因此蜀使送来的缟素衣裳，他便不再推辞，坦然受之。旁人见了都很吃惊，以为他堂堂大将不惮受辱，却不知道以太傅观来，那封战书倘是激将法，未免过于毛躁，他以为不会是丞相的本意，并不放在眼里。而这衣裳是原先诸葛丞相同他调笑，说道：受我衣，是为孔明之妇。而因此太傅看做是丞相的修好之举。
于是太傅又设宴款待蜀使，席上关切的询问诸葛丞相每日寝食如何。使者便回答：“所啖之食，日不过数升。”又历数了丞相所爱吃的几样食物。
太傅回想到从前的诸葛丞相也是这样的食量，口味也还是没变。又想到他既然吃的一样，为何比从前瘦了许多，又问使者；“事之烦简若何？”
使者回答：“罚二十以上者亲览焉。”
太傅听了，很是担心，从前的诸葛丞相，若是看见油瓶倒了，只唤太傅去扶。如今为了国事，竟然如此的不辞辛劳。不免托使者回话相劝：“食少事烦，其能久乎？”
使者辞去，回到五丈原，见了诸葛丞相，便如实回报。诸葛丞相询问可有别的信件一并带回，使者摇头不知。诸葛丞相很是失望，面上却绝不表露，又听说了使者带来的话，只冷笑说：“彼深知我也！”主簿杨颙劝谏他不要过于辛劳，他回说恐负了先帝。于是上下众人都感慨垂泪，称颂丞相的德操。
却说司马太傅送走蜀使，回到内室，突然省起一事，他深知诸葛丞相的性情，素来喜欢将一件简单的事情，弄出无穷张致来。如今派人送信，如此简单的一来一往，不像是他的作风。因此又拿起书信反复观摩，并无别的字样。于是拿起衣裳放在桌上反复观视，忽然灯花落于带上，烧着背衬，太傅慌忙拂拭，已经烧破一处，露出一方素绢来。素绢上只有四个字：“二子生辰”。
原来诸葛丞相并不是记得昔日的戏言，而是要借送衣之机，询问一件心事。只是他性好弄巧，无事都要造出三分麻烦，再用十分精彩的手段解决，以便感受众人歆羡的目光。这本是聪明人的通病，只是临到头来，这最紧要的事情却阴差阳错的弄差了……
得不到太傅回信，诸葛丞相满心恼怒。太傅的劝说，他便看成是幸灾乐祸，更加大怒，不仅不从，反倒更加的拼命辛劳，一心要尽快出战，后人常常揣测，倘非如此，或许便无有后世无数骚墨唏嘘的星落秋风五丈原。
太傅一看之下，不觉怔住了，然而腮边不住的流下泪来，也不知是惊是喜。原来正如诸葛丞相所怀疑的，太傅所出两个佳儿，其实都是丞相的骨血。
这原是极深的宿世因缘，不知道要几载才能修得的，只是或许是前世还做了什么不对，因此今生不能名正言顺的结合吧。
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女装一事果然是历朝历代关注的重点，记得毛宗岗那厮便唾沫横飞的激动不已，一心的咒骂太傅竟穿上缟素可见存心要作寡妇实乃淫妇可恨，跺脚姿态竟是不下东周蔡元放那杀才，可见这人到底脱不了明清腐儒的习性。
后日央视有鉴于此，特换了桃红丝绢，丞相选的颜色款式覆在太傅身上真是太合衬了，太傅还要左右轻旋尽展曲线，以致于裴某常常生出一把抱起佳人转个圈的意图。。实在太轻盈窈窕了，捧脸
因此——扼腕看，倘若如殿所言，丞相竟肯亲手密密缝女装，这样无限旖旎的韵事，简直可以和张敞画眉一般流传后世……因此我感到非常的后悔，这个时候诸葛丞相居然有很多的人可以吩咐……
第四章
