此—消息。宛如晴天霹雳，使会场中的群仙诸佛众神圣等无不大惊，太岁也不例外，尤其是耶稣基督和安拉天尊更为震骇。他们都在交头接耳，窃窃私语，会场乱成—片，大家认为这是不可能的事，觉得将信将疑。但魔罗既已说得如此的千真万确，也不能不信，这时，魔罗得意万分。他是妖魔中之妖魔，精怪中的精怪，何等老练，一面玩弄群仙诸佛众神圣于手掌之中，一面冷眼旁观，暗察他们的反应，以便再进一步使用智慧，达到最后目的。
于是他拍拍手掌，道：“请各位肃静！言尤未尽......”
群仙诸佛众神圣等闻言，均各停上私议，正襟静听。
会场之中鸦雀无声。
只听得魔罗道：“自古以来，凡妖魔怪物在别国犯罪，都已受到天诛，决不宽贷，对抑不对？但神仙在我国犯罪，到现在为止，我们还不曾杀死一个神仙。由此看来，可知你们群仙诸佛众神圣都是生性残酷的，而我们妖魔怪物反是仁慈为怀，生性善良的。除非太岁能够运用天律，秉公处理这案，在今日的会议上讨论和解决，魔国是绝对不会罢休的。”
安拉天尊早已听得忍无可忍，怒火中烧，突然步出列班，站到殿中，指着魔罗，厉声喝道：“妖孽放肆！本天尊倒要试试你究竟有何能耐，如此口出狂言，我若不诛你，誓不再回天庭。”
魔罗哈哈大笑，答道：“如要惩戒你这混元大罗金仙，还用不着我亲自动手，你现在不必妄动肝火。”他一边说—边走，走到离安拉天尊约有十尺的地方站停，又向太岁拱手作礼道：“按照天律，一般妖魔犯罪，多数都遭诛戮，但一般神仙犯罪，多数仅受贬嫡，二者之间的处罚重轻，显然是天律规定不够公正。现在安拉天尊是混元太岁金仙，他犯了罪，论天律，小罪可免，大罪罪减一等，所谓罪不加诸至尊。可是安拉天尊犯了三种罪行，那就是说第—罪免罚，第二罪罪减一等，但第三罪罪加一等。若沦天律，罪不可赦。天刑官何在？
论律当杀，还是当打？”
这时，太岁见到形势不佳，又命令太白大祭司来圆场。
太白大祭司走到魔罗的面前，恭敬地拱拱手道：“尊神讲话有理，老朽非常佩服，魔国出此奇才，能够压倒群仙诸佛众神圣。实是非同小可的事，有尊神在，贵国的兴旺可立见分晓......”
“废话！”魔罗大声打断他的话柄。接着他继续道：“谄媚之言，魔罗最不爱听。你想出来打诨，讲些好话，为安拉天尊卸罪，是抑不是？你说呀！还是请你滚开吧！不要惹我发火。”
太白大祭司吓了—跳，哪里还敢多嘴，满面含羞，唯唯而退。
此时，安拉天尊的处境最为狼狈，进又不好，退又不得。论理，自知理屈，论力，也无争胜把握，所以只好默然站在殿中，静待事态进展。
此时，耶稣基督面现焦急神色，内心并不比安拉天尊好过。
此时，太岁也不敢开腔，因他刚才多嘴，主张如来与他斗法，害得佛祖负伤而去，心甚懊悔。因此，他更不敢插嘴，以防重蹈覆辙。
此时，群仙之中却个个心情沉重，不敢逞强出头，妄加干涉。但上仙受辱，中仙和下仙的脸上也失去了光彩。
此时，众神圣更加噤若寒蝉。太岁尚且默默无言，他们都是位低言微，有何作为？
所以也爱莫能助，惟有静待事态的发展。
魔罗把一切情况都看在眼里，心中暗暗好笑，当然不会真的笑出来。于是，他要想骂太岁了，但也曾深思熟虑：如果当众辱骂太岁，可能会惹起众愤，所以他运用于借神骂神的办法。
他故意拿出大发雷霆的姿态，怒问天刑官在哪里？当然，他心里清楚地知道，天刑官决不可能在会场之中，因“蟠桃会议”仅是议事，不是审判，用不着天刑官列席。
天刑官既未列席，其他的神圣也不敢回答：“安拉天尊该当何罪。”
魔罗见到无“神”回答他的问题，就把左脚一蹬，格格几声，踏碎了殿中的几块“金砖地板”，怒气冲冲地骂道：“混蛋天刑官！你是哑的，聋的，口不能言，耳不能听，天失威严，刑失效用，混蛋......大混蛋......”
