是的，既然整个城市可以平行位移，那么，百姓当然也可以。
很可能百姓们被位移了之后，压根就不会有什么感觉——因为，你睁开眼睛，并不会发现有任何的差异——自己的家，家人，邻居，城市，大街小巷，统统都是原状。
短时间内，根本不会有人发现自己从成都到了尼罗河。也根本不会发现成都已经不再是昔日的成都。
除非你走出这个城市。
除非你走出去很远很远。
这时候，你才会发现，一切变样了。
当初，帝辛御驾亲征，从桑林杀到丰京，沿途百里，全部空了——不是空城——而是城市已经不复存在，百姓也已经不复存在。
就像原地放了一个盒子，现在，有人把整个盒子拿到了另一个地方。
自然，盒子里的东西也跟着一起离开。
曾经摆放盒子的原地就是一片空地了。
丰京，也可能是这样被平行位移了。
但是，究竟被位移到了哪里，却无人能知了。
吴所谓恨恨地：“姬满这厮可能一直没有告诉我们实话。据说，他的麾下便有足以移山倒海之能人，可以随意幻变城市的位置。所以，他可能是直接把丰京移走了。”
玄王低声道：“国师的意思是，姬满自己跑了？他故意不告诉我们？”
“谁知道呢。”
毕竟，姬满连宇宙飞船都有，他又一直神神秘秘的，从来不肯坦诚相告，所以，他的失踪到底是他自己造成的还是别有阴谋，就不得而知了。
吴所谓暗忖，没准他早就想摆脱众人。
大禹王忽然道：“丰京真的酷似新都白城？”
玄王仔细看了看，摇头：“咋一看相似，可仔细一看，却大大不同。丰京没有白色的房子，而且，丰京也没有这么多高楼大厦。丰京有许多房子都是茅草屋檐，还有一部分是木头修建……”
“姬满为何可以移山倒海？他到底是何许人也？”
吴所谓叹道：“实不相瞒，姬满也是一个王朝的天子，号称周天王。按照时间推算，他当在大禹王您之后一千多年。”
“一千多年？”
“对，夏商周。意思是，您和您的儿子建立了夏朝，然后是商朝，接着才是周朝。而姬满，便是周朝的某一位天子。”
“原来如此。”
“姬满也算是真正的大国之王了。他所在的都城叫做丰京，是一座大城市，可是，他告诉我们，他某一天和一干随从出去周游世界，回来之后，他所在的城市就消失了，不但大臣百姓全部消失了，就连丰京整个城市都不见了。最初，他告诉我们是遭遇了叛贼的攻击，百姓们都死完了，可是，在我看来，不光百姓都死亡了，而且，连整个丰京都失踪了……”
现在想来，一个城市里的百姓可以被杀光，房屋可以被烧毁，可是，这座城市废墟总是在的，怎会彻底失踪呢？
丰京，显然也是大禹王的“城市移动”理论，直接被移走了。
古人所谓的迁都，那可不是我们理解的重建一座城市，而是直接把这座城市移动到选定的新地方——真正的平行位移。
所以，后来的阳城才忽然消失了。
史书上，再也找不到记载了。
而且，因为整个城市的消失，你自然没法再在原来的位置上找到什么遗物了——要找出土文物加以佐证，你就得去位移之后的地带寻找了。
也就是说，要证明夏朝的存在，你得去现在古埃及的地盘寻找。
吴所谓忽然很骇然。
大禹王号称万王之王绝对不是妄自尊大。
而是真的！
从古代的尼罗河到古蜀国所在的川陕之地……他当时统治的地域很可能不是一片，而是整个地球！
万王之王，名副其实。
可是，到底要什么样的力量才能让一座城市瞬间平行位移？
大禹王，到底是人还是半神？
是大禹王自己具有移动的能力，还是其他神秘的力量帮了他一把？
这种平行位移的能力，又为何被后来的姬满发现了？
再者，他为什么要把阳城从当时的蜀中位移到尼罗河流域？
吴所谓默默想了一下成都到埃及的航班，最少也得十四五个小时的飞行距离。这么浩大的距离，要让一座城市稳稳地平移过去，到底是怎么做到的？
闭上眼睛想象一下吧：某个月黑风高的夜晚或者某个阳光明媚的清晨，你抬起头，看到天空，一座城市在飞行。
古人曾有多次记载：天空中看到了琼楼玉宇什么的，莫非便是这种城市移动时的景观？
可是，那明明记载的是神仙福地。
而城市的平行位移，还真的是史无前例。
大禹王，到底是怎么做到的？
