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即便有所亏损，但书铺账上还是有些银子的，宋溪干脆先拿来一用。 孟小娘跟宋潋这段时间，也选了几个忠心听话，同样被欺负的小厮婢女，牢牢看着自己院子。 现在饭菜也在院里小厨房做，也是为了以防万一。 不怪孟小娘她们如临大敌。 只是她们俩看到宋溪的辛苦，不愿意他被外力干扰。 都说科举艰难，但只有家里有考生的，才知道艰难到什么地步。 半个月内，又是考试，又是出成绩。 心态不稳的，早就大哭一场了。 说话间，三月初四，县试最后一场考试，终于到了。 还是老时间，老方法，老规矩。 但这一场考试，决定你是书生，还是童生。 后者的名头，几乎证明你是潜力股，是足够被期待的。 以宋溪不到十七的年纪，他只要当上童生，便是一层保障。 宋溪对孟小娘和妹妹道：“不用送了，你们安心即可，我必然会好好考的。” 小娘却道：“还是注意身体，不要太紧张。” “是啊哥哥，不管考成什么样，你都很厉害了。” 宋溪笑，提起考试用具离开，心里有种说不出的感觉。 但越是这样，他越要好好考！ 宋溪精神奕奕到了考场，依旧引起不少人关注。 陆荣华忍不住吐槽道：“大家考了这样久，都累得不行，怎么就你神采飞扬。” 有吗？ 还好吧？ 乐云哲默默点头。 其他考生凑过来：“是不是因为你年纪小，所以精力好？” 现在场上三百考生，就算不知道彼此名字，但也算面熟，所以时不时搭话。 尤其是宋溪，乐云哲这种，大家基本都认识他们。 一个长得好，另一个是出名的天才。 再说了，他们两个年纪都小，在如今的考生当中，显得更为突出。 尤其是宋溪，本就生的漂亮，就算瘦得厉害，却精神饱满，太有少年人的朝气了。 跟旁边的陆荣华对比，差别更是极大啊。 陆荣华听到这话，简直想把对方嘴缝上。 有这么讲话的吗！ 看他们嘻嘻哈哈的，县令教谕两人都有些无奈。 考试考多了，大家甚至不紧张，反而有种莫名的松弛感？ 县令还看了看宋溪，眼神多了些审视。 “县试最后一场。” “点到名的学生，上前领取试卷，按照试卷序号找到自己位置。”· “不得喧哗，不得嬉闹，不得传递。” “考试正式开始！” 考生们已经极有经验，并未耽搁太长时间，很快落座准备考试。 但打开试卷第一题，就让所有人顿住。 原因无他。 之前都说县试第一场的中庸题太难？无从下手？ 好的，那最后一场开始的第一道题，就从中庸里面选。 不是说好的，四书文的四道题目，是从易到难吗？ 怎么上来就是这么高的难度？ 合着那场考试最难的题，是这场考试最容易的？ 宋溪看着第一道题，也深吸口气。 想想家人，想想宋家的情况。 他必须竭尽全力。 四书文，第一题。 “质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 不少考生这恍惚想到宋溪对第一场中庸题的解法。 当时都觉得那一题太难，根本无从下笔。 考试之后的天才乐云哲说，此题以“至诚无息”来解答。 放榜之后，名不见经传的宋溪提出，以“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”来解。 不过当时考过就考过了，大家只觉得精妙，却并未多想。 现在县试最后一场的考试题目。 直接摆明解法。 质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。 知天知人。 天人合一。 出题的考官大人，用考题给考生们做了解答。 怪不得都说参加考试，对书生来说会有很大提升。 人家出题人轻轻几笔，就是莫大的提点。 要知道，四场县试的题目，是在考试之前统一写下的。 本就是考官留下的扣子，等着考生解开。 但那一场考试里。 似乎只有宋溪答的，更契合出题人的想法？ 考生们感慨万分，对宋溪的实力多了几分猜测。 不过再回到考题之上。 之前觉得极难的题目，现在倒是游刃有余了。 宋溪默默看了一会，以思诚者，人之道也来写固然没错，算是中规中矩，绝对不出错。 但出题人这般狡黠，还把第一场考试的答案放在最后一场的考题上，真的那样简单？ 本场考题出自中庸二十九章，讲的是君主实行中庸之道，应该从礼仪，文字，法度，这三个方面进行。 而且制定的时候要取信于民，方能推进。 如何取信于民？ 自然是统治者要进行自我约束。 达到鬼神都不质疑，后世的人也可以理解的行为。 从而天人合一。 宋溪把这两道题目写在纸上。 忽然反应过来。 上次考题是在问为什么要领悟上天的意思。 答案是要知天知人，懂得思考“诚”这个字。 这次的考题是，知道诚的意思了，怎么做呢。 