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“对，这不道德，但总被满口仁义道德的人无视。”苏生元长在这样的时代，尽管已经隐约意识到了许多弊病，但作为富裕的城市中上阶层，难免有所局限。
听了周不渡的话，他似乎惊觉到了什么，但不明白，不由得琢磨起来：“所以，你办比赛，是想把倡优推到台面上，露出这世道的脓疮？拿儒生开刀，是想批判他们的自私虚伪，同他们论道讲理？”
“不，别给我上价值，更不要向别人提出道德上的要求。”周不渡可没有这样天真的想法，“归根结底，娼妓是被礼教束缚的儒生排解受压抑欲望的出口，儒生那么博学、聪明，又有生而为人的同情恻隐，不会看不见人‘吃人’的现实。但礼教是他们的政治资本，为了不做‘被吃’的人，他们无论如何都不会放弃。”
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“那……”苏生元又想，“多给选手开些工钱？”
周不渡：“我不是没想过多开些工钱，但一个月三五两银子的收入已经比种地、打零工的高出许多。现实如此，我不能给她们不切实际的幻想，否则，等到她们离开青楼、外出独自谋生，就会发现脚下的路同样不好走，那样岂不是更绝望？”
他以前没想过这些事。
在他的时代，两性之间的不平等已经几乎不存在，即便看过文字和影像资料，人还是很难想象不存在的东西。
置身于上千年前的现实中，他才明白书里寥寥几行文字描述的是怎样残酷的现实。
“其实，不单是倡优，现在所有的女人大都没有出路。”周不渡的脸颊被太阳晒得微微泛红，抬手举到头顶遮阳。
越千江便道：“正午时候，天热了，边走边说。”
热吗？不热啊，尤其是在自己配合浣川调侃过周不渡“变漂亮了”之后，苏生元就莫名感到十分凉爽，而那凉气的来源正站在周不渡身旁。
可叹，周大哥如此关爱小弟，真是“长兄如父”啊！
但苏生元真心想聊，只是不敢再乱说话了，点点头，保持着落后半步的距离，跟周不渡和越千江同行，继续之前的对话：“这世道对女人不公平。不能上学读书，无法积累学识、开阔思维眼界，不能考科举做官，仕途不通，根本就没有你之前说过的那个话什么来着？”
“话语权。”周不渡说，“越是没有权力，就越会失去话语权；越是没有话语权，就越会失去权力。这是权力的不平等。”
苏生元：“对对对。而且，女人天生体力差些，每个月总有几日难受，此外还得怀孕、生孩子、喂奶、坐月子，付出都在暗处，明面上，耕地总是不如男人。”
周不渡：“这是评价的不公正和分配的不平等。男女的生理构造不同、体能不同，天地间没有一个超越性的力量能改变这种差别。有差别就有不平等，现实即是如此。”
苏生元的眼里都快要没有光了。
“但我觉得这不应该。”周不渡顿了顿。
越千江：“仲弓问仁，孔子答：己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。”
“是这么说。”周不渡往越千江身边靠近了些，“天道归天道，我们管不着，人道归人道，我觉得，现在这世道很不应该，就想做些事情改变现实。但个人的能力何其有限，有同道协力才能做更多事。”
越千江弹指以真气打中不远处的一棵芭蕉，手掌虚虚抓握，如使“吸星大法”一般隔空取物，抓来两片硕大的芭蕉叶子，一片分给苏生元，一片拿在手里扇子，给自己和周不渡扇风。
苏生元惊愕不已，但听到周不渡说“同道”，陡然就忘了其他。
他放弃功名，醉心于制造机械，当然是对现状不满，且愿意折腾的人，如此“不俗”，自来少有知音。好在家人包容，他早就习惯了被旁人误解。
周不渡等人的出现，对他来说简直是奇迹，对方愿意教他、跟他深谈，他就愿意以诚待之，说真心话，甚至是大逆不道的话：“对，我们说话、写字，读书、念‘之乎者也’，便就是为了立人道、行人道。以文化之，超越之道就在其中。然而，那已是曾经。时移世易，这世道已经不再是为所有人而行的了。三纲五常，都是上位者驭民的利器。”
从古人口里听到这样的话，周不渡不免惊喜：“问题很简单，资源不够多，分配不平等。有想过解决之道么？”
苏生元一点就通，放飞思维，边想边说：“我的目光不如你开阔，但也琢磨过这些问题。学何大善人改良作物、肥料倒是可行，多收获些粮食，每个人便都能多分得一些。可是，眼下地里产的东西差不多也能养活所有人了，怎奈地主不愿多分给别人，他们恨不得把全天下的地都买了去，躺在家里收租呢！从他们手里抢田产么？不至于，打仗是要死人的，还没到那一步。况且，打完之后，种地的人更少了，东西更不够分，生活肯定还比不上现在。”
