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周不渡：“随他去罢。”
两人离开银城，墓室复归沉寂，金银珍宝以及一方刻有“宇宙之王”的金银躺在黑暗里，与沙石尘埃并无分别。
第102章 谋远路
很快, 他们便进入了古格王朝的城堡。
这城建在札达西面四十余里外的一座土山上, 从山脚到山顶，遍布千余座房屋及洞窟。
建筑都是崭新的，宫殿宏伟，寺庙庄严, 皆以金砖铺地、白银刷墙, 门上镶满了红红绿绿的宝石。
数量庞大的银眼雕塑扩大了星光体的视野。
寺庙里，灯火煌煌, 美丽酥油花制成祭品部分代替了血肉祭品。僧人在诵经，经书页面暗绿，经文皆以金汁制成的墨水写就。
墙上壁画里苯教的元素减少了, 描摹的对象更多是修瑜伽秘术的男神女神, 还有人们想象之地狱里的恐怖酷刑。
“画像和佛像里的人长得都不太本土, 卷头发的佛菩萨。”周不渡绕到一个喇嘛面前观察, “这位僧人也是，高鼻阔目, 大双眼皮，怎么感觉像是地中海欧罗巴人？”
越千江：“在达磨之前, 他的兄弟做赞普时曾经大肆抑制苯教, 苯教伏藏经书, 由显入密，流向边地。后来，达磨灭佛, 释家也是同样的遭遇。现在两教已经融合, 与高山以南的西域僧人交往密切, 受了不少影响, 这位大约是贵族从天竺请来弘法的高僧。”
单看上层宫殿, 僧人个个端庄正派，王室贵族穿金戴银，欢歌曼舞，仿佛身在天上人间。
但当他们沿着暗道向下飘去，道路越来越狭窄昏暗，房屋渐渐变成了残破的土楼，没有窗户，没有家具，数十个衣衫褴褛的农奴挤在一间屋子里，面容暗淡，眼眸无光，仿佛枯萎的野草。而这甚至还算过得好的。
再往下，可以看到被铁链锁住的奴隶们像牲畜般挤在牛棚羊圈之中，或被砍了手脚，或被剜了眼睛，奄奄一息，生不如死。
在最阴暗的洞窟里，最顶层壁画上的地狱景象变成了现实，成千上万具尸体慢慢腐烂着，许多尸体都被砍掉了头颅，有些身上已经没有了皮肤。
这就是宫殿的“地基”，殿里的人们，如何还能欢歌、修行？在这样的世界里，除了王公贵族和高僧，还有谁会渴望来世轮回？
周不渡不想再看，两人便回到圣湖，沿着湖岸漫步，听诵经的声音，双人修行的声音，闻见酥油灯的气味，被熏制得浓香的法器内部散发出的血腥气。
恶心。
纵有狂风激浊扬清，这样的地方，也只让人觉得恶心。
“你想怎么做？”越千江问。
“我能怎么做？”周不渡不知道。
越千江从背后抱住他，在他耳边低语：“让明离把玄蛇叼走，没了阴火也关系，我有善后的办法。但你，似乎想做更多。”
“我倒是想。”周不渡靠越千江胸膛上，思索着，让他感应自己的思想，“古格有二十来万人，加上拉萨、亚泽、雅隆觉卧，这四大王系治下人口接近两百万……”
正常情况下，三户养一僧，假设十个人里有一个喇嘛，那喇嘛也有二十万，再算上二十万贵族和三十万贵族的附庸，就算把这七十万人都杀光，那一百三十万人能怎么安置？
高原环境不好，尤其是海拔四千五百米以上的地方生存条件特别恶劣，就算到了周不渡原本所在的时代，发展的问题依然没能解决。交通是一个大工程，现在根本没有建设的条件。发展清洁能源？还得再等几百上千年。旅游就更别说了。
现在，适宜居住的地方很少，农耕、放牧、采药都会被人牢牢捆在土地上。不论苯教、释教，总跟贵族相伴相生，他们是奴隶主，可就算把奴隶主灭了，在这样的环境下，权力依旧会快速高度集中，因为对于生活在此的人们来说，活下却都还是个问题。
移民？周不渡是个没有故乡的人，迁徙到什么地方都无所谓。但他知道很多人眷恋故土，或者不是眷恋，而只是想留下。不论留下来的决定是否合理，不顾他人意愿，强行把他人赶走是不行的。
“你觉得，离开是最好的？”越千江问。
“不，离开不是最好的，但是……”周不渡说，“藏地人口分散，很难统计，我从前看过一些书，学者的研究结论，三百年前，吐蕃全盛时期，其本部有三百多万人，整个王朝统治下约一千万人，到现在已经只剩下两百来万了，往后会增长，但等到新明接管的时候，最精确的统计，这里只剩下一百一十九万人。好几百万人，也许按照正常历史发展他们的死亡会自然发生，也许离开不是最好的选择，但他们肯定是不想死的。”
此外，岳州刚出了巫妖冤案，这是大周社会现状的一个缩影，纵然是盛世，百姓依旧生活不易，城市容纳移民的能力十分有限。
如果再把战略因素考虑进来，离开就是个最糟糕的选择。
吐蕃高原太重要了，不仅水资源、矿藏、清洁能源无比丰富，是大周境内最重要江河的发源地，而且，“世界屋脊”这样的制高点是何等关键的屏障和战略要地？