按常理而言，以太傅的身份，作出这样的事情而能隐瞒至今，本是匪夷所思的。否则以诸葛丞相的聪明，也不至于如今方才醒悟到。但他也不知详情，其实这份幸运全因太傅的夫君乃是文帝曹丕。
太傅与文帝结为夫妻，可谓前缘深厚，以太傅名门闺秀的淑德，本也想着事已至此嫁者从也，从此一心的侍奉夫君再不做他想。但他们的初见实在太过不幸。当时还是曹丕世子的文帝看了太傅第一眼，便露出不敢置信的神态，凑近前来，用袖子擦了擦太傅的脸，又看一眼，便作色而去。这样的作为实在是过分无礼了。
太傅觉得他眼泡浮肿，神情委靡，脚步虚浮，甚为浮浪可厌。因此并不挽留，又想如此的人物，如何能托付终身？因此更加的悲痛，但太傅修养很好，也并不形诸于色。只是这种深埋内心的蔑视，无疑更加深远难消。
曹丕世子生平最迷恋两样东西，一样是文采——这一样全天下有十分之八属于他的弟弟曹植。他本来生得风流俊俏，只是为了回复这位弟弟随手写给他的婚礼贺诗，足足花了大半晚的时间咬着笔头殚精竭虑的苦吟，才会被太傅看到那般的模样。
第一章 样是他的庶母们——这一样全数属于他的父亲。因此他根本无心于父亲选定的正室，在他看来，除了荀彧大妇那样瑰姿无双的佳人，其余人都配不上“正室”二字。一见太傅，更觉得索然寡味。其实太傅端庄内秀，又是处子，自然的不够艳丽风情。但他却想不到这一点，只一味的抱怨父亲把绝色全都私藏，给自己这样一个清汤寡水的秀才。不抱希望的用袖子擦了一擦，擦完了发现果然不是雪肤花貌，就更加的失望透顶。
瞒君早料到了这样的情形，太傅虽是名花，但并没有周公瑾荀令君那样光彩耀眼的艳丽之相，不能令人一见痴迷，无眼力之人，怕还要觉得言过其实。即便美人如玉，也须郎君眼内有珠，世间如瞒君还有诸葛丞相这样的伯乐实在太少了。因为知道儿子年少缺乏眼力，恐怕他会冷落唐突了佳人，瞒君就派来了贾诩大夫劝说曹丕世子。以后来的发展而论，这却是他大大的失误之一。
贾诩大夫乃是瞒君身边最爱幸的四大绝色之三，他深具才能和容貌，韬晦之下偶露的奇智诡谋，便不下于郭辰妃和诸葛丞相，他深得瞒君的宠爱，曾有许多光辉的事迹，都记载在瞒草子之中。只是贾夫人在归属瞒君之前，曾委身某权贵，后来又数度流离。名花身处乱世之中，未能全壁也是无可奈何的事情，瞒君深深怜惜他，并不介意这样的小事，但贾诩夫人冷静而有主见，他深晓瞒君的脾气有些儿变幻莫定，情浓之时的话不足为后日证，因此行事总是谨慎小心务求妥贴，闺中妇德之端谨丝毫不下荀大妇，婉柔顺从还有过之。
曹丕世子看到贾诩大夫前来，更加的伤心，便扯住贾夫人的衣袖，絮絮叨叨的对着他述说自己的委屈之情。贾诩大夫温和的安慰他，对他讲述太傅的种种好处，他都难以听进耳内，并且诉说自己对贾诩大夫深深的仰慕之心，趁机有了求欢之举。贾诩大夫虑及曹丕世子的身份，不敢过分的推却，又想到曹丕世子是将来的主公，也不失为可靠的荫护，于是口头劝说曹丕世子，仍是半推半就了。此时的太傅，正独在大殿之内，对着残烛怔怔的坐到了天明，心头无限的苦悲。
这以后曹丕世子更是时时造访贾夫人的房中，乃至不可避免的在阿瞒来访时，慌不择路地钻进贾夫人的床底，纵使顶着满头的蛛网飞絮也毫不介意，反倒做了后世才子周邦彦的榜样，在床底下作起诗来。此时此地，难免有一腔哀怨缠绵之情，形诸于诗。情到真处必然动人，非是陈辞滥调可比，因此意境一扫小丕往昔四六骈体的浮华，十分之脱俗，写景状情有如亲见——实际上，也的确是亲见了。才高八斗的子建见了此诗，甚至头一次表示拜服，十年一遇的主动放下身段亲切曹丕世子一回。他大晕其浪之余，也就更加敬爱贾诩夫人，暗中立誓酬以三公之位。
