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没有人知道在那战后一个月后，就在人们欢天喜地回到自己家园的时候，元老院突然下了密令，血洗黑森林。 那一日薄暮时分，我和丫头刚从那个无名的山坡给信难求上完坟赶回到渔屋，坐在躺椅上喘气，开始商量带着她外出流浪的事，这时我们看到了鹅。丫头大叫扑出去：“谁家的大鹅，敢来偷吃我园子里的菜！” 在园子里丫头种了一些菜，长得漂亮，漂亮得她都舍不得吃。谁知那只大鹅一进园门就吃掉一大片，丫头大怒，随手拿出扫帚驱赶。我在屋里听着她那大呼小叫的吆喝声，不禁又好气又好笑，咯咯地笑出声来。丫头在园子里喊：“你不来帮忙赶还笑？也不知到谁叫的鹅，这么大！”我说，别赶了，一只鹅能吃多少，让它吃吧！丫头骂道：“菜又不是你种的，你只知道吃菜，哪知道心疼！已经吃掉一大片，再吃就没有了……诶，你这鹅，怎么往屋里跑！还真听懂了屋里那人会纵容你，告诉你，进了屋我一样饶不了你！”丫头一路追打过来，那只大鹅果真朝我这个方向跑来，白色的羽毛弄得很脏，胖嘟嘟的身子一摇一摆地就过了门槛，跑到我跟前，嘎嘎地叫着，用头来顶我的大腿，又用嘴巴咬着我的衣角，往外拖。我被这头大白鹅这几个动作弄糊涂了。 丫头追到屋里，看到鹅这情景，也吃了一惊，问：“这鹅似乎认识你？” 我站了起来，鹅就往外跑，跑了几步，又站住了，回头看着我。丫头说：“它要你跟着它！快！跟！那鹅身上有血迹！它像是要带我们到什么地方。” 我留心一看，果真，大白鹅除了淤泥之外，还有几处血迹。看它的样子，好像跑了很远的路。我和丫头跟在鹅的后面，看着鹅的尾巴翘的老高。走了一会，我恍然大悟，突然想起当日铜人军出征，史官妙竹赶着一群鹅前来行礼，还介绍说“那尾巴翘得老高的是三竹”，这是史官妙竹的鹅！黑森林中出事了！ 2 生活对一个人的最大惩罚是将其“搁置”，让这个人的世界里充满无聊。 我和丫头紧紧地跟着那只大白鹅，走走停停，朝黑森林的方向进发。这只鹅跑得很快，有时它张开翅膀，跑出很远，但很快又跑回来带我们，山路崎岖…… …… …… …… …… …… 彼岸世界 > 第九章 美人城Ｃ 第 1 看到这些省略号，我想你一定猜到了——没错，写手傻正已经死了。我是温霓秋，傻正生前习惯叫我温软。温软是他给我起的名字，他说这样的名字更适合我。根据傻正的意思，这部《彼岸世界》的手稿，现在按法律程序交到我的手上。 傻正死在一个寒冷的冬夜。一辆载着小鸡的卡车从他身上碾过去了，车主逃走了，只有那些被摔出车外的小鸡在公路上走着，还叽叽地叫着。直到工作人员赶赴现场，那些小鸡有的跑进公路两旁的茫茫荒草，预计不日将成为一只山鸡；有的则沿着公路前行，路灯昏黄，它们踩着自己的影子边走边叫，十分可爱。事故发生的地点是在美人城外一条公路，月黑风高，四下无人，司机逃跑实在不足为怪——人都碾成那样了，救是救不活的，不跑就得赔钱。 从尸体摆出的姿势，和刹车的痕迹，可做出如下推测：卡车在无人的公路上狂飙，傻正是一个速度盲，从公路的这边走到公路的那边时，对飞奔而来的卡车缺乏正确的估计，结果走到路正中时就听到刹车声，耳边风声大作，他慌忙转身跳起挥臂去挡，潜意识让他保持一个后仰的动作以保护头部（头部是一个写手赚钱的主要工具，要撞傻了那就什么都完了），结果他就听到自己手骨折断的声音，再感到胸骨断裂的疼痛，他的身体先像一个断线的风筝飞了出去，再像一个被击中的台球，向前滚动。他如果不滚，从痕迹看到也只是被撞伤，可能还有活的希望，但这一滚，又把自己滚到车轮下面，能不碾过去吗？车轮先从他的胯部越上他的身体，碾过腹部和胸部，从肩膀再回到地面。对于那个慌乱中的司机来说，他大概只感觉到刹车的过程中颠簸了一下。车停住后，他大概想下车看个究竟，但犹豫了一下，只在车的反射镜里看了一眼，一团模糊的血肉，心一横，一踩油门，车又疾驰而去。当然，这条公路太直了，用不着教，司机会在某个岔口选择一条可以拐来拐去的路，拐了一个大弯再回家。回到家老婆问你脸怎么那么白，他一定说没事。喝了一杯水惊魂初定，再绘声绘色地说了起来。这些完全可以推测。我还想过，那个司机应该是一个类似于五旋子那样的红脸络腮胡子。 对这些细节，网络上都作了相关的报道，也又了比我精彩的相关推测，这些都十分吸引眼球。至于傻正为什么要在半夜里跑出美人城，又为什么要从路的这边走向路的那边。假如他想到野外散散心，完全没有必要在路上走“之”字形。浪漫地说法说，当时路的这边没有萤火虫，而路的那边就有，傻正为了看萤火虫，丢了自己的性命——这种说法从傻正的浪漫本性出发，具有一定的合理性，但没法解释清楚为什么萤火虫偏要在路的那边；唯心主义者则认为，这是一种生命的召唤，冥冥之中的一种安排，逃也逃不了，躲也躲不过（一家之言，不做反驳）；还有论者认为，傻正在他的作品当中充满了死亡的意识，流露出必死的预感，他的死亡正是为了和他的作品相呼应（首尾呼应是这样弄的吗），也就是说，他也成了作品中的一部分。 