那场景倘要比拟，颇为类似后世一部电影《九品芝麻官》，不同之处是此人正当年少，眉清目朗飘飘然有神仙之姿，非是周星星之流可以比拟。他也不是别人，就是正对着盔甲中的太傅诉情求欢的诸葛丞相，而他当时忙于舌战，并没有看见太傅。
待到诸葛丞相数落完了别人，大家不忿地问你能做到几品，又能娶到何等的绝色。他当时还未遇到大耳君玄德公，未曾起下出山平定天下之心，于是一脸不屑的伸了一个懒腰，就往席上一躺，说，“没人配的上我，我还是娶个贤妻到隆中共务桑麻。”
太傅听了这话，怦然心动，觉的这种生活也正是他想要的，这样通达潇洒的人正可托付终身，几乎当时就想不顾矜持地自荐。但考虑到“聘则为妻奔为妾”，自荐的就不是贤妻了，那是淫奔不才之流。
因此太傅回到家中，专务贤名。期待着自己的贤淑之名有一天传到良人的耳朵里，他前来聘娶，就能早定终身。这乃是当时待聘佳人们的普遍做法。此外与同乡美人许下“先贵无相忘”的约定，也是进身一途，但太傅不慕富贵不图名利，一心只要一个情投意合的良人。
可是当时的诸葛丞相就有如张生和柳湘莲一般心高气傲，一心只要一个绝色的佳人为妻，更立下誓言，不遇绝色绝不破身。虽然满耳朵都是天下谁家有如何的贤淑佳人，但一概不屑的笑，声称不去聘娶并非路费不足，而是并无真正绝色 。因此虽然闻说了太傅的贤名，还是觉得没有亲眼验证的美人，不值得耗费路费前去聘娶，何况太傅出身河北大族，普通的聘礼恐怕会被乱棍打出。好好一段良缘，就此耽误在盘缠小事上了。后世的佳人们就吸取了太傅的教训，公子落难之时，小姐合该窃香赠金，如此才能令生旦当场团圆。
这便是太傅不从瞒君聘迎的缘故，他一心只想着丞相，丝毫不考虑各路英豪，更瞧不起瞒君不名誉的出身。因此才会诈病说自己中风。浑然不知这样的手段，瞒君在30年前已经对自己的叔父使过了。
当此内外交困之时，丞相不来迎娶，瞒君又送上情诗，动人至深，太傅自忖就是心上人也未必能有这样的高才和深情，遂将柔情改托在瞒君的身上，却又如前所言，终于落得水月镜花。
谁知竟然在荒郊野外重会心上人，他深深的感到这是三生缘分。加上诸葛丞相的才学风采，若是曲意追求，天下间想来没有人能不动心。所以太傅终于不能抵抗诸葛的述情求欢，还是委身相从了。
而诸葛丞相虽是开头存了几分轻薄心思，对着如斯佳人，细看情致渐生，越看越不忍释手，纵是他也不禁动了真情。正是说不尽的燕好情洽，正所谓“几番花月度良宵，留有馨香盘怀抱”。
只是古来私情，总是欢聚日短，分离日久。如此两情缱绻的美事， 碍于名份，终是落得了平生憾事。后来诸葛丞相随大耳君玄德公入蜀，两下相隔，也就再无相会之期了。
本来诸葛心下也并不如何介意，一来他有几分凉薄天性，以为花无高下，繁华有时，但能随时而赏，便是不负韶华的雅事，所以于寻欢一途，从不存白首恩爱之心。二来如主公所言，他的才貌胜曹丕何止十倍，有道是曾经沧海难为水，纵使太傅碍于名份，须得屈身曹丕，两下比较，必是越发的对自己想望不已。
谁知如今看太傅所作所为，竟然是一片真心为了曹魏江山，枉费自己自己反间曹睿以免与他兵戎相见的苦心！
