作者有话要说：大哥大嫂第一次讨论妹夫了哈哈哈哈。
阿毗，你大舅哥很不喜欢你哦哈哈哈哈哈你有没有很害怕很紧张
大嫂和大哥真的什么都不干一种成人味哈哈哈哈，真不愧是了不起的大人哦！
昨天失眠天亮都没睡着，今天先少写一点调整一下作息！等我等我！！接下来更精彩相信我啊啊啊爱你们！
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曼陀罗花的种植，阿伽陀药以及古印度的麻醉技术
阿闼婆吠陀是一部古代婆罗门教宗教经典，也是古印度医学的起源。而成型较晚的阿育吠陀yurveda已经是一部相当完备的医学著作，记载了包括儿科、摘除科除去身体异物、利器科眼、鼻疾患、鬼病科精神失常、麻醉药科等八大分类。特别值得指出的是。
古印度很早就外科手术相当发达，而与曼陀罗花作为重要的麻醉剂得到广泛应用。相传释迦牟尼是从他的母亲摩耶夫人的“右胁”生出。现代学者怀疑这可能是古印度的剖腹产。而摩耶夫人在太子出生七天后去世，学者亦怀疑这可能是剖腹产后的创口感染所致。
第167章 外传22
这夜,古老的魔国王城投射下的月光照射着千年前的大地。
各种兽族，魔族，鬼族肆虐的佛魔两国处在后世一个个佛经传说才能描绘的未开化文明中。
一方面,这是一个文明极端落后的时代,各种血统不同的异族之间烧杀抢夺，杀人吃肉都是常见。
可也是在这种落后的社会制度中,将会影响后世数千年的起点才恰恰刚刚诞生。
魔国三大魔王，以及新旧贵族之间的明争暗斗注定会带给魔境的一场权利纷争。
在战争之中,本就有无数稍瞬即逝的机会促使人能够在其中崭露头角,完成自身对命运的抗争。
但普贤到底要怎么从波旬手中获得真正的权势，爬上他想要去向的更高处，这还是一个问题。
文殊未来的方向，以及他的复仇计划又能否通过这段未知征途自此开启一个方向，也需要一个答案。
就在那遥远的鬼族引发的导火索眼看要已经一步步快烧入五欲之国时。
此时此刻，一个人,一个和二人有着很大关系的人也的确正处在战场爆发前的魔国本土王城中。
这个人,当然就是我们的观自在,观音了。
显然，观音作为一个前佛国的佛将。
他在文殊普贤双双还留在魔境等待机会到来的时候,这两天一直呆在二人所说的麻烦之中。
而且他不仅在,也没和他师兄说的那样准备跑,反而正在做一件目前来说还结果不清楚的事。
这件事,令他没工夫去注意外界的事。
如果不是观音一直有着哪怕睡着都保持他战场警惕性的习惯，而他也会去时刻留意时间问题。
也许连他自己都意识不到,这对他而言前所未有的一场赌博令他快把一切都投入其中了。
虽然，他不是不清楚这件事一旦输了之后的后果。
尤其他从过去到现在一直是个佛将，论战场实力,他自己还是有一点个人坚持的，可他还是留了下来。
毕竟，他和文殊普贤的个性从来就不同。
如果说，三个人同为菩萨，另外两个人更多的心中都有着作为成年人的志向和理想。
身为兄长，他们也一直活得自信强大像大人一样，其实观音反而像是还没没长大一样。
他打架是不错。
但观音从来没有靠自己的实力单独带过士兵，又打过一场称得上靠自己就真正赢了的仗。
他是一个佛将。
但离真正能独当一面的第一佛将还差一点，唯一那一次还就正好输给了不动。
这让他的自信都一度都碰了壁。
所以，这几乎是观音人生第一次脱离了自己前十九的人生来自己迎接眼前这些事了。
而要不是现在所面对的这些，观音或许也不会意识到他现在在做的是一件对于未来的他来说都改变很大的事。
毕竟，此刻的魔国大地上，每个人其实都在心里赌某场输赢。
无论蛇发魔王毗那夜迦最终是弃五欲之国于不顾，还是顽固抵抗后到底失守，这似乎都给人一种这场仗最终必败的预感。
可观音倒是并不抱这种看法。
甚至从他最初心里其实也曾一度和他大哥这个佛国第一佛将一样对这场仗下了的预判之后。，他也没走，反而后来还不怕死地留下来了。
因为，从时间上来说，观音来这里已经快七天了。
