这里的人族，每一个人身上都有法力波动，但是这些人就像是牲口一样，全部都被圈养了，而圈养他们的就是巫族，这里不像是一个人族部落，更像是巫族的养殖场。
“这是将人族当做牛羊牲口。”
第1525章 以万物为刍狗
在现实世界的人类历史上，农业革命的作用再怎么去强调也不为过，不管其对自然造成了什么，至少推动了人类文明的大跨步前进，农业革命包含了两个变化，一个是耕种植物，另一个就是圈养牲口。
最大的特点就是坐在家里不出去，“宅”估计也就是从这个时候开始形成的，在人类的基因中，其实不应该存在宅这种属性的，因为宅的人，都死了，当然，懒除外。
耕种植物和圈养牲口，这两件事情，有越来越多的证据表明，后者甚至要早于前者一步。
现在可以在增加一个“证据”，以陈堪眼前所见的情景，其实就是如此，不过圈养的牲口，有些特殊——人，还是会修炼的人。
其实在知道人族会修炼之后，陈堪就有想过恐怕那些人族的修士会成为巫妖的口粮。
之前之所以没有这个担心，是因为人族的质量太差，巫妖根本就看不上，但是现在人族会修炼了，这个问题也就自然而然地解决了。
只是陈堪没想到巫族竟然如此干脆，直接将人当成是牲口来圈养。
人，就会那么乖的听话吗？
是的，人就是那么乖，既然其他都动物能够被圈养，那么为什么人不行，人也是动物，即便是这些人是修士也摆脱不了这一点，因为他们的实力比起那些巫族来说，有修为和没有修为，没啥本质的区别，刚才陈堪所听见的那一声惨叫，就如同杀猪之前发出的那种惨叫。
巫族对于这些人的待遇其实还是不错的，好吃好喝供养着，然后还聚拢四周的元气帮助人族修士修炼，这就像现实世界的养牛，据说一些牛相当高级，在饲养的时候，还要喝红酒，听音乐，做按摩，简直是高端享受。
当然之所以能够有这些享受，就是为了让肉质更好一些罢了。
“没想到这里竟然还有三个大巫坐镇，果然是不一般啊。”虽然陈堪没有看到真身，但是陈堪能够清晰地感觉到对方的气息，不仅如此，这里还有一个阵法在保护。
大巫，至少也是太乙中期的存在，甚至有大罗境界的存在，比如当初的夸父就是大罗初期的大巫。
在这个洪荒世界，说一句“金仙满地走”也不为过，但是能够进军太乙的修士却不多，何况巫族本来就是善战之辈，三个大巫，即便都是最弱的太乙中期，一旦彼此合作再配合阵法，恐怕陈堪这位太乙巅峰的修士也不一定能够在短时间之内拿下，由此可见巫族对于此地的重视。
对于这种情况，陈堪二话不说，转身离去。
如此行为，并非陈堪怕了，而是没有必要，弱肉强食本来就是自然法则，在这个世界，人在任何方面都不处于顶端，沦为这样的下场在正常不过。
陈堪比较惊讶的反而是另外一件事，那就是数百年时间，这才时自己看到第一个“养殖场”，这个速度有点慢呢，既然巫族能够想到这一点，陈堪还以为应该到处都是呢。
其实巫族也想，但是奈何能够修炼的人族数量有限，就像日本顶级的神户牛，谁不想多养一些，奈何养起来不容易呢。
这种事情看似“残酷”，却还无法让陈堪心中产生太大的波澜，陈堪在上一个西游位面所做的可比这个更为过分，陈堪以凡间的亿万生灵为棋子，就像是在养蛊一样，为自己培养合适的士兵和手下，其实本质都是一样的。
所谓的“圣人不仁，以百姓为刍狗”，大抵就是如此，或许是因为实力，或者是因为眼界，反正如果在这个洪荒世界，真的发生像一些洪荒小说之中所描写的那种巫妖大肆屠杀人族的事情，陈堪可能会出力保护一些人族安全，但是绝对不会像一些小说中的主角那般怒发冲冠。
越是接近于道，就越是“无情”。
或许日后陈堪心境在某个时刻，会来一个一百八十度的大反转，类似于佛家所说的“放下屠刀立地成佛”，但绝不会是现在。
何况这种事情，也不见得是坏事，在现实世界，有一句话——任何进步，都是用人命堆出来的。
在古代，不管是改革、革命亦或者发明，都是靠着人命堆出来的，现代也是如此。
比如当年的汽车，如果担心发生交通事故，汽车至今依旧只能摆在实验室之中，为何底特律会成为“汽车之城”，就是因为底特律是世界上第一个不设置限制汽车法律的城市，撞死人没事，政府帮你搞定。
这在当时是不可想象的，要知道当初美国，大部分的法律是，汽车的速度必须比马车慢，而且不能靠近马车……
这其实也就不难理解为何在现实世界很多人说硅谷会成为下一个“汽车之城”，因为无人驾驶汽车，在硅谷，是最受到包容的。
在这里也一样，陈堪明显能够感觉出来，这里的人族身上的法力不管是质还是量，都要胜过其他人族修士，因为巫族帮助人族，尽心尽力地修改功法，日后会如何，还难说呢。
在陈堪离开一天之后，太上老君也找到了这里，太上老君和陈堪的反应是一样的，其实他在传下功法的时候，就料想到这种事情会发生了。
不过太上老君的徒弟玄都法师就有些气愤了，说到这位玄都法师，他身上也有一半人族的血脉，看到自己的族人被如此对待，那叫一个怒火中烧。