会场中群仙诸佛和众神圣的心里都明白：魔罗是借天刑官作掩护，实际上是骂太岁，所以个个心里都很难过。
太岁自己也感到非常难堪，只是连声叹气，因他实在不忍心见到安拉天尊受罚。
安拉天尊的心里交织着不安，难受和惭愧，但他终于受不住魔罗一步紧一步的进逼，就把心一横，稽首作礼，向太岁奏道：“臣有罪，甘受天庭制裁。”
这时，希腊国的代表阿波罗听得肚子几乎胀破，真的忍受不住了。眼看天尊被魔罗如此侮辱，感到气愤填膺，因此他身不由己地大声喝道：“谁敢打天尊？”
“我敢打！我敢打！我敢打......”
群仙诸佛众神圣都循若那声音观看，原来大声叫喊“我敢打”者，就是最可恶的吸血魔怪狮首力士。
阿波罗怒气冲冲地道：“你如要打天尊，必须先过我这一关。”
狮首力士哈哈大笑道：“你还不配我出手。”
“什么？......”阿波罗正想反唇相稽，却被安拉天尊及时喝止。
阿波罗被安拉天尊一喝，作声不得。满面含羞，低头立正。
安拉天尊忽然举目注视着狮首力士，冷冷道：“你这吸血妖孽，背叛本国的败类，本天尊身上多的是‘血’，你有本领。尽管来吸。”
狮首力士绷紧了脸，伸一伸舌头，又作了一个鬼脸。摇摇头，道：“天尊向我挑战，好呀！来吧！”
“我赞成！”魔罗怂恿道。
安拉天尊向太岁稽首作礼，道：“恳太岁允许，灭此妖孽，带罪立功。”
太岁考虑一下，心里暗思：“安拉天尊有百胜之道，而无一败之理。”于是准予所恳。
狮首力士举步出班，向魔罗屈躬作了—揖，正待出外，但魔罗立即走近狮首力士的身边，在他的耳边轻声地说了几句“兽语”，谁也听不到他在说些什么。即使听得到，谁也听不懂。
这时，耶稣基督也走近安拉天尊前面，叮嘱道：“贤弟小心，这妖孽诡计多端。”
只见安拉天尊点头答应之后，起步前行，后面跟着狮首力士，一仙一妖离殿而去。暂且不表。
忽然，殿外的远处传来一声狮子吼，吼声震彻天宫，使会场中的仙佛神圣心惊不已，因这种狮子吼声惟如来方能有如此功力。
众神惊疑未定，只听得太岁道：“这狮子吼甚为奇特，可能是佛祖回来了。”
这时，只有魔罗内心暗喜，因他明白这狮子吼是怎么一回事，为了要掩饰心中的喜悦，他不得不装出镇定的态度，故意高声报告道：“当年文殊、普贤、慈航三位菩萨，在太极阵，两仪阵和四象阵中与敝国的虬首狮仙，灵牙象仙以及金光犼仙分别交战，不幸狮象犼三仙都已失手遭擒，被他们打回原形，罚作坐骑，数年来受尽辛苦。查那狮象犼三仙原是魔国国王蜃楼的得意弟子，受到如此侮辱，使敝国大失体面，此仇此恨，敝王念念不忘，誓必报复，但为了顾全大局，先礼后兵，现在他已命令本王把这件事情在蟠桃大会中提出，要求得到一个公道......”