太傅遭到良人误解，心内很是焦灼，于是写信约丞相出来会面，才好当面述说隐情。但这信却不能写得明白，盖因文帝曹丕临终之前曾托付曹睿，须得看紧太傅同诸葛亮的往来，不可令父亲在地下蒙受不名誉的羞辱。此时曹睿缓过一口气来，终于又想起父亲临终的嘱托了。为了通过曹睿的盘查，太傅的信里写的很隐讳，一如太祖瞒君当年约会孙二格式，写了“会猎祁山”之类的话。他本以为丞相这样惯于风月之人，定能闻弦歌而知雅意。
谁知道丞相被妒火冲散了花月的闲情，以为太傅竟然挑战于他，亲率大军而来。曹睿赶忙派出太傅迎战，却也不忘在太傅身边安排监管人员。
如此一来，两人战场之上遥遥相望。
太傅望见丞相乘素舆，著葛巾，持白羽扇，指麾三军，众军皆随其进止，更加倾心，对左右赞叹说：“这才是名士的风采啊。”。
丞相却望见太傅身边并肩跨马的曹真曹子丹，反添怒意。之后还寻衅送了一封信去，也不知究竟写了何须言词，令那曹真一气而死，死前还把那信攥得死紧。可叹怒意同妒意，往往难分难解。
太傅育有两子，一名司马师，一名司马昭，俱是生得少年飒爽，也随军出征。 丞相看见，不免更是恼怒，回想自己年过半百才瞻儿一子——难道自己还不如曹丕？！更是觉得太傅水性杨花可恨之极。
这本都是误解，但两军阵间难以互通消息，如此对望，却是彼此会错意的两样心思，。真可谓“盈盈一水间，脉脉不得语。”而太傅的才华，竟不下于丞相，丞相善攻，太傅却能守，如此数次竟然难分高下，便是后人所谓的六出祁山。
后世唐帝李二评说太傅讨伐辽东公孙渊之时，俨然孙子吴起；到诸葛丞相之前，却怯懦无比。并因此断定司马太傅非是良将。李二如此想，倒也不奇怪，他一生未享夫人的顺从，宫中尽是魏夫人这样忤逆之性。也就不知太傅非是怯懦，而是恪守闺德，夫婿不出战，绝不妄自挑衅，夫婿出战，绝不大抢风头。
只是太傅这一片殷殷之心，就如一切白烂爱情剧的桥段一样，在诸葛丞相该明白之前，始终没能明白。
太傅的遭遇，也实在可诫，古来佳人，讲究的是才貌双全，但貌可极盛而无妨，倘若才华过盛，连夫君也不能胜之，往往引发忌恨，弄得夫妻失和，还不明白是为了什么缘故。因此反倒不如那徒有美貌的花瓶。韬晦一道，当如贾诩贾文和，令瞒君和文帝两代爱重。盖非如此不能保得上下有序，非上下有序不足以保得夫妻情睦。
尤其诸葛丞相心性高傲，平生最重颜面，更何况这番在太傅面前失却了面子，恼怒之下，更是恨意大作。他不想太傅空城之前为何退兵而去，反一心纠结太傅竟与自己争锋。当年深爱他修养才学不下自己，而今却恨不得他本是一个花瓶。
如此的翻覆心性，正所谓等闲变却故人心，却道故人心易变。这男子的忌惮之心一起，当年怎么做，如今都是错。后世曾道论，诸葛丞相虽是千古一攻，为夫却不足托付终身。缘故便是他这份唯我独尊的偏颇傲性。
诸葛丞相这一怒，便下了狠心辣手，穷尽机巧，在上方谷布下火阵，一时间大火熊熊，险些令上方谷翻作绝情谷，五丈原顿成断肠崖，若非上天垂怜太傅父子，千钧一发降下一场倾盆大雨，须臾之间几乎天伦梦断。
而这其间却隐藏这一个天大的误会，若论其根由，不过一夕风流情孽，但若论其后效，来日天下，三国终归一统，曹魏江山易主，都因此而起。
第三章
后世人常言郎心如铁，此言正可以比拟诸葛丞相。他在崖上眺望，面笼严霜，竟像是当真狠心不顾要烧死太傅父子，太傅于谷中看到他如此作色，正不知是何等的肝肠欲断。尤为后世诟病的是，他看到谷中太傅尘土满面，抱着二子惊惶张望，全不复当年的举止端详品相高贵，竟生起“老货可恨”之怨。男子色衰爱驰的薄情，莫甚于此。