还有人骂说傻正写出了一个很没劲的故事，一个百无聊耐才玩弄起文字的家伙，只是由于他是最后一个写手，所以理所当然应该受到前所未有的尊崇。当然，也有人痛心疾首，表示傻正生前自己没有好好呵护这位天才，深愧为人。同时也有人提出，傻正的死为濒临倒闭的报纸杂志、出版业乃至文艺评论家都带来了生机——无论什么产业都需要品牌的支持。按照这种说法，傻正就不是一个人，而成为一个符号，或者成为一块膏药，刚好贴在这个产业流脓的伤口上，捂住了。 在我看来，一个人的死亡，如果能使自己成为一面镜子，反映出一个文艺体系的病态，那也算死得很有价值了。在我理解的文艺体系中，派别林立，神话众多，为了争夺话语权，争夺对文学这块土地的统治，他们不惜从彼岸攻占到此岸，屠庄杀戮，餐肉饮血。官方有元老院，民间有黑森林，彼岸的风吹过来，阿谁和阿谁都闻风丧胆——荒诞剧和喜剧就同时上演了。对付外来的攻占，就只能挖出老祖宗的那一套，木牛流马般的笨拙的家伙，幸好是铜的，还有点份量，不够就再加点木的，闹哄哄前进时，所有人都顶礼膜拜。在傻正的小说中，现状就成为一个个模式，不断上演。 至于傻正为什么要到那条无人的公路上去，这就不得而知了。傻正手稿中，最后些下的死个字，是“山路崎岖”，写两个人跟着一只愣头愣脑的鹅，正赶赴流血的现场。或者是去救人，或者是去求证，更多是因为好奇，想去看个究竟。但“山路崎岖”又如何能触动傻正心中最柔弱的那根弦，使他半夜里跑出灯火辉煌的美人城，行走在一条孤独的公路上？没有人知道。他是想出去散散心再回来，还是想就此出逃？没有人知道。手稿中最后一句话并没有写完整，难道他已经知道自己的写作完全没有意义了吗？更没有人知道。 在我看来，写作的意义只在写作的过程之中，写作给了傻正一种别样的生活方式，以满足一个人对生命意淫的要求，除此无他。 我在我所在的城市闻知傻正的死讯，当晚我就向楼层办公室提交了离城申请，楼层办公室将我的申请书交到楼房办公室，接着才转交到小区办公室，最后交到市委办公室，已经是一个月。填写了烦琐的表格之后，审核终于下来了，但签证交到我手里，同样的路径，又要一个月。两个月后，我才拿到离城签证。众所周知，没有离城签证，私自离开所在城市属于违法行为，那将意味着我无法乘坐任何交通工具。两个月后，我抵达美人城。 傻正的好友十三为傻正举行了一个葬礼，在202楼层(能申请到这么矮的楼层，领导算是很给十三面字了)。由于我的原因，葬礼已经一再推迟。其实说是葬礼，不如说是告别仪式或者追悼会。十三曾经向政府申请将傻正土葬，但办公人员称，傻正没有申请，私自离城，已经属于违法，鉴于他是本世纪最后一个写手，死后要重点保护，所以不予追究。至于尸体，还是烧了吧。所以尸体就烧了。在此之前，医院来过人，拿着傻正当时签字的合同——将器官骨架都捐给医院，说是来看看还有没有完整的器官，要取走。被十三臭骂了一顿，轰出门外。十三说，人都碾成那样了，还有器官吗？都碾成肉浆了，我们是用汤匙一点点把他从公路上小心地盛到桶里带回来的，除掉骨头都装了好几桶，要不要看？医院的人一听，脸都白了，骂了一声恶心就走了。 葬礼上，一个秃顶的老男人向我走来，表示他愿意将这部手稿拍成电影，以便流传于世，有点为往圣继绝学的意思。“你知道，傻正死后，已经没有人再玩文字了，为了使这部巨作免遭失传之危，我想把它拍成电影。”他接着大谈他对电影的见解，颇有心得的样子。最后总结说：现在的导演啊编剧啊都比较没良心，老爱开小孩子的玩笑，特别爱拍孤儿的片子，我最讨厌……我打断他说，傻正的这部小说，写的就是孤儿，基本是一群孤儿的故事。他登时语塞，啊哦了半天，小声说了一句少陪，悻悻然地走开了。 葬礼来了很多人，认识的和不认识的。女人比男人要来得多，说明傻正生前女人缘还是挺好的。其中一个穿着黑衣服的女人，她一直都没有说话，坐在靠窗的椅子上，一个人偷偷地流了很多眼泪，就走了。我一直注意着她，我想她也应该知道。我猜她就是傻正信里提到的那个黑衣女人。我很想过去和她打招呼，但还是没有。 2 在爱他这件事上，我从来没有后悔过，相反，我很愧疚。就如淼儿离开陈小鬼一样，我在他最孤独的时候离开了他。我一直以为，这是我这一生中最不能饶恕的罪孽。作为罪孽，我将用此生剩下的时光来偿还。我将爱他一直到死，就如他至死也想念着我一样。 我为他的葬礼，带来了一份厚重的礼物：我们的女儿，子瓜。子瓜已经四岁了，但她还不懂事。我指着傻正的照片告诉她，这是你爹。她眨着眼睛看了很久之后，才说：不是，不是爹。我气得直颤抖。但这不能怪孩子，她没有见过傻正，只是从照片上认识他。而现在葬礼上这张照片，也不知道哪儿找来的，严重变形，这孩子那能认得出来。
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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