他说到这里，双目突现精光，闪电似的射向文殊、普贤和观音三位菩萨的头顶。
那三位菩萨见到对方的精光来势汹汹，立即运用心神相通的佛法，使三位变作一体。并力抵御，只见文殊的头上现出金光，普贤现出紫霞，慈航现出祥云，那金光紫霞和祥云凝结着，成为—道铜墙铁壁似的大圆形屏障，护住头顶。
可是道高一尺，魔高一丈，魔罗的精光好像是无坚不摧的。那双道精光疾射而出，嗤嗤两响，迅即划破大圆形的屏障，把它拦腰划断，变成了半圆形。而被划断的那两个半段屏障立即四散飞去，顷刻化为乌有。
三位菩萨见势不佳，慌忙运神合力，想再抗拒，但魔罗业已收回精光，同时冷笑一声。
佛魔交战，在一刹那之间，显然分出高低，在殿内群仙众神圣的心中已经明白，三位菩萨输了—招。
只见魔罗向三位菩萨拱一拱手，道，“承让，承让！”接着，他向观音菩萨也拱拱手，接着道：“菩萨在上，魔罗有事请教，不知肯否见告？”
观音菩萨答道：“菩萨知无不言。”
魔罗于是问道：“人心与佛心有何区别？”
观音答道：“人心善善恶恶，佛心慈慈悲悲。”
魔罗又问道：“如何是佛心善恶，人心慈悲？”
观音答道：“人心有佛心，佛心有人心。”
魔罗赞道：“好一个菩萨，回答得妙，但何谓人心有佛心，佛心有人心？”
观音道：“人心生佛心，如幻又如影，即生即灭，不能成佛道；佛心生人心，如影复如形，不生不灭，故能成佛道。”
“不然，不然，菩萨错了！”魔罗反驳道：“人心生佛心，似水幻泡影，即生即灭，即灭即生，持之以恒，能成佛道；佛心生人心，似黑染白绫，不生不灭，不灭不生，持之以恒，佛影人形，辜负佛名。”
观音菩萨听了，吃了一惊。连忙立起身来，双手合十，恭敬地向魔罗道：“善哉，善哉！尊神有此佛心，实为难得，本佛敢不从命。”她说完了话，当即回转身去，向阿弥陀佛、大势至和文殊、普贤菩萨轻声说了几句话，只见他们也都双手合十连连点头。
于是观音又回转身来，面对太岁，合十作礼，诚敬地道：“观音已与文殊、普贤三位协妥，愿意遵照魔罗的意见，释放狮象犼三仙，使他们返本归元，永享自由。”
太岁心中大喜。他暗想：“这瘟神魔罗道行高深，口齿伶俐，三言两语，就说服了观音菩萨，化干戈为玉帛，真是可敬可爱。”于是立即准奏。
观音菩萨即命金刚出殿传令，释放狮象犼三仙。
魔罗欣然道：“仙佛都能从善如流，足见公道，本王万分欣慰，同时诸佛菩萨和神仙也一定感到快乐，因真正的快乐是‘与众同乐’，不是‘独乐其乐’。假如本身的快乐建筑在别人的痛苦上，这种快乐是决不能持久的，也决不是真正的快乐。当然，就狮象犼的本身来说，它们也—定就要体会到过去在上界的生活环境，和将来在它们自己国家里的生活环境，作一比较，渐渐地觉得它们自己是有了真正的快乐，又领悟到快乐的主要条件就是自由，没有自由，就没有快乐。在失去自由的生活环境里，即使偶然有些暂时的快乐，也不过是悲哀的快乐而已，所谓‘惟众人快乐，乃能个人快乐，惟众人自由，乃能个人自由......”
恰在此时，会场外的远处又传来了—声“狮子吼”，吼声响亮清彻，回音盘旋天空，久久不绝。这吼声第二次使会场中的仙佛神圣感到非常惊异，因只有佛祖才有这样雄厚的功力。
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