周不渡：“天降神佛，一劳永逸地救苦度厄，是崇福宗之流骗人的把戏。拦轿告状，期望青天大老爷惩恶扬善匡扶正义，则更是天真，正中了在上位者的下怀——他们就希望老百姓头脑简单、非黑即白，抓不住主要矛盾，低估问题的复杂性，好让自己隐身幕后、隔山观虎斗，最后坐享渔利，帝王心术即是如此了。你如果认为抗争很容易，那才是最可怕的。”
苏生元：“那还能做什么？我可以不考科举，却灭不了三纲五常，没法让女人读书做官。我可以自己种地，不向佃户收租，但不能把地主的田分给老百姓，也不能把富人的银子抢来分给穷人。”
周不渡：“其实，你已经在做了。”
“机器？”苏生元两眼发光。
周不渡笑着点头：“你做了搅拌器，工人便不再需要手动搅拌玻璃液。试想，有一天，你做出来一种能大量节省甚至于代替人力的动力机器，全天下都使用那样的机器，于是，无论男女都能操控机器做同样的活。为了让更多人干活，女人也会被拉出门，她们挣扎着从噩梦里醒来，发现脚下有路了，怎么样？”
“出走啊！可是，真有那样的机器吗？”苏生元做过这样的梦，但只是梦。
然而，周不渡感觉目的已经达到，不再对他隐瞒：“有，我见过，会做，但我做的没用。只有当你，或者别人，理解了新的知识，以科学原理为基础把机器做出来的时候，它才能真正发挥作用。虽然机器不是神兵天将，虽然那之后仍有许多事要做，但斗争就是曲折而漫长的，你做的事情，放在历史进程上看，意义非凡。”
苏生元听得热血沸腾，深思而忘言。在这澄明日光的照耀下，他感觉头脑里有东西在沸腾，无数杂乱的思绪如同翻滚的水泡，从黑暗的深处冲上来，然后“啪”地破裂。
作者有话说：
注1：“……无限的退化”，马先生。
注2：小周不爱谈大道理，就随便聊几句，删了很多过于复杂严肃的。部分灵感来自迅哥儿的《坟》，迅哥儿真的nb。
第84章 剑器舞
日光太盛, 越千江把周不渡拉到檐下, 苏生元低着头跟在他们后面。
三人避开人群，沿回廊走向后门。
周不渡说得累了，也沉默下来。
从前，他总觉得只要做技术就能解决问题, 但现在, 他发现列昂尼德才是对的，要进步, 知识、技术、暴力，一样都不能少，以什么为主, 只是时代的问题。
虽然暴力与毁灭如影随形, 但既得利益者总是顽固不化的, 选择性无视被侮辱与被损害的人。有时候, 只有被打怕了才会听话，听了话, 才能潜移默化。
前世那样的时代，已经到了不得不使用暴力抗争的时候。
思及此, 他不由得轻声叹息, 因为他意识到, 自己曾经深深伤害了列昂尼德的心——如果孩子仅仅只是因为叛逆，急于脱离父亲的掌控，方才离家出走, 父亲不至于那么伤心, 毕竟少年的叛逆期总会过去。但自己出走, 是因为与父亲在理念上发生了根本性的分歧, 孩子不认可父亲的主张, 而父亲实际上才是正确的。
列昂尼德怎样了？他本就伤心，现在，他的伤心肯定会以几何级数增长。但愿他能撑过去，走下去。
越千江没去打搅周不渡的神游，只在行经一座小厅时，往他脑袋上揉了一把，喊他看那厅里供奉的三尊神像：“中间的是管仲，这行当的祖师爷，左边的是吕洞宾，他度化过妓子，知道右边那位神仙是谁么？”
周不渡望了一眼，发现那神像很怪，双目是赤红血色，披头散发、布衣打扮，却手握一杆长枪，活脱脱像个凶恶的杀神，断然不是关二爷。
他迟疑道：“哪吒？”
哪吒本人看见不会气晕过去吧？
越千江摇摇头，却不说答案，而是卖了个关子，道：“有位将军，在战争结束后整肃军队风气，下大力气禁绝了军妓，还不许官员狎妓。”
“将军怎么管得了官员？”周不渡下意识问。
越千江笑说：“自然是因为，那位将军不仅是将军，而且是个王爷，她们通常称他为‘八王爷’，但凡妓子从良，都会祭拜。”
八王爷，周温嵘？
“我……”周不渡只觉莫名其妙，“我还真不知道，秦王不是犯上作乱被流放了吗，这还能受供奉？”
苏生元回过神来，刚好听见这问题，事关自己的偶像，他没忍住抢答道：“王爷敢任用官妓做将军、禁绝军妓，妓子们当然敢记得他，更何况也没人关心她们在拜谁。其实，王爷高瞻远瞩，真的做了很多好事，先生，吾道不孤呀！”
越千江忍俊不禁，迈步上马，笑着朝周不渡伸手：“日拱一卒，功不唐捐。我们继续走？”
周不渡抓住他的手，被他牵上马，回头同苏生元道别：“行了，今天就说到这里，少想，多做。你留步，我俩先回，还有事要忙。”
“先生慢走。”苏生元恭恭敬敬地拱手道别，望着那两人远去的背影，下意识想赞美他们真是一对神仙眷侣。
然而，人家可是亲亲的兄弟。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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