被作为人质的前佛国燃灯太子死在魔兵们故意点燃的一把大火中，没能逃出生天，而曾经霍乱魔国的妖妃姐弟也被乱军逼迫跳下城墙。
此时，平等王只有两个敌人，那就是魔境的波旬和五欲之国的毗那夜迦。
可就在这时，在魔境，一个自封象王的人却正式以波旬病体为理由开启内战。
传说，这位把控了魔境内部政权的奸臣贼子是先将波旬本体下佛毒分成七块彻底毒死，又使波旬那已经没有身体可以做支撑的的魂体必须进入转世轮回才达成了自己的篡位。
但这个蛰伏魔境五年的小人现在还必须做一件事，那就是来让长久陷入仇恨的魔国和佛国得到真正的解放。
可为了达成这种解放，这个人却在这一年做了一件事。那就是他亲手用世间最狠毒的办法有样学样把魔国的男女老幼和婴儿都反捆了起来。
谁如果不服从他，他就摔死魔国的孩子。
曾经作为侵略者的魔族被全面围攻，如今一败涂地。
偏偏，这个站上历史舞台就是为了报复魔国的疯子还要在一个个杀红了眼睛的魔兵们面前活生生把婴儿摔死。
然后把魔的后代都赶尽杀绝，一个个烧了个干净。
他从屠龙者变成了一条恶龙，也从菩萨变成了下一个魔头。
可普贤之所以第一个先发制人，又用最狠毒的办法要把曾经魔国所做的代价还给这个国家的所有男女老幼，从他的立场来说似乎也没什么问题。
因为他似乎坚定了一个念头。
如果不把一切有仇恨的种子处理干净，早晚魔族也会他们三个这样的人出现。
要杀就杀光，报复就做到极致。一个不留，这才是他。。
但这种残忍的暴行，肯定是不得民心的。
平等王的军队自然不可能再放过这个已经疯了的小人了，所以可想而知，五欲之国到底是和平等王一起围攻了魔境。
（6）
前佛国227年
骑狮的平等王主动向某位象王正式宣战。
五欲之国在此保持中立状态安兵不动，更将大部分魔国的幸存者保护到了一起。
可平等王的军队哪怕一直以来宽容平等到能收留全天下的人，如今都不可能放过最可恶的魔国人。
狮象双王打的不可开交。
现在更要一起逼五欲之城交出所有魔族人，一次性让曾经受侵略的人民们低头谢罪。
此时世上只有一个人唯独能救下这些也和曾经的佛国人一样的魔国人，那就是观音。
只有观音能帮他们了。
除此之外，这些沦落到这一步的魔国人就真的走投无路了。
救世的文殊，灭绝的普贤，普渡的观音，不得不决一死战，并用他们各自的办法救佛国了。
第229章 大势至10
（1）
前佛国229年
此时毗那夜迦一直以来存在重大隐患的身体到底久病不医，快要走到人生尽头了。
某位平等王和象王还在一起逼着他们两个交出五欲之城，试图让魔国彻底滚出大地，战局也已经到了不可控的地步了。
观音一天天陪着那个人身边，可哪怕一个人试图唤醒他的神智，但蛇发魔王疯癫发病的概率还是越发越大。
战败。
权利。
死亡。
这一个个足以逼死正常人的精神折磨让毗那夜迦已经到了人生最绝望病态的时刻，观音一心救他，可他还是一步步快疯了。
为了不让毗那夜迦在蛇发失控下发疯伤害他人，观音就找了一把锁，先锁住对方的手脚，自己再缠住双手，一天天不吃不喝地陪着他。
他没有告诉帝释花，也没有告诉大小雪的实话。
哪怕两个小家伙是真的每一天都想见到生病了的毗那夜迦，又看看他到底怎么了。
但观音知道，自己如今只能用这种办法去救那无数次瑟瑟打抖抱着自己长发痛苦哀嚎的蛇发魔王了。
日日夜夜，两把锁锁住了他们的手脚，也让毗那夜迦暂时不会去吃人。
只要眼前的是观音，毗那夜迦就一定不会吃掉他。
尽管，在此期间，精神状态浑浑噩噩，被蛇发诅咒缠身瘦的不人不鬼的毗那夜迦一次又一次问，观音愿不愿意爱他。
有时候还会突然蛇性大发，把观音的手臂啃咬的发绿，满是伤疤鲜血。
可当他懵懂清醒时，他又一次留下泪水的眼睛看上去至少还是认识观音的。
（2）
直到那天，观音只是出去解开了自己的锁链为他取药的片刻，那件令观音今后永生难忘的事到底还是发生了。
毗那夜迦因为蛇发真的发疯了，可这一次他吃下的，却是他清醒的时候，一辈子都不可能去吃的人。