以此类推，因为现在的环境污染，我们又可不可以直接把一个城市平行位移到火星或者其他星球上去？
如此，连搬迁移民的再建工程都彻底免去了。
这是如何了不起的伟大创举？
大禹王，简直已经不再是一位普通的王者，而是类似于某种具有超能力的半神人了。
天气很热。
吹来的风也很热。
吴所谓却忘记了擦拭额头上的汗水，一个劲地想着自己的心事。
第1188章 大禹王的危机（四）
诸多问题萦绕心间，吴所谓正要问，却见大禹王身后已经站了两名仆从，他们手里各自执了一把巨大的宫廷大羽扇，交叉对大禹王缓缓扇风。
他哈哈大笑：“我明白了，我终于明白了……”
“你明白什么了？”
“我一直不知道为何古代的帝王出行，都有拿着大羽扇的宫女相随。而且无论冷热都如此。想几千年之前的中原地带，尤其是商朝末年，遭遇了一次小冰河时代，大雪封山，酷寒无比，也就是说，整个长江流域的气温都很低，根本无需出动扇子。可之后的帝王们每每出行，身后总是跟着一队大羽扇。我一直想，这是几个意思呢？如今，我才明白了，这只是一个装饰物而已。很可能是你大禹王开启了大羽扇的时代，所以，后来你的子孙继位之后，就把这个习惯传下去了……”
在大沙漠里生活的大禹王，当然需要大羽扇。
目的也很简单，就是为了凉快。
上有所好下必仿效。
后来的中原帝王都开始采用这个仪式。
这就不是为了凉快，只是为了一个帝王的仪式了。
他们可能认为大禹王这么做了，看起来和威风，那么，自己也要效法。于是，历朝历代就这么传承下去——以至于就算是大冬天出巡，君王们的身后依旧跟着一队大羽扇。
可能大禹王也没想到，自己因为太热而养成的习惯，居然被后人东施效颦，脸上露出一丝笑容，但是，也并没有笑。
尤其，当吴所谓看到远处那条河流时，就更是叹为观止了。
那便是鼎鼎大名的尼罗河。
尼罗河，曾经水患四起，周围的人民苦不堪言。
大禹王治水，治的其实就是尼罗河。
现在，这里已经风调雨顺，所以，才有大城市的兴起。
他只是非常好奇，大禹王出自汶山，怎么会不远万里跑到这里治水，而且，还把整个阳城平行位移到了这里？
而且，从尼罗河的水患泛滥来看，这里当时也不见得比成都更好吧？
他没忍住好奇心，问道：“敢问大王，为何他们叫你蝎子王？而中原人民都叫你大禹王？”
大禹王笑起来：“这只是口音的问题而已。本王在蜀中的时候，大家叫我禹王，到了这里，当地人口音不同，所以叫我蝎子王。其实，都是同一回事。当然，还有一个原因，就是本王刚到这里的时候，这里蝎子泛滥成灾，本王在治水的时候，彻底将所有蝎子给消灭了。”
吴所谓本能地觉得这个解释不对头——消灭了蝎子，就叫蝎子王？
比如人类除四害，消灭苍蝇蚊子什么的，可谁愿意叫苍蝇王蚊子王呢？
这不是瞎扯吗？
吴所谓又问：“那么，敢问大王，你当初为何要把阳城平移到这里？就我看来，尼罗河流域水患成灾，根本不比当时的蜀中强！”
“本王是治理好水患之后，才将阳城平移到这里的。”
吴所谓一怔，立即明白了——大禹王正是治好了天下洪水才登上王位的。很可能，他在治理尼罗河水患的时候，发现这里是个定都的好地方，所以，自己登基之后，就把都城搬到了这里？
“既然如此，你为何后来再也不回蜀中了？是什么原因让你彻底放弃了蜀中？放弃了汶山？”
吴所谓觉得自己的口吻很像是记者采访，可是，他也顾不得了。因为，他太急于知道问题的答案了。
川陕地带，其实到处都有关于大禹王的纪念建筑物，表明大禹王曾经出没。可是，这些记载都是口耳相传，没有定论。而且这些建筑物大多是后人根据传说重新修建的，某种意义上来说，根本做不得数。
甚至连大禹王的生卒年，甚至到底有没有这个人真实存在，都不敢下定论——之所以造成这样的疑团，很大程度上便和大禹王离开之后再不回归有很大的关系。
因为，你根本找不到任何和大禹王直接相关的证据。
甚至连和他的子孙挂钩的证据都找不到。
夏朝得不到国际史学界的认可，便因如此。
所以，这一次，吴所谓非要把这些问题问得清清楚楚。
