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同样着玄赤之色的少年咬紧了牙关，像是此前半月间规训士卒时所做的那样，举起了手中的鼓槌，重重地砸了下去。 “咚——” “喝！” 声音从四面八方而来，传到位处祭坛以北的天子观台，难免有前后之分，还有土地的回音晚一步扑到刘彻的耳中，但在他的视线中，士卒的行动却是极其统一的。 他们向前迈出的脚步，有着严格的规定，他们挥舞掠子的高度、方位以及速度，也有着严格的规定。负责主持的年轻将领好像天然就比别人更长于指挥之道，让这支临时拼凑起来的队伍，看起来已有了非比寻常的默契。 落到那一众朝臣的眼里，便成了极具视觉冲击的一幕。 黄钟已停，剩下了稍显轻快一些的祭地鼓乐，配合着士卒的脚步。金色的麦浪被那不曾见过的利器所推动，向着祭坛的方向翻涌而来。 日光也像是为此所引动，追逐着田野间那道圆弧的分界线，向着众人移动而来，也向着圜丘聚焦。 那些士卒割下的麦秆，也就在这不寻常的移动中，变成了祭地鼓乐里，行将献上祭坛的供奉。 “……这出编舞也是太祖陛下的安排？”人群中震撼的目光里，有人轻声发问。 士卒刈麦的动作，说是“舞”，还不如说是“武”，与先前的欢歌不同，极尽力量的表现。但从表现形式的串联来看，还又分明还是一出歌舞，只不过歌声就是士卒行动的口号，舞蹈就是他们挥动掠子的动作。 这便是……刘稷所带来的东西吗？ 之前也没听说高皇帝这个人精通编舞啊？ 这可真是让人万万没有想到的一出。 刘彻倒是显得比其他人从容得多。 祖宗的才能也不止一次在他面前这么刷新了，现在这出，和徒手停箭相比，反而只能算是小儿科。何况，刘稷也曾经告诉过他，他在地下的时候，能看到天下各处的场面，说不定这也算是某种民间的智慧呢？ 不过若是让刘稷自己来说的话，这民间的智慧，应该算是他一个看遍了大场面的现代人收获得来，而非什么祖宗洞察万物。 当然，现在他也没空去管那些人的想法了。 因为他也该动起来了。 “走！” 刘稷一声令下，远处的看客没法听到这一声，但近处的随从却听得清楚。 前面迎向圜丘的士卒，仍在发出齐步而行的口号，在他们的后方，却有另一个声音，以压倒性的优势，覆压而上。 “甲作食凶，肺胃食虎——” “雄伯！雄伯食魅——” “侲僮来了！” 霍去病的鼓声咚咚加快，士卒遵照着令信加快了手中的速度，斩断了最后一茬麦苗，也打通了位处南方恭候的队伍通往祭坛的道路，随着愈发急促的鼓点，他们手中的利器收向了背后，快步向着两侧散开，彻底让出了通往祭坛的那片大道。 大道之上，还有着并未被连根拔出的麦秆，但这一点也不影响，那些年纪在十岁到十二岁的僮巫，从田野间欢快地奔行而过。 在他们的皂衣之上，正是一顶顶赤色的头巾，就像是一团团用于焚烧田间旧物的烈火，从这当中迅疾地烧过。手中的大鼓，伴随着侲僮的跑动，发出另一种呼应的咚咚响声。 口中还喊着这样的话。 “甲作食凶，肺胃食虎，雄伯食魅，腾简食不祥，揽诸食咎，伯奇食梦，强梁、祖明共食磔死寄生……”（*） 那本是岁暮之时，用于驱除十二邪祟的唱词，放在秋社日，本是有些古怪的，但不知道是不是因为先前的种种就已与往日不同，在刘稷的安排下都有了不同的模样，因为驱傩的孩童，刈麦的士卒，都在这出祭祀天地的仪式中有着自己的作用，完整的大戏里，没有任何一方显得违和。 甚至叫人只看到那一百二十点烈火奔涌而过，披着十二神兽衣服的僮巫欢呼而歌，却没看到，另有一人在他们的后方踱步经过了原野，穿过了圜丘之下的八佾舞乐，一步步登上了那祭祀高台的第三重，也就是那最高处。 他也随即，接上了那些孩童的唱词。 “凡使十二神追恶凶，赫汝躯，拉汝干，节解汝肉，抽汝肺肠。汝不急去，后者为粮！” “汝不急去——后者为粮——”（*） 一双佩有熊皮的手上展而举，发出了一声明明普通，却韵律非凡的声音：“天之苍苍，其道煌煌。河浮五老，海荐三阳。” 刘彻目光一震。 那当然是刘稷的声音，却又好像并不是。 平日里他说话的声音，除了疾言厉色之时，于刘彻而言，还是少了几分威慑，但此刻不同。 传入他耳中的动静，无论是声音的节奏还是发声的方式，都与早前迥然有别。又因另外一个东西的存在，刘稷的声音要比之前沉闷许多，竟像是从极远极远的地方，隔着百年光阴传来。可每一个字，都以其特有的方式，取代了此间鼓乐，让人听得清楚。 “十二兽”随之而歌。 “天之苍苍，其道煌煌。河浮五老，海荐三阳。” 刘彻抬眼，便对上了一张黄金四目的假面。 假面之下的眼睛在动，流转着各处汇聚而来的灿金色，嘴唇在动，发出着有节律的唱词，竟是让人一时之间分不出，此刻站在这里的，到底是连祭文都懒得自己来写的刘稷，是还魂再生的刘邦，是驱傩大典的主持方相氏，又或者是其他的人。 