太上老君并未制止，玄都法师出手了，然后大打了一场，最终遗憾离开。
其实真正情况是，太上老君出手将巫族中强大的家伙全部制住，不让他们出手，然后由玄都法师和一群实力差不多的巫族打了一架。
玄都法师寡不敌众，受伤之后，太上老君直接出手将其带走，太上老君其实就是为了提升自己徒弟战斗经验，同时也适当地增加一下他的怒气值，让他在日后的修炼之中更为用心。
第1526章 暗流汹涌
昆仑山。
“是对方察觉到了什么，还是？”看着自己两位兄长，通天教主问道，脸色不是太好看。
太上老君和元始天尊两人相视一眼，摇摇头，他们俩也搞不清楚究竟是怎么回事。
他们下山之后，就分开行动，各自去探查了自己的传承，和他们之前所预料完全一样，他们之前留下的传承早已经变得五花八门，当然这不重要，重要的是他们却怎么也找不到那个窥探他们传承功法的神秘人物。
那个人，是死了，还是藏起来了，亦或者是被天道保护起来了。
不清楚。
如果是死了，那就无所谓，说明对方不是什么重要的人，因为如果真的是那个人引起的天机混乱，那个人就不会轻易死去。
如果是藏起来了，这个也相对比较麻烦，能够躲得过他们三人搜寻，躲起来不被发现，恐怕也是个高手，恐怕会很难对付。
最可怕的是最后一种，那就证明他们所担心的大劫真的要到来了。
大劫来了，可能谁也躲不过去，在他们的传承之中，此前最大的一次天地大劫就是开天大劫，三清来历不凡，知道一些其他人所不知道的情况。
盘古开天辟地，开创了这广阔无垠的洪荒大陆，此事洪荒可谓是无人不知无人不晓。
但是又有几人知晓，其实盘古当初并不想开天辟地，他开天辟地纯粹就是无奈之举，最终也将自己的性命也搭进去了，不仅如此，原本的生灵，也损失殆尽，现在洪荒大陆的生灵大多是洪荒大陆自己孕育出来的。
这点可比现实世界的物种大灭绝要更为可怕，一场开天之劫，真的是让天地换新颜，还是新得不能再新的那种。
面对这种大劫，谁都逃不过。
虽然可能不会出现那么大的劫难，但是小一点的也同样是很要命，本来他们还打算找出那个造成天机混乱的人，然后针对性的布局，因为大危机同样也意味着大机遇，如果能够好好把握的话，说不定可以让修为更进一步。
不过现在看来这个打算是泡汤了，不过也不能坐以待毙，该做的准备还是要做一下的，既然这次天机混乱是的根源是出现在他们立教传法上面，他们准备在这方面入手。
和三清做出同样决定的还有接引道人和准提道人。
……
天庭。
“关于巫族实力突然提升的事情，有没有查出缘由来？”
巫妖两族虽然现在保持着相对的和平，但是这个和平是相对的，局部战争还是存在的。
此前，局部战争一向都是双方难分胜负，但是从一个元会之前，不知道为何巫族的实力竟然稳步提升，隐隐有压制妖族的迹象，这可不是什么小事，立刻引起了妖族的注意，但是一番探查下来，至今没有什么结果。
对于帝俊的询问，一种妖王都保持沉默，要是有结果早就有了，怎么会拖延到现在，巫族虽然不修元神，但是并不意味着他们在阵法方面会输给妖族。
甚至从某种方面来讲，巫族是整个洪荒所有种族中，最为“先进”的，就像是《超人：钢铁之躯》中的氪星那般，巫族的后代其实也差不多是“定制”的。
祖巫可以根据需要，制造出不同天赋的后代，在各方面都有专门的人才进行研究，比如有专门研究阵法的，也有专门研究炼药的。
整个巫族就像是一个庞大的机器，这是其他种族所不具备的，或许这样会使得巫族失去一些可能性，失去一些希望。
但是这并不重要，一来巫族有十二祖巫这十二尊魔神镇压，是整个洪荒之中最强大的存在，二来，巫族的后代都是被制造出来的，说实话，本身就不具备太强的发展可能性，未来几乎都被限制的，希望什么的，有点遥远了。
所以巫族一定要隐藏的话，说实话，妖族找不到并不奇怪，之前陈堪也不过是运气好罢了，否则也发现不了，而太上老君之所以能够发现，完全就是因为跟着陈堪的气息。
“陛下。”就在一众妖王都在当石像的时候，站在最前面的妖师鲲鹏突然说话了。
能够在这里和帝俊、太一议事的，都是一方妖王，除了这位妖师鲲鹏是个例外，妖师鲲鹏孤家寡人一个，诞生于北海，实力强横，有大罗后期圆满的实力，速度之快，在洪荒中，只有十二祖巫中的空间祖巫可与其一争高下，如此强手，帝俊太一二人自然要拉拢，许予“妖师”之位。
“哦，不知妖师有何发现？”帝俊问道。
他们兄弟二人对于妖师鲲鹏会主动站出来表示诧异，因为妖师一向都是透明人一般的存在，从来不会主动说话。
“某发现，前两天，三清之首，太上老君带着其徒儿在北方一处山谷之中出现，而且其徒儿还和巫族起了冲突。”鲲鹏说道。
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