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那串珊瑚吉祥扣，和顾行驰在蒙东拿到的那一串珊瑚手串几乎完全相同。 在他惊愕的时间，云丹已经上手把珠串抠了出来。顾行驰盯着他的动作，只觉得耳朵里嗡嗡作响，直到他看清了这串串珠的所有细节，才解脱般获得一丝喘息。 比起蒙东的珊瑚串，这一串串珠更加精细温润。而且它的每一颗珊瑚珠上都刻有光明八字真言，并且在珠串的头尾连接处有两朵莲花镀金银片相连接。 顾行驰一开始以为这是象征古象雄佛法的标志雍仲恰幸，但仔细看就发现，银片中心并没有那个明显的心印万字符，只有两朵莲花。 “你这串珊瑚珠是从哪里得到的？”顾行驰忍不住问。 云丹就道：“在神山脚下。” 这里的神山一般都在指冈底斯山。具体得到的过程云丹也说不清楚，只说是他的祖辈从冈尼斯山下得到的，这是神明给他们的祝福。 顾行驰没有再追问，他看得出云丹组织语言的艰难，只伸手摸了摸那个珊瑚串掉落的缝隙，隐隐能感觉到有风从下层吹拂上来。 “这下面还有空间。”他道。 但现在的问题是，这一条窄小的缝隙连一串手串都不足以掉落。老宋小宋两个大活人是怎么从这里消失的？ 顾行驰蹲在缝隙前沉思片刻，回头看向白玉京，两个人就这么一高一低两相对视着，几秒后，白玉京冲顾行驰伸手，后者抓着白玉京的手站起来：“我有个猜测。” 白玉京近距离注视着他，目光亮晶晶的，似乎是已经知晓了他的想法，眼底有一点了然又默契的笑意：“嗯。” “这里已经出现的状况，在泥城其实都能有所对应。”顾行驰看向疑惑的众人，“包括黑瓮、珊瑚、以及悄无声息地消失。” “我个人认为，这里是原版，而缚拏拉的表现是仿版A货。” 沈昭蹙起眉：“不要故弄玄虚，来点现实的。” 顾行驰手电打向那道缝隙：“简单来讲，大活人肯定不可能凭空消失，这下面有机关，而且这种情况百分之八十我们曾经在缚拏拉的地盘里经历过。” 缚拏拉的地盘？ 那可有够多的。 “当然，缚拏拉这种伪神最怕的就是被人发现自己的模仿行为，毕竟一般来讲冒牌货都很难超越原版白月光，而且它也不是物美价廉的平替，一旦被人发现它的盗版行为，很有可能会流失大批信徒。所以……” 顾行驰说着打起手电四处寻找着什么，片刻后，手电光在面前石壁某处落定。其他人围着看过来，发现那是其中一条裂缝，看起来没有特别之处。 “这有什么玄机？”沈岁耐不住性子。 顾行驰手电光晃了一下，示意众人目光跟着光柱走，就见亮白的光从顶部的缝隙一路往下扫，直到接近地面的底部：“这整道裂纹像不像一棵树？” 沈岁啊了声，怀疑：“这是不是有点勉强啊？” 白玉京走上来，抬手在墙壁上敲了敲，细听几秒后挪动位置，换到这棵裂纹树的另一条裂纹枝干旁继续敲击、凝神去听。 连续换了三个位置后，白玉京终于不动了，同时冲众人做了个安静的手势。 接着，他开始用手电筒用力敲击墙面，众人一开始非常茫然，不明白他这样做的目的是什么，但随着安静的状态铺开，一片寂静中，渐渐有不一样的声音出现了。
第123章 那是一种轻微的铮鸣声, 像被撩动的琴弦，随着每一次手电筒的撞击自墙后轻微响起，声音非常微弱, 很容易被撞击声覆盖。 沈昭显然也是第一次见识这种情况，稍有惊讶：“这是什么？” “藏语叫扎木达易, 是一种机关组。” 顾行驰道：“我不知道汉语具体怎么翻译，但这东西类似于某种擒纵结构，通过撞击震动势能, 开启主传动链运动。” 本质上来讲，这东西是一种灵敏型机括, 但它的连接物不是中原常见的木质材料, 而是某种弦线，很大可能是蚕丝弦或者牛背筋。随着撞击，弦会带动后面的机括反应，敲击的位置和力道不同, 会产生不一样的效果。 “我之前在普兰见到过这种机关。”顾行驰道，“这种机关配置最早应该是出现在唐代左右, 扎木是声音的意思，而扎木聂是藏族地区早期的弦乐器, 大概是唐代才从内地传入西藏。” 沈昭闻言想了想：“那就是吐蕃王朝的时候？会不会是当时赞普发现并利用了这里，然后修建了一个机关, 为了掩盖下面的东西？” 顾行驰盯着墙面上树形裂纹，点了点头：“很有可能。” 沈岁不由咋舌：“唐代的机关到现在还能运作？？” 顾行驰就道：“应该是蚕丝混合金线，能保证韧性和强度, 金线可以保证长时间不腐坏。” 众人都不再说话，白玉京看顾行驰已经解释完毕，手中的手电筒再次开始用力敲击墙壁。 墙壁后传来的声音非常轻微, 这种节奏配重机关需要连续不断的敲击，才能保证其动能的释放与传动链条的运作。而且必须要保证统一的节奏和力度，一旦过程中发生一点失误，都有可能会打断整个主传动链的节奏，背后的弦线也会因此产生错误的联动，甚至可能会由此打开某个陷阱。 众人屏气静声，整间洞窟一时十分安静，只有白玉京手下的敲击声响，节奏均匀有力，一刻不停地敲打着墙壁。 