因为围困城墙外的战争，大小雪兄弟真的已经很久很久没有见到他们的毗毗爸爸了。
所以他们才央求着帝释花来看一看一直被锁在屋子里的对方。但一场直接造成蛇发魔王最终彻底病发的悲剧就这么酿成了。
观音永远只记得那满地的鲜血和一条条发狂的蛇怪。
以及，当他走回去时，那眼神怔怔完全不知道自己干刚刚了什么的蛇发男人抱着头去茫然发抖的可怜眼神。
唯一抱头躲在血泊里没有被吃掉的小黑熊大雪没有死，可当他此时恐惧而仇恨地流着泪，又大叫着怒吼了起来，他的那一句话也彻底造成了未来的一场悲剧。
“……蛇……好多好多的蛇一下子扑上来……到处都是蛇……”
“是蛇……好多蛇……好多好多蛇……是这些该死又恶心的蛇……咬死了小雪……和妈妈……”
“为什么…为什么…为什么你不死啊！你杀了我弟弟……和我妈妈……我永远，永远都讨厌死蛇了……”
帝释花和她的小儿子小白熊小雪，就这么被精神压力过大的毗那夜迦在不分辨活人的情况下活活吃下了。
小黑熊大雪的尖利的哭声响彻在千年前，仇恨的种子自此种下。
可这件事，不止是直接杀死了毗那夜迦的求生意志，也让观音彻底一辈子无法原谅自己了。
而他哪怕锁住了毗那夜迦那么多年，也没能改变结局。
这特使得观音此时才发现，拥有一具永生永世不会死的身体，是多么麻木无法形容内心的事。
因为就算他死一万次。
他也根本无法去换回帝释花和小雪的命，或者分担毗那夜迦现在到底有痛苦，亦或者去追随这个人和他一起死了。
三大魔王之一的毗那夜迦到底是走向他割断了蛇发的命运。
只为了他这一生根本不可能懂的那个字，从前一幕幕使观音对于自我认知产生了怀疑。
可此时，观音甚至也不知道自己该去恨谁，亦或者根本就是恨他自己从头到尾什么都没做到。
（3）
前佛国231年
佛教中，曾经的三大魔王之一蛇发魔王毗那夜迦死了。
他的改革之路并未成功，一生却也拯救了无数人民于水火，为封魔大战的内战迎来一场终结。
但此时狮象的争夺也迎来了白热乎，偏偏在世人不知道的前提下，曾经率先杀死波旬的象王普贤也紧随毗那夜迦的脚步死了。
但他的死因并非是被任何人杀死，而是他的身体能最后苦撑的两年也就是封魔大战后的两年了。
他竟然死于罂粟花毒发作。
死去的时候他的军队还在和前线与平等王为敌，没有分出任何输赢。
可他这一生到头来什么都争，什么都没争到，这实在让人不太明白普贤在想什么。
这件事，当时的观音也不懂。但也是到后来的后来，他才明白了普贤的这最后一步到底是为了什么。
因为普贤看似冷血无情，像疯子一样过着极端自私孤独的人生，可他这一辈子为了一个个人理念而执着的他也并不在乎自己为什么要这么做。
但他其实一直知道，波旬和不动这两个魔国的‘恶人’或许已经死了。但真理的时代还没有到来。
就像他故意杀魔族人犯众怒，让历史的天平去移动向和自己对立的方向一样。
普贤不是屠杀者，他只是在为更多人的将来去逼自己扮演一个屠杀者。
因为现在的大地到底还需要一个佛国的‘恶人’站出来自愿被民心推倒，让每个人放弃从前的芥蒂，并意识到错的不是人命，从此好好生活下去。
普贤度了那么多人，最终他要证明的也只有一句话，错的是发起战争的人，不是人民。
所以普贤决定自己一个人做那个‘罪人’，把众生平等的理念扎根下去。
毕竟，他早已经身无长物，满身罪孽，他当初那么对自己的一切亲人早已经做好了一切不能回头的打算。
他到底是不是一个好人，这从来不重要。
“我说了……我不是好人，世上也根本没有人能救得了我，你信不信。”
“我也已经回不了头了。”
这个人那一次和观音告别时一边笑，一边抬起手说的话都得到了验证。
他本是一个为第一世拯救万民而制出阿伽陀药的人沦为了和曼陀罗花一样的存在。
但到最后，普贤的脑子也的确疯癫了。
他知道自己为了达成目的做到必死无疑，再也不可能有救了，所以最终根本没给其他人留机会的普贤来杀自己就这么病死了。
