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然而，雕版印刷已颇具规模，成本低、熟练工效率高，在目前和今后很长的一个阶段都将是主流。
用土、木活字印刷诚然更灵活，但汉字太多了，打造模具的成本很高，竞争力却不算明显。铜活字精美，可以考虑，但还是得做跨时代的革新，比如……古登堡铅字印刷机？明快打字机？再研制配套的油墨，改进造纸工艺，工程量却又有些大，而且，铅字有毒，对工人的健康有害。
先记下来，等到积累了一定的资本之后才能考虑。
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笔记翻了一页。
“重农。”
周不渡记下第二个关键词。
《洪范》八政，食为政首。农业社会向来是男耕女织、自给自足，大周自然不例外。
当朝天子行仁政，极重农事，不仅亲自劝课农桑，而且改了三司，使户部、工部、都水监、司农寺等专门分管各自的领域，州县长官皆以劝农使入衔。国本很是稳固。
但大周的土地政策与历朝历代皆有不同。自开国之初，太宗就明说了“田制不立、不禁兼并”，土地是他用来换兵权的那杯“酒”，老臣们交权之后大都广置田宅，成为新的大地主阶层。
这倒不能说是破罐破摔，毕竟古有兼并、后有房地产，人类从来都没能真正解决土地问题，既管不了，索性就放开了，想办法缓和矛盾、转移风险。
大周的办法有二。一是大力推行科举，让门阀也只能通过考试做官来巩固地位。二则是完善税收、租佃和社会福利等制度，推动商品经济发展、农业增产，让失地的农民能够平稳转化为佃农、手工业者和商人，有饭吃就不至于造反。
杨悉檀似是有些误解：“农税在税收里占大头，宗亲、官员的俸禄之中，粮食、布帛最多，铜钱、铁钱、金银都在次要。师兄劝你甭打歪主意，否则，脱几层皮都是轻的。”
周不渡澄明立场：“我不是想从这里面挣钱。”
“怎么说？”杨悉檀饶有兴致。
周不渡：“我从前看过一些书，知道不少增产兴农的办法，想试试，没准就成了呢？但得等到有钱之后，可能还得贴钱进去。”
“哎呀呀……”杨悉檀眼珠子一骨碌，看了看越千江，似笑非笑，好像在想要些说什么怪话。
但师父一瞪眼，他瞬间变得乖巧，老实说：“哎，师弟，你就把心搁在肚子里吧！这些年风调雨顺，闽浙等地稻麦轮种或种两季稻，亩产怎么着也有四五百斤了。”
现在的一市斤相当于后世的一斤三两多，粗略换算，农田亩产可以达到五六百斤。
周不渡看着眼前这碗稀得跟白开水似的杂粮粥，不敢置信：“你没说错？”
杨悉檀：“这破道观太穷了，待会儿出门看看呗。真没骗你，种得好，亩产八百斤也不是天方夜谭。”
“怎么可能？”周不渡眉头一皱，觉得事情并不简单。
“你师兄惯爱夸大，但……事在人为么。”越千江也没有多作解释。
周不渡对农业没有多少了解，只记得，宋代北方种麦、南方种稻，综合起来的粮食亩产最多三百斤，老百姓的生活并不好过，因此，他之前就想过要推广占城稻、稻麦轮作、革新农具、改良灌溉技术以及研制化肥。
但他对粮食产量提升的预期，也不过是从三百斤提到四百斤，现在看来，似乎没自己什么事了？
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笔记又翻一页。
周不渡简直好奇死了，我这到底“穿越”到了一个什么神仙世界啊？只想快些问完，出门看个究竟，再记下两个关键词——
“征商，禁榷。”
大周的商业空前繁荣。
征收商税、禁榷制度，是两项最基本的商业国策。
目前的税收体系已经较为完善。有税务机构及官员专职管理，除了贩夫贩妇的细碎贸易不收税，别的商旅货币、典卖田庄牲畜等等皆有相应征缴标准。
禁榷专卖即是国家垄断。诸如采石开矿、铸币军械、制盐炼铁、道路河渠之类重要行当，糖茶酒、丝路与海外贸易利润丰厚的买卖，皆为官营。只有大地主、世家宗族、各级官吏有能力竞价经营，从中分得些利益。
周不渡：“既然管得这么严，商业又如何能够兴盛？”
越千江：“有利可图，自然有人甘冒风险。况且，朝廷不可能面面俱到，货运、军资运输大都依赖商人，他们虽在名分上仍居于末流，实际上却已得到‘齐民’待遇，可以科举入仕。经商之人比前朝多了不下百倍。”
周不渡：“民间能做些什么买卖？”
越千江：“新生的事物、朝廷暂时无暇顾及的行当，经济好，机会就多。但日新月异，我离开太久，说不准了。”
周不渡：“那待会儿出去逛逛。”
越千江：“真想做生意？”
周不渡：“可以考虑。”
越千江：“须知经商必要钻营，奔波劳碌，赚的又都是一些……”