又有一句常言，可比拟上方谷的情景，有道“便是铁心肠，也愁泪滴千行”。
诸葛丞相虽则狠心，望见火光之中太傅怀抱二子哀泣，却又心中一动，觉得有什么不对之处，他这点心动，倒也可说是骨血之系，纵是两下不知，冥冥之中也只有感应。所幸天降大雨，太傅父子脱险，他又见太傅临去之时，只护着两子策马急出，竟是半分不再回望，一时之间，心中也不知是何滋味，怔忡良久，就那样看着太傅父子策马而去了。回头望见姜伯约，一时又勾动了许多心事。
记得天水一战，伯约策马而来，一时之间竟是梦回赤壁，火光之中玉样容华。或许是如此这般牵连起故人的缘故吧，他对伯约，更是格外的温存一些，乃是存了几分弥补之心。从前他心气高傲，图谋远大，总不肯做出气短情长的姿态，行事难免决绝，这一生所有虽多，可是辜负的深情又何止一桩呢？
唏嘘起过往，诸葛丞相心境不免有些苍凉，伯约这般绮年玉貌，益发衬得自己形骸已同流年老。当年杏花，又如何经得住弹指岁月？绿树成荫子满枝，也只怪寻芳人去得迟了。
丞相本是被恼恨所激，才要一手断送他父子三人性命。但他到底是七窍玲珑之人，此时冷静下来，心念微动，想起一事可疑。太傅身边二子，昔日在空城之下，吵嚷着要替父亲抓来诸葛亮煮吃，太傅当场怒斥二子，竟有“忤逆”之类的言词。今日他怀抱二子，看向自己的眼神甚为奇异，难道其中还有隐情？再观二子年貌，更是大大的起了疑心。
诸葛丞相乃取巾帼并妇人之服。亲自择选蜀锦，花样也是自己亲手设计，又详细嘱咐工匠腰身尺寸，务求样样精到，一定要比那曹魏官服更加衬他。盛于大盒之内，修书一封，遣人送至魏寨。
却不料司马太傅一见锦服，看也不看，尽数退回，说是戴孝之身衣不重采，恕不能受。
诸葛丞相闻得这话，自然晓得是太傅说的是不知死了几年的曹丕，冷笑不已。但也知道太傅是心存怨恨，因此并不生气，反倒觉得他这难得一见的忿怒，有几分别样风情。禁不住更要撩拨一番，因此又依照太傅的话意，换了巾帼并妇人缟素之服，盛于大盒之内，修书一封，遣人送至魏寨。
司马太傅本来心中怨恨。丞相就算有所误会，前日也太过薄情狠心。那天太傅为了佳儿的性命，本待说出多年的隐密，抬头却望见丞相一脸不为所动，又望见他背后的姜伯约，又是辛酸又是悲恸。太傅内心高傲，便把心一横，宁可就死，再不对这负心人央求。
因此丞相送来的锦衣，他推说为曹丕守孝。其实虽是文帝正室，孝服至重也不过三年，如此说法，乃是蓄意要气一气丞相。
但他是素性平和体贴的人，以为人生于世，即使寂寞寡欢，或遭意外之变，亦应耐心忍受。轻信人言，自以为是，而怀恨于人，实乃下品行为。此时两个佳儿无恙，心情平复下来，便又想到，丞相固然绝情，也是为国家大业不惜如此。良人如许忠义，便是少了几分柔肠，其实不算大错。由此也可以知道，司马太傅对诸葛丞相，实在是一片无怨无尤的深情。诸葛丞相忍心辜负了这样的佳人，也难怪后世的常惋惜蜀汉东吴的美人说，“合当生铜雀，不落诸葛家。”
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