这么说吧，凭两三百年前的运输条件，吐蕃四十万人就能长驱直入攻占长安，换言之，没了这块地方，天竺军队突进八百里就能杀到天府之国。在玄幻世界，天竺会养出什么样的蛊还真的让人难以想象。
现在，放一个沈玄风在天竺边境线上，他御剑飞行十分钟就能杀到新德里。当然，按照白云盟誓，大周肯定会承诺不首先使用大规模杀伤性剑仙，皇帝也不配使唤沈玄风。
大周可以不用剑，但手里不能没有剑。若失去了战略压制，和平不易，将来战争带来的伤亡可能会更多。
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事情牵连甚广，周不渡当然不会拍脑袋做决定，只能走一步看一步：“五个对象：玄蛇，吐蕃僧侣、贵族、百姓，吐蕃。解决难度从低到高，今晚先把玄蛇捉了，动静可以闹得大一些，趁着湖边的喇嘛们胡思乱想，我们好收集情报，再采取行动。”
这件事，越千江已经成竹在胸，一听周不渡的话，便明了他的意图——挑拨密宗和崇福宗的关系。
虽说利益联盟不会因为虚无缥缈的神怪灵异之事而轻易瓦解，但教派玩弄神权，需要牢牢掌控百姓的信仰，绝不容同行在这上面做文章。
两人让星光体回归魂体。
夜深，风雪急，苍茫的原野被厚厚的白雪覆盖。
越千江祭出天书，放出明离鸟，天空中顿时雷云翻涌，明离鸟吓得把脑袋埋进雪堆，却被越千江捉住，揉成小小的一只，塞进囚雷笼里。
俄而，霹雳划破长空，直击在铁笼上。
碎雪飞溅如白浪腾空，一阵混乱过后，毫发无伤的明离鸟双翅抱头，如一只落汤小鸡般蹲在笼子里瑟瑟发抖。
“好好表现，完成任务之后，每年给你放十天年假。”周不渡给它加油打气。
明离鸟瞬间抬起头，昂首阔步走出铁笼，引颈长啸，散发出熠熠金光，体型暴涨了近百倍，振翅而起，冲上半空，羽翼卷起巨大的风暴。
风雪刮过，湖边的寺庙、帐篷里很快亮起了酥油灯。
喇嘛们秘密等等等地爬起来，在门口探头探脑，发现一只金色巨鸟在圣湖上空盘桓，惊讶过后，立马跪在地上叩拜，却不全是因为敬畏，而是高呼：“琼！琼！琼！”
琼，在藏语里的意思是鹏鸟。譬如象雄的王都穹窿银城，意思就是鹏鸟之地。喇嘛这一声喊出来，就把第一次见到的神奇生物收编到自己的教派里了，认定这是大鹏金翅鸟呢。
明离鸟也没让他们失望，头一仰，一声啸叫，翼下生风，扇出一团又一团金黄闪亮的南明离火，直直抛入圣湖。
南明离火沉入湖泊，却遇水不灭，千百团火焰在深蓝湖水中起伏滚动，火焰被拉长，如金色的电芒般在湖面铺展开来，最终形成了一张巨大的光网。
大地开始震颤，有些喇嘛害怕了，裹上厚厚的皮毛袍子准备逃离，这时候，一位上师站了出来，振臂高呼，在众人的注目下就地打坐，闭眼念诵经文，他的追随者们纷纷效仿，很快就在湖边坐成一片，诵经声随风传开。
诵经的声音越来越洪亮，但大地的震颤也愈发猛烈，一道修长的黑影出现在圣湖里，缓缓从幽暗的湖底浮起，忽然之间，冲出湖面，掀起数十丈高的惊天巨浪。
以长空为幕，金色巨鸟与玄色长蛇开始激战。
视觉效果太棒了！可惜，没有摄像机。
周不渡不禁感到遗憾，坐在地上，一手捧画册、一手提笔，飞快地描摹着两只上古大妖战斗的英姿。
越千江盘腿而坐，闭目做手印、诵咒，比起干出声不出效果的喇嘛们，他的神通真实不虚，一经施展，便在整个高原上迅速蔓延开来。
摩天的高山之巅，群鹰惊飞，幽深的地穴之下，虫蛇奔逃。
红色的恶业从戴着金面具的贵族、高僧们的尸骨之中升腾而起，漂浮如浑浊的血雾，血雾飘出墓穴、飘至半空，不断汇聚，成了一道腥臭的血河，奔腾涌动，最后流入澄净的圣湖。
喇嘛们惊恐不已，定力差的已经大喊着逃离了，但仍然有许多人留在原地，用更洪亮的诵经声发挥他们“无形的神通”。
这边厢，越千江变换了一个手印，那恶业汇聚的血河便随着他的动作而弯曲、变形，当他将双手结成莲花印，血河里的全部恶业便汇聚成了一朵巨大红莲。
随着越千江诵出最后一句咒语，红色莲花暴烈地燃烧起来，最中心处的火光最为明亮，一横一纵，形成了一个十字的形状。
“业火红莲。”越千江收了神通，对周不渡说，“我将这片土地里埋藏的恶业汇聚起来，没想到有这么多，此物极阴极煞，压阵的效力比玄蛇的阴火更强。”
周不渡放下心来，打趣说：“那个十字架挺有创意的。”
越千江失笑：“业火红莲圣十字，莲花才是本体，十字不过是表象，但仁者见仁，先烧他个七天七夜，再沉入湖底，个中深意，让喇嘛们自己琢磨去吧。”
崇福宗都踩到圣湖上来了，欺人太甚、欺人太甚！是不是崇福宗做的、做这事的人目的是什么，都不重要，重要的是，如果不反击，老百姓会怎么想？喇嘛会不会投敌？贵族会不会借机发难？
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