敲击大概持续了半分钟，忽然就听哐啷一声响，众人下意识扭头向声源处望去，就见右侧整面墙壁开始发生颤动，机括的铮鸣声在逐渐往墙壁中间位置集中。紧接着震动一停，右面墙壁上一个半人大小的无像神龛内壁忽然向一侧翻去，露出后面大概半米多高的入口。 居然真的另有乾坤？ 顾行驰抑住心底的惊讶，走上去用手电筒往入口内照，就看到里面是一条狭窄的长廊，有坡度，但并不陡峭，缓缓向下，不知道通往何处。 手电筒的光照下，能明显看出长廊的四面石壁竟都是玉白色的，做工考究又平整，跟外面的粗糙土质层完全不同。 沈昭凑上去用手摸了摸，非常惊讶：“这好像是玉石。即使不是经过专门打磨的晶润玉石，最起码也是非常不错的原石料子。” 顾行驰用手电打在墙壁上，看到这些玉料内部呈现出一种丝绢状的纹理，一时间也有些惊愕：“这好像是阿里扎达玉石。”这种玉石来自西藏阿里地区，产量稀少且采集难度较大，因此价格非常昂贵。 沈岁表情已经呆滞了：“这么金贵的东西，居然就拿来铺路？？” 顾行驰和白玉京对视一眼，不约而同想到了那个关于什巴苯城的传说：金银做门，玉石铺路，这才是神城该有的逼格。 众人在入口处商量了十来分钟，最后还是决定兵分三路。顾行驰白玉京以及沈家姐弟带上大部分物资进入通道寻找老宋小宋的下落；留两个人在这里看守接应；剩下几人返回托林寺，万一有意外发生，他们需要后续的援助。 云丹也一直在看这个入口，看起来有些好奇。顾行驰担心小孩想跟着进去，正想劝说一番，没想到云丹居然把腰上的那个黑瓮解了下来，递给顾行驰：“你带走吧” 顾行驰愣了一下：“什么？” 云丹指了指里通道内：“这个东西你带走吧，带进去。” 顾行驰不太确定真的理解了他的意思：“这不是你的东西吗？” 云丹想了想，摇摇头：“这是朗达玛的东西，不是我的，你把它带走吧，还给朗达玛。” 说罢他把东西往顾行驰手里一塞，起身就要往外走。顾行驰很惊讶，他本以为云丹这种年纪的小孩多少都会有些好奇心，想跟着一起进入也是人之常情，但没想到云丹完全没有这个想法。 不仅是顾行驰，其他人也目露惊讶，沈岁故意问他：“你不想跟我们下去看看吗？” 云丹摇了摇头：“阿底峡告诉过我，每个人的命运不同，我知道那里不是我该去的地方。” 顾行驰一下笑了，没想到阿底峡尊者还挺知道呵护后辈的。 云丹则是好奇地望着顾行驰，几秒后也跟着露了个笑，看起来傻兮兮的，又很单纯：“你去就可以了，”他说，“那是你该去的地方。” 顾行驰的笑容微微止住，几秒后，他问了一个让人意外的问题：“云丹如果翻译成汉语的话，是什么意思呢？” 云丹耸了下肩膀，看起来无所谓，但又有点神气的样子：“我不知道，但是桑布沃说过，我的名字是我自己起的。我天生就知道自己该叫什么。” 顾行驰摸了摸他的脑袋，把用来当钥匙扣的一条玉石链送给他：“和你交换，谢谢你给我黑瓮。” 那玉石雕刻的是个舞狮的狮头样子，而狮子在藏族文化中又被视为勇猛和力量的象征，受到许多藏族人喜欢。云丹显然也不例外，立刻把玉石链串到了自己的腰带上，代替了黑瓮的位置：“谢谢。” 云丹很快就带着剩下的几个队员原路返回，身影消失在石道深处。 沈昭目送着一行人离开，扭头看到顾行驰若有所思的目光，笑了：“你是不是觉得云丹这小孩不一般？” 顾行驰回过神也笑：“说不准是托林寺神童呢，桑布沃知道我们的目的，应该不会随便挑一个人给我们带路。” 沈昭活动了一下身体，准备进入洞口，不忘感慨：“西藏这地界真是遍地神佛啊。” 顾行驰闻言微微笑起来，所以这里也遍地都是希望啊。 进入通道，照旧是白玉京打头。 四人依次弯腰钻进通道内，将近半分钟的时间，谁都没有说话，他们全都在看四壁的玉石。能看得出这些墙壁只是玉石原料，但也已经非常昂贵奢华了。不过这种东西即使被世俗发现，肯定也是有价无市。艺术和宗教价值成分太高，至多只能当成展览品。 通道很长又低矮，一行人只能弯着腰默默往里走。顾行驰能感觉到他们是在一路往下的，只不过坡度非常缓。行进途中没发生什么意外，但全然不变的白色通道、没有任何装饰与壁画的单调色彩，很容易让人觉得疲乏。 直到最前面的白玉京忽然一顿，顾行驰也跟着精神：“怎么了？” 白玉京稍微往侧边一让，顾行驰抬头去看，就见前方居然出现了分岔路口。在路口中间摆放着一个大概一人高的石雕，这东西猛地一看还以为是舞狮的狮头，但离近了才发现这应该是一只多尔玛。 多尔玛在雍仲苯教中是一种取代杀生祭祀的供品，一般都是用糍粑捏成的，但这里显然是为了保存，改用了石雕。长久没有人下到这条通道内，石雕上的矿物彩保存的还可以，能看到色块与色块之间的区分，采用的基本都是亮蓝藏红这样的传统颜色，整体非常漂亮。
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