这一次，大禹王并未立即回答。
他想了很久，才缓缓地：“本王来到这里，本是想改变世界……”
改变世界？
这个命题很大。
一般人说来，也很可笑。
这令吴所谓想起西敏寺教堂那块著名的无名碑上面的一段话：
“当我年轻的时候，我的想象漫无边际，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目缩短了一些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我最后的愿望仅仅是改变我的家庭，然而，这似乎也不可能……现在，我已经躺在床上，就在生命将要完结的时候，我突然意识到：如果一开始我就首先改变自己。然后，作为一个榜样，我可能为国家做一些重要的事情就在我为国家服务的时候，我或许能因为某些意想不到的行为，改变这个世界！”
一般人要改变世界，简直是自不量力。
可大禹王说要改变世界，那就不是打胡乱说了。
可是，大禹王为什么要改变世界呢？
按照惯例，帝王们夺取天下时，借口大多很伟大很崇高，可后来我们都知道了，他们基本上最后都是同一个目的：获得最高的权利最多的财富，让自己的江山万万年持续下去——虽然事实证明这不可能，但最初，他们都曾这么认为。
可是，大禹王却说：他是为了改变世界。
他再一次强调：“本王一直想改变世界！从治水之前，就有这个想法了。”
吴所谓注意到，他说这话的时候，抬头看着天空。
仿佛他要改变的世界，不仅包括这个地球，还包括他头顶的天空。
吴所谓问：“敢问大王，你要改变的世界是什么世界？或者，你要改变的是地球？”
他沉吟了一下，极目远眺，然后，再也没有要回答的意思了。
第1189章 大禹王的危机（五）
他只是答非所问：“唉，本王来到这里，就再也不曾回去了……再也不曾……”
可吴所谓却更奇怪了，不但大禹王没回去，那夏后启也没回去？或者历代的大夏王都没回去？他们都在埃及称王？
而且，后来的历史上，古埃及的城市并不像成都——也就说，可能自大禹王和他的后代之后，这个城市就被彻底磨灭了——或者再次平行位移了？
除了蝎王和他的儿子之外，后来的埃及历代法老，根本不再和大禹王的子孙对得上号了——很可能从夏后启之时，这个城市又被移走了。
剩下的埃及，便是真正的埃及——是当地的土著建立的埃及。
所以，埃及之前的历史也没有蝎王的存在。
埃及人认为自己的第一位王是美尼斯而不是蝎王。
埃及人很长时间根本不知道蝎王的存在。
只是，夏后启为何后来又要把这座城市移走？
再联系历史记载，夏后启后面的帝王的确曾经多次迁都。
他们为何要多次迁都？
又是为何从夏朝之后，大家都不知道阳城的下落了？
玄王好几次想要说什么，但是，什么都没说。
他的面色也很奇怪，满是惊异，甚至是微微的恐惧之情，根本无法像吴所谓这样怡然自得，好像一见到大禹王，什么危险都自动消失了一般。
至少，一点也没有流露出有性命之忧的想法。
他暗忖，难道就因为国师大人和大禹王是老乡的缘故？
可是，他一转眼，看到不仅仅是国师大人，就连大禹王的面色也变了。
吴所谓前行几步，忽然在一颗巨大的树木面前停了下来。
再看几眼，他又往前走几步，蹲下去一看，脸色彻底变了。
玄王以为他发现了什么了不起的秘密，急忙跟上去，一看，地上什么都没有。他低声道：“国师大人，怎么了？”
吴所谓却看着大禹王，只见大禹王的面色非常难看。
“天啦，大禹王，这里是怎么了？”
大禹王缓缓地：“又一个长达七年的干旱要来了。”
吴所谓惊呆了。
在历史上，许多地区都有过干旱，洪涝或者雪灾。比如帝辛统治末期，就遭遇长长的冰河时期，气温降低，酷寒肆虐，庄稼绝收，民不聊生。
耽美小说 www[.]fushutxt[.]cc 福书 网
我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
600 首页 上一页 546 下一页 尾页
|
