能让商纣王这个称号从此不再出现吗？
能让姬发父子再也无法建立西周吗？
能让姜太公这个所谓的神机妙算者在这一代断绝吗？
在现代研究中，夏商断代史一直是一桩无头公案——因为找不到夏朝的遗迹，所以，国外很多学者甚至不承认夏朝的存在。
可是，商朝却是铁板钉钉。
如果商朝在帝辛手里一直延续下去，今后的历史会如何？
先秦两汉何在？唐宋元明清何在？
吴所谓忽然有点紧张。
他悄然捏了捏拳头，背上冷汗涔涔：这已经不是帝辛和自己两个人的选择，很可能，人类的一切活动会就此被改变了。
不知何时，子初又在讲话了：“……人祭必须尽快举行，若是耽误了，只怕姜老头逃之夭夭，我们就永远拿他没办法了……”
“是啊，其实，桑林祭祀的时候就该采用人祭，至于108名奴隶嘛，好找得很……”
“其实，都不必用奴隶了，大将军恶来上一次不是俘获了一大批战俘吗？就从中挑选108名健壮者不就成了？”
“对对对，用战俘是最好的，唯有敌人的鲜血敌人的勇气，最能克制敌人的邪恶……”
阴阳师们都是同样的观点，当然，他们还有私心，那就是既然已经撕破了脸，就必须尽快把姜老头等一网打尽，否则，后患无穷。
再说，大家都退一步，不用奴隶改用战俘了，吴所谓再阻拦就不合适了。
吴所谓情知无法阻挡他们，可还是道：“难道除了人祭就没有别的更好的选择了吗？用108只鸡或者108只羊什么的来代替难道不行吗？”
阴阳师们看着他，就像看着一个白痴。
他无可奈何，苦笑一声，再也没有发言。
众人散去，吴所谓一个人坐在原地。
良久，他站起来，走到窗边。
窗外，桑林青青，风吹过的时候，巴掌大的叶子发出沙沙的声音，就像有无数的蚕在上面吃着桑叶。可是，这里的桑叶上并没有蚕茧，彼时，大商的丝绸并不发达，所有上等的丝绸全部来自四川成都——也就是当时的鱼凫国。
他记得小时候，家里也有这么一颗桑树，但并不是用来养蚕的，而是用来蒸馒头的——麦子成熟的季节，就摘下桑叶垫在蒸锅下面，上面再放发酵的面团，大火猛蒸，这样出来的馒头不粘锅，又有一股桑叶的清香味，人人喜欢。
可现在，他已经很久不知道馒头究竟是什么味道了。
他只是看着手里的一根狐狸毛。
那是九千岁的小狐狸留在这世界上最后的东西。
帝辛说：这小狐狸根本不存在，因为，他从来没有看到过，那只是出于他吴所谓的一种幻象。
可是，他却很清楚，这小狐狸一定存在过，不然，这狐狸毛是哪里来的？
狐狸，自己，他忽然觉得这原本毫无关联的二者，显得很虚幻，也很莫测。
有脚步声，他没有回头。
帝辛慢慢走过来，也站在窗户边上。
“祭祀活动定在三天之后……”
他淡淡地：“真的要用108名大活人？”
帝辛没有做声，只看着吴所谓手里的那一根狐狸毛。
这狐狸毛，从一开始的诡异，到现在，就更加迷离了。
不知怎地，他觉得这狐狸毛是关键，可是，他却无法贸然开口。
第1058章 活人祭祀（一）
吴所谓见他死死盯着狐狸毛，只顺手将狐狸毛放在了自己的口袋里，若无其事：“108名活人祭祀，就算是杀俘虏也总觉得有点那啥……”
在现代人看来，要直接将108名大活人在祭祀台上杀死，这简直是惨无人道，哪怕是一群俘虏也完全无法忍受，简直是极大的蔑视人权嘛。可是，在古代人看来，这简直是太正常不过了。不就是杀108俘虏或者奴隶吗？
奴隶，是不算人的，被主人坑杀完全就是杀鸡宰羊一般；有些奴隶甚至是专门被养起来用作祭祀之用。
至于俘虏，就更没法说了。在那些蛮昧的古人眼里：吃敌人的心脏和肝胆就会增加勇气，吃敌人的脑浆就会增加智力，吃敌人的手足自己就会跑得更快……战俘，得不到任何同情。
“杀108个大活人，想想都瘆得慌，也不知道是什么样的神才会忍心享受这样的祭祀……我真觉得昆仑派是个大大的邪教啊，子初他们的这一套很可能便是从昆仑派学来的，现在，又跑到朝歌危害天下……”
“小吴，那只小狐狸是怎么来的？”
他一怔。
“那只小狐狸真的已经九千岁？或者真的已经死了？”
吴所谓若无其事：“你说这狐狸毛？”