算一算，这几乎也是观音自打来魔国后，第一次踏上除自己的家乡之外有其他众生生活的土地。
在来到这里之前，观音其实对五欲之国这样居住着生老病死之人的平民国度是没什么概念的。
因为他从小是长在僧侣国家的。
那些只负责传播宗教知识的高僧菩萨对于一个人日常的衣食住行，繁衍婚配往往从不去对着佛国的沙弥们描绘更多。
观音生下来就是菩萨。他也从来没有真的见过佛经之外的那种需要经历生老病死的众生相。
但毗那夜迦现在说要带他来这些真正的众生，这就给他一种前所未有的未知感。
而也是从二人离开欲望之国的主城开始，观音其实也感觉到毗那夜迦先前懒洋洋的个性好像一下子变得正经认真了起来。
这一点，除了观音，那些追随着的魔国士兵们似乎完全不觉得有什么问题。
大家似乎默认了毗那夜迦在人前就是一个稳重冷静的年轻君王一样，跟随着他一起出发都义不容辞。
但也是因为这个，毗那夜迦身为一个君王的另一面的确是被观音第一次所看到。
这给人的感觉很陌生。
因为毗那夜迦的个性突然变得很成熟稳重，反而让人能对他产生尊敬信赖感才会让人觉得他是不是吃错药了。
而不可否认，从一个魔王的角度出发。
这个人有才能，有个人理念。除了之前两个人之间每次都会发生的小打小闹，他几乎从来没和观音真的生过气。
他始终对观音，或者说任何他所庇佑的人一种胸怀和气度上的容纳感。
虽然从个人心计智慧上，毗魔王也不是什么人格完美到根本没有一丝缺点的人，但这个讲礼貌，有耐心，知进退的年轻魔王也的确是个性很特别的人了。
而观音和毗那夜迦虽然目前来说名义上的夫妻关系。
可自从上一次之后，观音也隐约感觉到了蛇发魔王对他的态度更多地像是在对待一个寄予希望的小孩，一颗被他用水和养料浇灌长大的苹果。
蛇发魔王如今活的比多数人都好。
这一切都是因为通过他自己的努力，可他过去到底是一个怎么样的人，从他自己提到那些只言片语中，观音能感觉到对方其实并不像魔国的其他人一样充满了归属感。
佛魔混血，血统不纯，这个人还拥有着生来一头堪称怪异致命的蛇发，让毗那夜迦或许连自己是佛还是魔都搞不清楚。
可毗那夜迦还是通过自己的努力成为了一个魔王，这都是他身上不同于常人的优秀和才能。
而观音虽然早知道有了之前他所知道的那三件事的前提，这条路注定对毗那夜迦来说不是那么简单的。
可当他们第一次来了。
伴随着外部透露出破败王城最初所展现出来的一小部分。这五座魔国城池中实际的寻常民生，也给这个初次来到这里观音带来了不小的意外。
说实话，当观音第一眼看到这王城中四处显得破旧矮小的古佛国平民建筑。
他即便从来没有接触过来自真正底层的魔国人，也是能够感觉到这里的常人过去是真的很贫穷。
艰难辛苦的现状和勃勃生机的努力，就是五欲之国第一眼就给人的最大感觉。
因为，佛魔两国从此时整个人间大地的地理构成来说，多数偏僻的王城属国都是有着大量未开化沙漠和贫瘠土地。
毗那夜迦属于他自己的这五座王城，更是到处生活着面对自然恶劣条件的平民。
这里的一切都是原生态的落后。
但这里也真实地反映着现如今底层人民生活的贫穷现状。
可这些追根到底，不是因为这里的平民受到了任何属于毗那夜迦这个统治者的剥削。
而是因为战争之中，普通人的日子其实就是这样。
这里能让人看到战争中平民底层真实生活状况，可这里也真的收容着一切过去过的不幸的人。
眼前就是一个个正在受苦受难努力活下去的众生。
而观音现在所能看到的每一个生活在这里的普通人还是在劳作，在休息，在喝水，在吃饭。
他们之所以会过的这么好，或许统统是因为有一个人的缘故。
果不其然，当这些普通子民们一迎接上或许过去就经常来的毗那夜迦，他们的表情还是一下子变得松弛下去又感动了起来。
“毗那夜迦，您……您最终还是来了……”“是您来了……是毗那夜迦……是您啊……”
人们面对着观音身后那个人口口相传，交头接耳，着似乎都在等他来，可面露欣喜的大家竟然没有称呼毗那夜迦为魔王，而是直呼了魔王的名字。
