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广成子无言以对。 “这是道义方面的问题。”元始道：另一个方面，水涨方能船高，若是一条大道只有你一人可以修行，其他人修行你的大道，却无人能够证出新的大道，这样的大道如何能成为圣道？” 广成子恍然大悟：“一条大道，只有别人能根据这条大道证出新的大道，才能证明它是可以通行天下的真道，一条大道衍生出来的新道越多，它就越强，根基才会更牢。” “不错。”元始道：“以为师的资质，祖龙证出真龙天子大道时，为师便可证就后天不朽，帝俊以帝王大道晋升混元时，为师便能晋升不朽圣境。你的资质稍弱，根基要求也就更高，你若能培养出你这一系的混元，便能晋升不朽，你若是能培养出自己一脉的亚圣，便是成圣之时。” “原来如此。”广成子道：“大道须践行，闭门造车是行不通的。” 元始笑道：“你能明白这个道理最好。” 广成子道：“弟子想下山游历，请师尊成全。” “可！”元始道。 “谢师尊。”广成子拜倒道。 ………… 广成子在元始这里得到提点，最终决定下山游历，践行自己的帝师大道。 洪荒天地本就巨大无比，现在又四分五裂，即使以广成子的修为，一时间也无法将天地间所有人、事全部感应清楚，却也知道了个大概。 修士的神识越强，能够探查的区域越广远，真仙的神识能够探查到数个山脉群之远，太乙级别的强者，神识探查范围能达到五六十个山脉群之远。一个仙域的面积达到一万个山脉群左右，就是以太乙修士的道场为中心，五六十个山脉群为半径的近圆形区域。 到了证道强者的级别，因为证道强者的本尊意志融合大道，而大道通行于天地之间，无处不在，所以理论上，大道强者的神识可以探查到洪荒任何一个地方的事情。 但那只是理论，实际上，用神识探查是非常耗费时间和精力的事情，即使是大罗强者，用神识探查一遍洪荒，至少也要一两个量劫的时间，混元强者的神识理论更强一些，但是以现在洪荒的体量，没有一两万年也完成不了这个工作。 所以除非是有大事发生，一般的强者是不会浪费自己的时间和精力去探查洪荒的。 广成子没有仔细的探查洪荒，但是粗略的一扫，便已经猜到未来洪荒的格局：人族将凭借人口优势，慢慢侵占妖族占据的那些上等灵地，可是此举必然引来妖族的镇压，人族因为实力不济，已经处于下风。 因为神妖战争，广成子对妖族并没有什么好感，所以自然而然的，广成子便决定站到人族一边。 广成子思考了一番，觉得人族破局的关键还是在黄河流域，毕竟这里是人族文明的核心。 于是广成子隐藏自己的气息，来到黄河流域。 巫妖劫之后，人族幸存人口不足千万，黄河流域的人族活下来的不到百万之数，巫妖劫之后，百万人族以氏族为单位被人族仙人们送到黄河流域各个地方，开始从头发展。 广成子在各个氏族之间游走，观察着人族的生活。 黄河流域人族最尊贵的血脉有十二家，号称十二世家。 这十二世家分成三等，第三等的八大世家是当年姬姓周朝的三公五侯八大家族，这八大家族不但有着深厚的传承，更有至少两位以上的太乙仙人镇压气运。由八大家族分离出去了无数人族修仙世家，构成了人族修士的中坚力量。 八大家族在人族十二世家之中只属于第三等，因为这八大世家到现在为止都还没有证道强者问世。 八大家族之上的第二等有三大世家，分别是人族天皇太昊（伏羲）所在的风姓，地皇神农所在的姜姓，以及太上圣人弟子伊喜所在的伊姓。 太昊、神农、伊喜是人族现有的四大大罗强者之三，所以他们三家的地位又高于八大世家。 其实神农本是八大世家之一姜家的嫡系子弟，不过他自幼便脱离家族自立，在证道之前，便将神农部落发展得比本家要强盛，待其证道大罗之后，其家族地位已经远高于本家，故而被人族推为独立的一个世家。 风、姜、伊三大世家之上，是人族第一世家，帝族姬姓世家。 姬姓家族连一位太乙仙人都没有，甚至连真仙都极少，但是依旧被人族推崇为第一世家，因为姬姓世家乃是人族第一个大一统皇朝周朝的皇族。而且传说中，周朝的开国帝王姬宫泩乃是太上圣人的一个分身。 不过这个传说，大部分人族都不信，也只是当传说看待而已，再加上周朝早已灭亡，故而很多人族修士对姬姓世家并不认可，但是人族十一大世家都自甘居于姬姓之下，人族其他家族自然也无话可说。 其实，在人族十二大世家之外，还有一个地位超然的家族——张家。 张家家长张自然，乃是人族四大大罗强者之一，其创立的香火愿力之法在洪荒广为流传，乃是人族声望最高的证道强者。 张自然现任泰山仙城城主，在巫妖劫时，凭借一己之力护住泰山仙城，保下了数百万妖族的性命，这数百万妖族及其后裔现在已经是妖族的中坚力量之一，故而不但是人族，就是妖族对张自然都十分尊重。 不过张自然一直呆在泰山仙城，从不干预人族和妖族的事务，故而权势不显。 张自然在担任泰山仙城城主之后也曾娶妻，但是他更重自身修行，并没有发展家族势力，现在他的妻子早已陨落，只给他留下了七个女儿，被泰山仙城的臣民称为七公主。 