他拿出来，随意看了看，“我第一次见云中子的时候，他手里拿着一个葫芦，说是镇妖用的，我一时手痒，把他的葫芦抢过来，扒开了塞子，没有看到任何妖孽，只看到掉下来一片狐狸毛，我就捡起来了……”
他捡起了这片狐狸毛，然后，就开始看到一只九千岁的小狐狸，然后，经常和这只小狐狸讲话，聊天，甚至认为小狐狸帮了他很大一个忙——可是，除了他自己，这天下再也没有任何人见过那只小狐狸。就连帝辛也从未见到。
可是，这小狐狸随时会窜出来。
当你意想不到的时候，它就像如影随形——准确地说，是一直跟着吴所谓。
这是好事还是坏事？
帝辛的目光非常奇怪。
他知道吴所谓一直在回避这个问题。
无论他旁敲侧击还是直言询问，他都避而不答。
这是为什么？
吴所谓无视他的目光，顺手将狐狸毛揣进兜里，还是笑嘻嘻的：“受德，你说我们还有没有可能返回现代？”
半晌，帝辛才淡淡地：“你非常想回去？”
“我已经忍受不了这鬼地方，以及这鬼地方发生的一切莫名其妙的事情了。这个大商，我真是一天也不想多呆了。”
他直言不讳：“纵然是为了彻底灭绝金银子这个老鬼，我也不想留在这里斗智斗勇了。”
帝辛抬头看了看四周，可能是回来的时间实在是太长了，他已经渐渐习惯了这里的矮墙，树木，古旧的家具，粗糙的陶碗以及各种粗糙的衣服被褥——在大商的时代，所有的织物都是粗麻粗布，谈不上什么舒适美观，由于技术的限制，染色也非常之粗糙，颜料也很昂贵，所以，一般人都是粗布麻衣，一身白色或者青色。至于大红大黄，那得是有身份的富贵人家才能享用的。纵然是他这个帝王身上，也无非是色彩多一点。根本无法和现代那些舒适轻薄的材料相比。
比如纯羊绒的毛衣大衣，做工精致的高定考究的西装，甚至是那些出自名家之手的舒服的鞋子。
这一切，在这里，想也不敢想了。
他沉默半晌，才嘘一口气：“如果可能，我也想回去。现在，我终于发现，做大商的大王，一点意思也没有。”
只不过，再无意义的事情，你也必须坚持下去。
谁叫你是帝辛呢。
祭祀的前一天，帝辛再次召见了一干阴阳师。
108名战俘已经全部到位，祭祀的高台已经全部搭建，子初详细向大王演示了明日的祭祀安排，吴所谓注意到，祭祀台的居中是一块巨大的凹槽，凹槽中央，正好可以容纳一个人的头颅。
他长叹一声：“我觉得你们这野蛮的行为很像阿兹特克人。”
“阿兹特克？”
“那是一个以太阳崇拜为主的小国。据说，他们生怕太阳缺血，所以，要定期斩杀活人祭祀太阳，以便为太阳补充新鲜的血液。可是，他们所谓的太阳缺血，无非是日全食而已。但是，他们没见识，不知道这是日全食，所以，竟然荒谬地以为是太阳缺血了……”
“日全食是什么？”
吴所谓也不解释，只徒劳无功地最后挣扎：“难道真的没可能换成108只羊或者鸡之类的？”
子初就像看着一个白痴。
他忽然笑起来：“其实，108名个人的性命固然可贵，可是，108只羊或者鸡又何尝不是鲜活的生命？难道羊和鸡就该死了？”
吴所谓竟然无言以对。
半晌，他苦笑一声，摇摇头。
子初笑道：“国师大人其实不必拘泥于此。大丈夫有所为有所不为，妇人之仁根本不可取。我们用活人的血，为的是引出姜老头邪恶的108变，如此，才能彻底剿灭大商的叛逆，付出这点小小的代价算什么？更何况，俘虏不杀留着干什么？难道让他们白白糟蹋我们的粮食？”
吴所谓：“……”
“更何况，我早前告诉过国师大人，杀俘虏是传统。黄帝大人的时代便开始大肆斩杀俘虏祭祀上天，最多的时候，一次可以杀掉上千上万的战俘……对敌人的仁慈，那就是对本民族的残忍嘛。”
吴所谓苦笑：“你们凡事必提到黄帝。可是，黄帝真的做过这些事情吗？你们凭什么相信他真的把蚩尤肢解成了肉酱？我觉得这简直是胡扯……”
“胡扯？黄帝的传说怎么会是胡扯？”
“既然传说中黄帝那么伟大，那么，他就不可能做出这样血腥的事情！在我的想象之中，他应该是仁慈端方，和蔼可亲，唾沫自干那种打不还手骂不还口的老好人，怎么能用活人祭祀还把人砍成肉酱？”
“我说了，他杀的是敌人！杀敌人再血腥都不叫残忍！也不损害他任何的伟大！”
吴所谓：“……”
第1059章 活人祭祀（二）