但不论是哪一种，他都站在了这最是醒目的高台上，在先前一出出鼓乐推行而上的祭祀氛围中，真正意义上的闪亮登场。 没人会怀疑他的声音里，没有非同寻常的力量。 就连刘稷自己也肉疼得厉害，为了让自己的主持更不容易被人看出破绽，他直接把那时间不长的【文曲附体】效果，给用在了身上。 而后，他与那些僮巫一并，来到了祭坛跟前，扮演的正是负责驱逐疫鬼的大巫方相氏。 正如他早起时所说的那样，他并不需要和刘彻一样穿戴帝王的十二旈冕，但他有另一种方式，让自己的衣着依然脱颖而出，与刘彻分庭抗礼，以便扮演这个祖宗的身份。 那就是大巫的衣服！ 在同样的玄衣朱裳以外，披着的是一件熊皮，手中握着的也不是刘彻所佩的黄金宝剑，而是一支长戟，但最为明显出挑的，还是他脸上戴着的一张黄金四目的假面，完全盖住了他的面容，让他不必担心自己因为脸上的失态而被人揭穿。 可这副打扮，因此刻的古朴唱词，落在刘彻、落在那些朝臣的眼中，却俨然有了另外的意思。 “……那是太祖陛下？”有人低声问道。 话刚出口，便已被旁边的人一瞪：“还用说吗？” 能让刘彻都站在台下，放弃了自己主持祭天仪式的，除了太祖又能有谁？ 再看身形，也分明与那一众朝臣曾在朝堂上见过的模样并无区别。 那双位居万人之中也不改色的眼睛，更不是寻常人能装得出来的。 “可他为何要以这种打扮出现，而不着帝王冕服？又为何要遮住自己的容貌？” 刘彻深吸了一口气，用只有自己能听得见的声音给出了回答：“恐怕是因为，不可说。” 还魂之事，本就有悖天道，这也是为何祖宗会在那次朝会后说，希望自己的出现只停在市井之言，而不落于史官笔墨，可他既已答应了曾孙，要主持这场伴随天罚而来的祭祀，便怎么都要留上一笔的。 那么，换一种方式呢？ 他既不想顶着“刘稷”的脸，站在圜丘祭坛的顶端，让一个并无继承大统权力的小辈穿上皇帝的衣服，令天下错认帝王，又无法恢复到属于先祖刘邦的那张脸，主持这场一年中最重要的祭祀，干脆就不露脸吧。 只需要顶上方相氏威严十足的黄金假面，就可以完美地解决这个问题。 这就是他给刘彻，给今日大汉的答案。 黄金假面似乎放大了声音，也让这种声音变成了一种更加空灵的节奏，倒是让刘彻都险些没认出来，刘稷所吟唱的，还是他写的祭文词。 改了六遍才通过的祭文！ “撞黄钟，开大吕，开阊阖，与天语——” 与天说什么？自然是说汉室至今七十余年，已是稳坐定鼎中原的统治之位，又经前几代帝王休养生息，恳请天道赐予福泽，让百姓享受风调雨顺，五谷丰登。 说这位“方相氏”愿为子孙领路，规范礼仪政令，敬献五谷于社稷土地，祈求大汉得以延续，边境祸患也随之祛除。 说愿今朝“上下传节，福寿同归”。 说—— “来来来，拿着这个。” 公孙弘都已沉浸在了那令人脊背发颤的祝词之中，只觉先祖立于祭坛之上，便如那一寸寸垒起的高山，令人仰之不尽，料来今朝的祭祀，也必能有着远超于往年的奇效，却忽然被人拿着一盘猪头，送到了他的面前，惊得他当即往后一仰。 再一看，那猪头的后面就冒出了一张对他来说还算熟悉的脸。“桑弘羊，你这是干什么？” 桑弘羊把手一指，“你没听到太祖陛下刚才的那句话里说的吗？就是那句上下传节，福寿同归。” “然后呢？”公孙弘一边不敢分神，错过刘稷口中的每一个字，一边见缝插针地向着桑弘羊迅速发问。 桑弘羊啧了一声，语速极快地解释：“这便是这祭祀的下一步了。太祖陛下说，既要上下传节，那就应当从与会的各种人中，选出一位贤能的代表，由他们向上天敬献此次的三牲五谷之礼。” “陛下自是贤人，但作为社稷之主，他不应只献三牲之一，而应捧五谷，敬苍天。” 公孙弘迅速地向着刘彻的方向看去，果然瞧见他的手中多出了一具托盘，上设五谷陈酿。 “那我……” “朝臣之贤，诸侯之贤，百姓之贤，各取三牲其一，将其送至石台之上。你的位置，在那儿。” 公孙弘几乎当场就想摆手推脱。虽然他的为官之路看起来很是传奇，所倡议的也确是仁政之说，但上面还有薛泽这位朝堂宰相，他怎么都称不上是“朝臣之贤”才对。 可桑弘羊已是从他背后推了一把，完全不给他以反悔的机会，就让他离开了原本的队列。 他这一步踏出，便是不可能回头了，否则耽误了朝廷的祭祀，令天神降罪，令高祖不快，他根本担不起这样的罪名。 但他实在是不明白，这样诡异的安排，为什么不在祭祀典礼之前就先安排上，而非要等到那一出出目不暇接的祭祀活动进行到了此刻，才突然对他有此安排！ 公孙弘硬着头皮地又往前走了一步，余光里察觉到，像是他这般尴尬得想要藏进收割的麦子里，或者干脆遁入土中的，还有两个人呢。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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