后来东吴孙二闻说此事，他以为三公之位荀大妇尚且推辞了十几次，曹丕世子居然令妾居妻上，真是千古可笑之事。于是当众哂笑。曹丕世子先是写信去狠狠痛骂这个土包子，后又不顾贾夫人的拦阻亲率大军前往教训，只可惜孙二家德才无双的正室陆伯言率军相抗，小丕不免碰了一鼻子灰，他无法渡过长江，只能恨恨的看着孙二炫耀自己的正室，回头也愧见佳人，竟讲出既没有知识，又没有出息的话：“上天创造长江，就是为了要分割南北。”遗留下了千古的笑柄，这全都是为了贾美人的缘故。只是他如此的爱重贾美人，也就更加的冷落太傅了。
诸葛丞相遇到太傅，便是在如此的情况之下，被曹丕世子如此轻视冷落，纵然是太傅这样不以物喜不以已悲的个性，也难免心生怨恨。否则即便是丞相，也不能轻易打动太傅这样高贵矜持的佳人。
除却前缘深厚，当时的诸葛丞相揭开太傅的盔甲，流露出没有半点矫饰的惊艳眼神，这样直接又真诚的赞许，远远胜过言语文字的描叙，想来没有人能不心动。尤其他的才貌远远胜于曹丕世子，却百般的对太傅诉情求爱。然而在太傅点头应允前就是不肯将他从盔甲中解救出来……
这样的行径，又令司马太傅想到了瞒君——倘若易地而处，想必瞒君也是和这个人一样的作为吧。只是瞒君当初也是这般诉情求爱，却硬是不顾他的心意将他许给曹丕世子。眼前这个人，却从容的对自己微笑，比当年还要风神秀逸。自己对他表明身分，也全不畏惧，说道：
“我为花所迷，正如楚襄未醒，哪里管得了春在谁家的院落呢？”
说着这样无耻的话，只显得洒脱随性，气度之悠闲与容貌之秀美，不可言喻。太傅思绪万分，种种前缘都在眼前，虽然想到了名节礼教此类，但看到眼前微微眯眼含笑的面庞，却是一句话也说不出来，又想到：
“人生如白驹过隙，我的遭遇已是如此，良人一再难三，看来这真是前世的宿缘，何不随心一为。”
于是太傅点头应允，才有了后日的夙缘，并且下定决心，无论有如何后果，都愿一力承担。
他们两人本是露水情缘，欢娱之日很是短暂，因此竟然几乎瞒过了天下人。只有瞒君略觉端倪，以为太傅同世子感情冷淡，两个佳儿未免有点蹊跷。他虽然怜惜太傅，但也如同世人一般，遇到这样的事情，不管情由为何，总是首先谴责太傅的意志薄弱，并且想要怪罪于他。于是招来曹丕世子私下询问。
令所有人大出意外的是，世子听说了这样的事情，没有勃然大怒，反倒哂笑父亲的道听途说，力陈太傅的清白，更发誓说两个佳儿的确是自己的，硬是保住了太傅。
世子如此作为，倒也并非如后世的俗人一般，贪恋太傅的美色，以为一顶绿帽子终归压不死人。这其中有一个缘由，当年弟弟子建的妻子因为奢侈被瞒君赐死，而子建畏惧父亲，竟然半声都不敢吭，任由妻子死去。曹丕世子对此非常鄙视，以为这真是没有担当的男子，就算是妻子犯错，也该他的夫君来罚，关他的公公什么事情。而他自己绝不肯同子建一般怯懦。因此太傅的事情，他非但不对瞒君说明实情，还一力袒护。
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