除了七公主之外，张自然只有一个妹妹，名曰碧霞，嫁与杨氏，现已寡居，张碧霞生有一子一女，传闻其子被一大能收为弟子带走修行，只剩一女，人称三圣母。 张家虽有证道强者坐镇，但是人丁稀少，故而地位虽然尊贵，却难称世家。 广成子自然知道人族各大世家的底细，甚至连人族的天皇太昊，地皇神农，都曾得过他的指点。除了这些已经出世的强者以外，广成子还知道有不少神族大能转生到人族，现在各个都已经修到太乙境界，只等积累够了便可一举证道大罗。 这些强者都不是广成子的目标，广成子要凭借自己的力量，教导培养出最少一位人族的帝王，这样他的帝师大道才能迈出关键的一步，晋升不朽。 广成子寻找了三百年，终于找到了一个合适的目标。 这是人族第一大世家姬姓的一个分支氏族，族名有熊氏。 按照人族的传统，每一个修士家族，唯有嫡长子一房才能继承家族之姓，其他子嗣成家之后都会自立，若是能取得一定的成就，便可确立属于自己的氏，姓氏成为人族传承的方式。 人族第一大世家姬姓的长房一脉为了守护周朝正统，早已泯灭于不周山倒之后的天灾之中，所以现在姬姓家族只有旁支的一些氏族，姬姓各氏族约定，那个氏族第一个出现太乙仙人，哪一个氏族便能成为姬姓族长，继承姬姓。 有熊氏族，是姬姓各氏族之中的一支，这一天，有熊氏族诞生了一个婴儿。
第569章 氏族历练，广成现身 姬姓有熊氏族，女族长有熊华胥生有数女，嫡长为太子，其余诸子女皆称为公子。 在有熊氏诸公子中，有一女公子，名曰少典附宝，这一日，少典附宝诞下一子，因是族长之孙，公子之子，故而有熊华胥为其取名为公孙黄。 不周山倒的天灾中，人族遭受灭顶之灾，幸存的人族为了生存，到处寻找食物，男子出外与野兽、妖兽搏杀，女子则在家园附近采摘野果灵果。 因为野兽凶猛，人族男子多有伤亡不说，更难获得稳定的食物，所以女子采摘的野果成为了稳定的食物来源，故而女子的地位渐渐高于男子，只有当一个氏族的实力壮大到一定程度，男子打猎的伤亡降低，这时，实力更强大的男子才会慢慢掌握部族大权。 现在的人族刚刚开始发展，所以多数都是由女性担任族长。 有熊氏族就是是一个典型的女性掌权的氏族。 公孙黄天资聪颖，出生后三月能言，五月能走，三岁便能感应到天地灵气，进入聚气境。 如此优秀的公孙黄自然备受族长有熊华胥的重视，但是却引来族中其他人的敌视，尤其是族长的女性修士。 有熊氏族有百余人口，其中修士只有五人，除了公孙黄以外，全是女子。 在那几个女性修士看来，公孙黄若是成长起来，未来必然会接任族长之位，所以才会敌视他。 公孙黄何等聪慧，他很快便明白了自己的处境。 在公孙黄七岁时，他一举突破聚气期，成为有熊氏族第三位炼气期的修士。 按照氏族规矩，族人十五岁成年时，或突破到炼气期时，都要前往野外历练，历练内容是斩杀一只野兽或妖兽。 公孙黄的一位名叫有熊黎的姨母，也就是有熊华胥之外的另一位炼气期修士趁机发难，要求公孙黄进入野外历练。 若是普通人族，历练内容是斩杀一只野兽，而作为炼气期修士，历练内容则是斩杀妖兽。 在有熊氏族的活动区域内，只有一只妖兽，那是一只炼气巅峰的狼妖，麾下还有几十只恶狼组成的狼群。 狼妖群落和有熊氏族之间相互制衡，谁也奈何不了谁，连有熊氏族都奈何不了狼妖，公孙黄的那个姨母让公孙黄进行历练，用心何在一目了然。 公孙黄即使进入了炼气期，毕竟只是一个七岁的孩童，族长有熊华胥自然不愿意公孙黄就这么牺牲，不过她也不好反对族规，所以提出，等公孙黄十五岁成年之后再进行历练。 有熊华胥的目的是拖延时间，公孙黄的姨母怎会看不出，她发动族人提出异议。 有熊黎游说族人，她将认真一些强大的氏族部落的例子讲给族人听，那些强大的氏族往往都是由男子掌权，族中女子地位低下，几乎就是生育的工具而已。公孙黄若是成长起来，有熊氏族必然会由母系氏族过度为父系氏族，到时族中女子未来堪忧。 在有熊黎的鼓动下，氏族所有女子一致要求公孙黄立刻进行历练。 有熊华胥见群情如此，不得不让公孙黄进入历练考验。 公孙黄不得不离开氏族，一个人前往野外，以他现在的实力，去斩杀狼妖纯属找死，别说见到狼妖，就是那几十只恶狼就足以把他撕成碎片。 就在公孙黄在野外彷徨的时候，一个声音响起：“小家伙，你的父母呢？他们怎么会让你这么一个小家伙在野外独自游荡？” 公孙黄循声望去，只见一位黑须黄袍道人站在那里，微笑着望着他。 “小子公孙黄，见过前辈，不知前辈尊姓大名。”即使是族中的凡人，公孙黄也能感应到微弱的气息，可是公孙黄一点都感应不到道人的气息，根本无法判断道人的实力，这只有两种可能：一，道人连凡人都不如，二，道人的实力很强，强到能遮掩自己的气息。
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