“带血的黑心钱。”杨悉檀哂笑，“商人不事生产，只是往来各地、倒买倒卖，囤积居奇、赚取差价。寄生的水蛭，却腆着脸说是为国守财。”
“一个人的力量有限，没办法造出所有东西，能交易，日子总归比从前好一些吧？逐利是商人的天性，但商贸还是有利有弊的。”周不渡这么说，倒不是替富商们开脱。
他从不羡慕奢靡的生活，更不觉得达官显贵高人一等，然而，客观来看，商品交换能使更多劳动力得到解放，有必要抑制的是投机过热。
杨悉檀：“那些水蛭何止逐利？运货的，把粮食从南方送到北方，少说就能让卖价翻倍。开钱引铺子的，趁青黄不接时向农人放贷，收四分利是常态，除了家宅、田地、器物，妻女亦可抵押。没听过‘农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇’么？天生好命、狡猾钻营的人越过越精彩，生来苦弱、老实种地的人却从来都没有好日子。从前如此，而今如此，往后亦如此。”
“可是……”周不渡知道，所谓“四分利”一年两收，年利率折算下来差不多百分之五十，简直太恐怖了。他不是不信，只是难以理解：“你们不是说当今天子行仁政么？”
杨悉檀举双手摊开，模仿秤杆，一手高、一手低，嘲道：“跟倍称之息相比，四分利还不算仁义？”
周不渡：“抵押妻女，朝廷就那么放任着不管？”
杨悉檀：“谁交的钱多谁就是爹，朝廷固然害怕商人操控物资、把持物价，奈何商税一日高过一日。皇帝、官员高居庙堂，跟底层早不是一类人了，看百姓与牛马无异；皇帝见富商夹在自己跟穷人中间，挡了民愤，估摸着还觉得挺美，却不知铁索连船，迟早要完。”
越千江听得直摇头，可见杨悉檀所言非虚，但师父不像徒弟那样情绪化，只是劝说：“人上一百、形形色色，总是有穷有富。”
“没错，出身天定，凭本事赚钱，别人的穷富跟我没关系。”杨悉檀表情凶恶，眼神却很澄明，“可我偏就是看不惯那些为富不仁的狗东西，好处占尽，还想让穷人永世不得翻身！”
可你要怎么办？你能怎么办？你生在这个时代，拥有这样的想法，伟大、超越，却注定没有出路。
周不渡简直太喜欢杨悉檀了，却不能同他谈论更多，因为那些显然都不现实，能做的只是听从他的意见：“师兄莫恼，我听你的就是。”
同时，他也在自我反省。他不是历史学家，对古代生活的认知，大都是从教科书、诗词、影视和游戏里得来的，充满了现代人罗曼蒂克式的臆想，忽略了封建王朝真实的原始野蛮。
诚然，把货物一股脑装入天书，轻轻松松倒买倒卖，赚取差价，来钱很快，他也懂得商业，但有幸拥有第二次生命，他不是非做这行不可。
况且，再世为人，情况天差地别。从前，他几乎是住在终点线上，背靠列昂尼德的商业帝国，但凡有什么想法，钱管够，合作者蜂拥而至，成功是应该的，失败不痛不痒。现在他站在起点线上，没有资本、消息闭塞、缺乏常识，白手起家总是艰难。
还是先从小手工业做起，做些工业、实业。
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笔记再翻一页。
问题来到周不渡最关注的领域。
工业。
大周的工业比前朝兴盛许多。
虽然尚未出现机械化大规模生产加工，工匠基本上都是作巧成器的小手工业者，专注于实用技术。
但工业正在脱离农业兼业，变得专业化规模化，市场亦有了细分。
瓷器、漆器工艺精湛，官窑精品荟萃，民窑丰富多彩。
油盐酱醋糖皆不缺，名茶、名酒层出不穷。
传统手工业的发展看起来跟历史上的北宋差不多。
但随着了解深入，情况逐渐变得离谱。
周不渡：“烧柴还是烧炭？”
越千江：“石炭为主，木炭为辅。”
周不渡：“石炭，就是……煤？”
“不错，用黑石头烧成的，前朝称石炭，今亦称为煤。”越千江记起从前光景，眼里颇有哀情，“其实，唐朝便已开始采石烧炭，但仅供皇家使用，百姓只能砍柴、烧木炭。当时滥砍滥伐，京畿甚至见不着林木，黄河泥沙浑浊、洪灾泛滥。大周初开国，汴梁雨雪阴寒，薪炭之价倍增，街头常有冻馁之人投井、投河。后来，便改了。”
唐宋时烧炭破坏生态，历史上确有其事，但大量百姓因冻馁自杀，周不渡还是头一回听说，不可谓不震撼。
但是，现在的时代应该相当于北宋初年，煤炭就已成为主要能源了？听着总是不太对劲。
周不渡：“能采到那么多煤矿？”
越千江：“用冲击顿钻法打井，以竹筒排出浊气。”
周不渡：“……”
杨悉檀：“京都汴梁，有钱人家家户户都能用煤烧饭取暖。”
周不渡：“但煤块没那么好烧吧？”
越千江用手比划：“做成饼状，在上面钻出许多小孔，叫蜂窝煤。再打个通风好的炉子，用来就很方便。”
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