里演，更多是找块人多的地儿就开始，这叫撂地演出。但也不是站到那儿就会有人来看你表演。说相声的常说一句话，叫“平地抠饼，对面拿贼”，为了招徕观众，老前辈们总要使出浑身解数，圈了块地，把看客留住，得了些打赏，能够混口饭钱，这叫平地抠饼，说得好了，让人走也不想走，不敢走了，这叫对面拿贼。* 以前撂地拉拢观众，常见的手段有白沙撒字，即艺人准备一小袋白色粉末，以地为纸，以沙为墨，右手撒字，写出来的字形神兼备，竟不输于毛笔字，极具观赏效果，同时艺人左手击打竹板口唱太平歌词，与撒字的动作同步进行，相得益彰。看客觉得神奇，不知不觉就站定在该处，期待起艺人开始使活儿。 还有唱开门柳的，艺人进行一些开场小唱，等看客聚集起来了，再开始说相声。 总之就是到人多的地方整点活儿吸引大伙的注意力。 白沙撒字可能施展不了，先不说难度的问题，哪怕会使，现在在大街上随意撒沙子，估计很快会被当成毁坏市容市貌的坏典型抓起来。 唱歌么有点普通，大街上到处都是唱歌的，人家抱着吉他深情弹唱一首民谣可比他们唱太平歌词时髦多了。 陈铃挑了个相对没那么吵闹的地方站好，从包里摸出一对竹板，双臂一张，手腕一动，板子和板子之间撞击出的清脆响声有节奏地响起。 他准备说段快板书。 快板书，一段就是一个故事。 他先打了一会儿节奏试试手感，马上有人见这里居然有个浑身上下穿着潮牌的小帅哥在打竹板，停下来围观。 有社牛一点的好心人出声提醒：“小哥哥，你这是搞直播吗还是什么？怎么不弄个音响啊，这别人要是离得远点儿听不见吧。” “可以听见哦。”陈铃答了她。 那路人听见这声音也是吓了一跳，这把声音并不能说是“大声”，但很洪亮，而且很清晰。 不过陈铃也没空多做解释，旧社会哪有音响和麦克风这种东西，在嘈杂的街市里演出，或是在那种场子很大观众离得很远的地方演出，只能靠自身的本事让声音传到看客们耳朵里去。 光靠喊的肯定不行，伤喉咙，听起来还聒噪，也没有美感，他们打小就学了一套专门的发声方法，用丹田发声，当然跟能震天响的音响效果不能比，但让周围来来往往的行人听清还是没有问题的。 陈铃摆好架势，再打了一会儿板，逐渐找到感觉，进入状态，卡到一个板眼上，开始说起来：“打二零四四起迎来了新世界，太阳无光要毁灭，人类挖洞住到了地心里，地球屁股上安了推进器……” 走过路过的人听见有人在念快板书，感觉还挺新奇，有些停下来了，有的多瞄了一眼。 还有的瞄完一眼就要走，听见飘进耳朵里的词，等等，这人在说的是什么鬼，听起来好熟悉，难道不是《流浪X球》的剧情吗？ 这种快板不都配的那些土掉渣的词吗，什么“竹板这么一打呀，别的咱不夸”之类的。 还能这样？？ 陈铃接着说：“……地球旅行到木星，说起那地底下有兄妹俩，不听劝，上地面，看那大好的河山都冻成冰……” 有一种群聚效应，说的是本来只有三五个人在这儿驻足，路过的人看有人在这儿围观，便也停下来看看发生了什么。这种效应在此处也发生了，于是很快，围着看陈铃说快板书的人竟然渐渐围了好几圈，还有人举高了手机录像。 陈铃继续往下说了几段，说的确实就是电影《流浪X球》的剧情，电影热映的时候，陈铃心血来潮照着以前的快板书老本子，改编出了快板书版本的，本来想录成视频传到网上去，蹭个热度，后来种种原因导致他也没上传。 但本子写在备忘录里，他刚刚走过来时翻出来看了两遍，重新记住了。 他想的是，说些古早内容可能不会有太多人感兴趣，但把大家非常熟悉的流行作品和传统的东西融合在一起，就会有人觉得这活整得有意思。就像找两个普通的相声演员在那儿说对口相声可能没几个人会看，但做个live2D的初音X来和洛X依一起讲相声的视频传到视频网站上，应该会有一堆老二次元前去捧场。 果然他的猜想是有点道理的，此刻那些听得津津有味的看客就是最好的证明。 更何况，他念快板书时本身的尺寸也把握得很好，语调娓娓动听，节奏该慢的时候不急不徐，该快的时候一气呵成。哪怕是不知道他在玩梗影视剧的路人看客，也能得到一场很好的听觉享受。 陈铃说到收尾的地方：“……世界人民大团结，开走的运输车齐调头，为了地球来奋斗，不到最后都不走……刘培强，炸木星，为地球，换生机。我把它编成小段儿您听听，歌颂人类有勇气！”
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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