可他也太狠了，对他自己太狠了。
观音知道这件事后难受死了，哭都哭不出来，永远面无表情的观自在这一次都被普贤的死弄得伤透了心。
观自在最后想着，他生命中最重要的三个人最后都他说过，观自在，我陪不了你了，你以后要一个人了。
难倒他们这一次真的都要一起离开了自己了么。
（4）
普贤死了，毗那夜迦也死了。
冥冥中那位被自己叫做大哥的平等王这次真的赢了，观音此时已经不想去等待这位赢家到底怎么准备什么时候继位了。
但毗那夜迦的死去和五欲之城的倒塌，令观音一个人拼死带着满身血迹从魔国战场突围了。
此时这位莲花冠，白衣红痣佛王子美貌依旧。
但这一遭人间走过，他的岁数也已经不再年轻，如今也算是失去一切了。
可观音还是最后拼死靠着自己年轻时驯服的这匹金毛吼先把大阿雪这个小孩送到了一个地方。
那地方叫做转轮之国，那里也正有一个从魔国摆脱舞姬身份的紫衣男人就快重伤睡醒了。
他醒来后，会失去从前的记忆，他也将会用自己新国度改革者的身份等待下一个轮回。
紫衣男人永远不会知道，他在魔国亡国时从城墙下纵身一跃，粉身碎骨，如果不是有观音为他续命，他也不可能活在世上。
在他醒来后，他将会永久失去上一段的记忆，忘掉自己是灵山的身份经历过什么，也忘掉自己在魔国的那段最耻辱不堪的记忆。
这一切，只因为前佛国的燃灯太子用的肉身去换一个祸国美人重新再世为人。
他要自己的妻子去做世上最自由骄傲的孔雀王子，不做被他人羞辱的奴隶，令他改头换面。
从此，在这世上没人再会知道紫衣男人从前是谁，大家只会叫他阿育王，连他自己都会相信这一点。
这正如当年观音答应了定光一定帮紫衣男人重新踏上自由的征途一般。
新的故事，这一次或许就要从这个失去了记忆的阿育王开始了。
可关于这一切的秘密，观音也并不打算告诉任何人了。
因为当他背着背上毗那夜迦失去了长发的尸体出魔国，他千里迢迢想带这个人逃离人世间却怎么也找不到办法，他到底做了一个选择。
他没有把佛心交给生命中最重要的三个人，他吞下了那颗定光给他的佛心，真正的在人间成佛了。
但他也没有在成佛后去找自己那位大哥文殊回到自己的家乡，而是消失在了前佛国时代。
观音去了哪里。
没人清楚。
可在吞下佛心的那一刻，他似乎已经决定用自己成佛的生命继续留在人间，倒驾慈航去还毗那夜迦的一世**。
他还把自己曾经的菩萨面容放弃了，只用苦修和饥饿亲手来毁掉皮囊让世人再也认不出自己。
他要做一个丑陋无比，没有一个人会再为为他的外貌而侧目认出他是观音的凡人。
观音有千面。
曾经，观音给贫瘠的大地送去给第一个新生儿，大家便叫他送子观音。
后来，观音走上战场，宛若千人千面，世上第一英勇光明，大家就叫他千手观音。
如今，他褪去了雪白光洁的皮肤，乌黑美丽的长发，失去了吃东西的牙齿，年老病态的身体上的所有美态就也只剩下一具青绿色的皮囊了。
因为观音太傻了，他连恨都不会，从来不去怨恨，是世上最干净的人，只为了心中的坚持而简简单单地活着。
他一个人背着身后的尸骨走啊走啊，不吃也不喝，某一天清醒时身体已经皮包骨了。
可一个生前个性那么刚强的人，为了另外一个人活生生把自己饿死在这方战场上变成一个饿死鬼，那是一种什么样的感觉呢。
这样的人好像连佛祖都怜惜他的内心如此坚毅，所以才给了他最好的名字，面容和心肠，并让世界上最爱的人才能得到他。
而等其他人真正忘记观音是谁，此时的观音已经和那具蛇发魔王的皮包骨连在了一起。
一个个绿色的鬼火跟随着这个摇摇晃晃走在大地上的孤魂野鬼，谁也不知道它就是观音。
可这个呆呆的饿死鬼自己也不在乎了。
因为文殊和普贤都说凡人爱的只是他一张虚假皮相。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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