子初语重心长：“我知道国师大人宅心仁厚，不忍杀俘虏，可是，国师大人要知道，杀俘虏不光是为了破坏姜老头的108般变化，更是为了震慑敌人！我这十几年一直游历在外，到过无数的方国，见识过无数的诸侯，当然，也见识过无数大大小小的战争。战争的要义其实非常简单，那就是胜者为王。举个简单的例子，前面长达一百年的时间里，西北的犬戎经常骚扰大商边境，杀伤抢劫是家常便饭。但是，这近十年，犬戎再也不敢靠近西北500里方圆了。国师大人，你知道这是什么原因吗？……”
也不等吴所谓回答，他便说了下去：“原因其实非常简单，那便是大王在十年之前御驾亲征，将他们彻底击溃，那一场战役，犬戎的成年男子几乎被斩杀了八成，尸横遍野，死伤无数，他们的牛羊也被大商的勇士全部当成战利品带走。正因此，吓破了他们的胆，他们才再也不敢轻易前来骚扰了……”
“可是，若是大王没有击溃他们，他们会怎样？赏赐他们？给他们大量财物？叫他们再也不要骚扰边境了？他们会听吗？”
当然不会！
你进贡给敌人越多的东西，会越是养大他的胃口，他就越是贪婪。但你无法满足他的要求时，他不假思索就一个字：打！把你打到服气为止。然后，继续搜刮你，直到将你的一身油脂全部刮完。
在几千年的历史中，这个定律一直没有改变。
否则，就不会有宋朝的灭亡，对日本的八年抗战了。
送敌人礼物，绝对无法阻止敌人的肆掠。
要阻止敌人，唯有以战止战，以暴制暴。
“成汤时代，伟大的汤王为了显示自己的仁慈大度，一度对周围边境的犬戎等宽厚笼络，在他们遭遇灾难的时候甚至伸出援手。可是，这没用，他们一旦没了粮草，立即就偷袭抢劫边境的百姓，杀人放火无恶不作，历代商王都无可奈何，导致许多商王随时迁徙都城，到武丁大王时，甚至不得不放弃桑林，跑到了距离桑林七八百里的朝歌！武丁大王仁勇兼备，可无奈当时虎患已成，几次争战互有伤亡，导致犬戎尾大不掉。直到大王登基，准备多年，才在前几年大举进攻，彻底驱逐了犬戎……”
“所以，国师大人切勿再抱着妇人之仁！这次人祭的俘虏，几乎全部来自周方国，也全是姬发的嫡系护卫队。公开处决他们，其实就是为了震慑天下，也警告其他人不要再贸然加入周方国……”
子初直言不讳：“前些年，大王励精图治，大半的时间都在御驾亲征，令八方诸侯震慑，边境残余更是闻风丧胆。整个大商安宁祥和，纵不算鲜花若锦，却也算是欣欣向荣。可这几年，大王呆在朝歌很少外出，于是，周方国趁机到处剿灭各小的部落和诸侯国，慢慢地壮大了自己的势力，在诸侯中已经有了极其强烈的存在感，相比之下，大王反而就显得有些不重要了……”
这番话，其实是很客气了。
周方国在南征北战壮大自己成为一方霸主的时候，大王天天在朝歌莺歌燕舞，醉醺醺的，当然无法再威慑天下了，甚至根本不知道其他人已经威慑天下了。
姬昌父子当然不是传说中光靠一张嘴仁德治理天下，就那么到处开仓赈灾，周围的百姓便自动投奔了。事实上，姬昌父子前些年趁着大王不注意，到处剿灭了许多小部落，靠着吞并这些小部落才慢慢地发展壮大。
更可笑的是，当帝辛终于得知姬昌父子野心勃勃赶紧趁着姬昌到朝歌述职的时候将他抓住并囚禁，可不知怎地，没关几天，大王又下令将他放了。
这一放，就是放虎归山。
虎患一起，再无办法。
帝辛鹿台自焚，其实一点也不冤枉。
“天下人之所以只知有凤鸣岐山而不知有大王，无非是大王之前太过纵容姬昌父子……现在若是再不趁机立威，震慑天下，那就真的一团糟了，大商，也再也没有重振雄风的可能了……”
吴所谓苦笑，再也无言可答。
他觉得子初这番话很有道理。
在这样蛮昧的时代，的确是强者为王，你没法和这群人谈人权生存权利优待战俘之类的——因为人家没有这样的条例也没有这样的共识——总不能你一方显示仁慈，而完全无视敌人对你的态度。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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