大白话就是。 怎么当一个人啊！ 那就去思考“诚”是什么吧！ 思考出来了！ 怎么做呢！ 礼仪、法度、文字。 先提出想法，再提出具体措施。 甚至给了统治者一个约束。 不能只提出措施，自己不去做。 你要取信于民，还要让鬼神，让后世的人没话说！ “质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 如此再看这句话，便是不同的意思了。 放在考题上，宋溪已经明白要如何作答。 他上次把一个极大的考题，落点在人的身上。 这次的考题，落点政策制定，以及上位者以身作则上面。 这些题目，简直在一步步推进。 告诉读书人，天地君主民众的运行方法。 宋溪答道：“子帅以正，孰敢不正？” 这话出自《论语》，季康子问政与孔子。 孔子答：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正？” 意思就是，上位者做了端正表率，谁还敢不端正？ 宋溪一句话，点出此次考题目的。 这题已经脱离天人合一这种相对抽象的概念。 而是正儿八经讲上位者要做表率，要有具体的措施。 用圣人言来答，只对不错。 写完这一题，宋溪都擦擦头上的汗。 出题人也太厉害了。 就跟两个人打擂台一样。 人家轻轻一招，自己这边就要翻来覆去的狼狈应对。 都说学海无涯，果然如此。 自己还有得学啊。 第二题，“以不忍之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。” 这就很好理解了，用同情的心来实施政务，治理天下就很简单了。 这话出自孟子，人皆有不忍之心。 放到现代的话来讲，就是人要有同理心。 再结合第一题来说，颇有些法治之外还有人情的感觉。 一题题做下来，怪不得都说一张试卷甚至能看到出题人的视角，果然是这样。 如果能结识这样的大儒，那该有多幸运。 四书文做完，宋溪心里竟然是这个想法。 接下来的试帖诗，考经论，圣谕广训就很机械了，完全考验考生的基本功底。 跟大部分考生一样，宋溪写完后者，还是把重点回到四书文上。 认认真真检查过后，考试时间到了。 宋溪甚至听到考生们齐齐松口气的感觉。 不管结果如何，折磨人的县试，终于结束了。 能不能考上最后的秀才不知道，反正他们所有人，都已经进了自己最大努力。 宋溪随着人群走出考场，长舒口气。 可他还没站稳，就有其他考生围过来。 “宋溪，今天四书文你是怎么答的。” “如何起笔，哪里是破题点。” “你对第一场中庸题的看法是对的，太厉害了。” 乐云哲，陆荣华来的时候也没好到哪去，也被人追着询问 一群考生干脆在考场不远处站着聊天，都想知道对方怎么写的。 宋溪还是头一回经历这样的事，把自己所想说出来。 尤其是第一题的解法。 并未单纯阐述思考“诚”的道理。 而是写出该如何“实践”跟“约束”。 此话一出，周围一片安静。 乐云哲过来的时候，还不知道怎么了，询问清楚后，瞪大眼睛：“我只写到该如何制定礼仪法度文字。” “你已经写到焉能不正了？！” “对啊，题目本身，就是这个意思。” “我怎么给忘了。” 说到底，无论普通考生的答案，还是乐云哲的回答，都不算偏题。 但所思所想还是浅了些。 好在这是童试，这是县试，影响不算很大。 多数文章只要切题即可。 只是跟宋溪所写，还是差了太多。 宋溪挠头。 真有那么特殊吗？ 他这次考试确实竭尽全力写的。 别的没想太多啊。 等众人反应过来，讨论的更为热闹。 其他题目继续对答案。 若能跟宋溪写的方向一致，考生们便欢欣鼓舞，方向不一致，难免垂头丧气。 经过这几轮考试，宋溪跟乐云哲，基本成了学生们的风向标。 乐云哲还好说，大家都知道他天才的名号。 宋溪异军突起，更让人侧目，生的漂亮，年纪又小，学问还扎实，怎么以前不知道有这般人物啊。 甚至有人讨论：“宋溪这般厉害，会不会成为本次县试的案首啊。” 可此话一出，多数人还是笑出声。 “算了吧，宋溪他确实聪明，但师从何人？又读了几年书？真正底子如何，这些都未知。” “是啊，解题思路是一回事，真正的文章如何又是一回事，大家也没看过他写的文章，实在不好判断。” “反而是乐云哲的文章大家都见过，不出意外的好，想来县试榜首，必然是他。” “当了县案首，对接下来的府试有益，真让人羡慕。” “羡慕也没用，谁让咱们文章天赋都不如人家。” “不说了，等着出成绩吧。”
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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