这一刻，观音意识到毗那夜迦的这些子民们是真的发自内心地很爱戴他了。
他们对毗那夜迦这个王能在此时也来到五欲之国和大家一起共进退感到了真切感动，是那种发自内心喜欢和尊敬毗那夜迦这个王的追随感。
一群人对一个人的追随感。这让表情还是没什么变化的观音第一次看着这一切，竟产生了一种奇特的心情。
观音不想说，他虽然对自己的能力从来也很自信。
可他这一刻真的有点羡慕毗那夜迦。
羡慕这个人已经拥有的能力，羡慕他在他人眼中产生的魅力，也羡慕五欲之国里每个人都将他视作君王。
他一呼百应，受人爱戴，可这何尝又不是观音作为一个少年无数次希望自己未来能成为的那种人生呢。
只可惜，当观音初来乍到的在第一次来到这里时，面对着毗那夜迦所接受的那种君王待遇，他也接受到了前所未有的特别待遇。
只是他面对的这种待遇，着实也很反应现实了。
是一个佛国人，是和他们每个人都不一样佛国人。
第一眼，在他眼前的这一双双属于魔国不同年龄段的眼睛警惕无比地透露出的意思，看起来好像真的很不喜欢他了。
他们在怀着各种奇怪心情仰头注视着观音这个奇特的打扮，又注意到他长什么样子时反应过来什么又表情古怪夹杂陌生躲了起来。
“……看…竟然还穿戴着白色菩萨巾……真是男不男，女不女的……”“哈哈，佛国的菩萨原来……都是这么那个么，这可比我们这帮女人还长得……”“嘘，千万别说话了哈哈……”
这一切，观音一路上都听见了的脸上冷淡低着头，似乎也没什么被人像对待偏见者的多余情绪可言。
可他好像突然一个人置身在了一个自己还挺格格不入的陌生环境中。
周围的各种目光都在对他会出现在这里表达敌意，轻视，嘲笑和防备。
这些事也是观音必须自己来面对的，理论上也根本没人能帮到他。
因为他早在来之前就应该想到，自己要是一旦出现在了这群普通人中间，他到底是个和其他人不一样的存在。
他这种秀美或者又被称作男生女相的长相，几乎一眼就能让人看出他以前是哪里来的。
而五欲之国中，现在生活着融合各族血统的底层平民。
这些人多数是社会地位上的四五等人，有的还是到哪里都被歧视的人魔混血，妓女和残疾人。
这些过去没能拥有信仰，从来也不被佛教所庇护的魔国子民现在看见了他，又会在被长久社会歧视后对他这个前佛国人会是个什么态度，其实观音不用想都知道。
他或许根本注定不会受到什么任何人实质上的欢迎，甚至很有可能还会被每个人当成敌人。
可明知道这种事，观音也不想说自己会主动逃避什么。
哪怕他这种冷冰冰还有点天生臭脸的个性，着实是不太会和人打交道，他也觉得自己这辈子根本没怕过什么。
只是，他对于被别人盯着，然后各种议论自己到底长什么样这件事还是有点不喜欢的。
而他这张天生的脸，不说是现在穿着这身白裙子的时候了，就是以前不穿，都绝对会第一眼被认为他是个没有任何实力可言的女气印象。
因为这个，观音这种之前到连脱光洗澡都表现得爷们儿的人竟然第一次把他头上那块白色菩萨巾上的面纱主动地放了下来。
“……”
那纯洁朦胧的白色菩萨巾朝着他自己的连一被放下，观音就再也不用感觉到那些人还在盯着他的脸议论纷纷了。
可观音面无表情冷冷低着头，没有说出来自己第一次要这么做的原因。
而毗那夜迦对此将这一切看在了眼里，倒也没主动揭穿他什么。
他的黑色半指手套下的手指也微微保持着一种让自己必须像现在这样，才可以不去做什么的角度。
可毗魔王这样一个成年男人，明显也看出来观音这个小他几岁的小老婆现在用面纱挡住自己脸是出于什么心理了。
因为，观音自从二人第一次见面以来从没有去在他面前惧怕过什么，可是在眼前这悠悠之口下，却第一次对自己的这张脸进行了遮挡。
毗那夜迦当然知道观音不胆小。
对方这么做，或许只是一个人在面对更多数人的目光和话语时，到底是做了一个从小受着别人目光长大的人才会做的举动而已。
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