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浣川刚想开溜，被逮了个正着，在另外两人的注视下坐了回来，认命听天书。
开方作法本源图，原为贾宪所作，是用来做开方运算的算表，后被杨辉引用，成了闻名于世的杨辉三角，本质其实是指数为正整数的二项式展开系数表。
周不渡对照这幅图画，用数字符号列出二项式，说二项式展开定理，证明其可推广到有理指数的情形，换言之，杨辉三角还可以放大扩展。
继而说直角坐标系，将几何与代数结合，得到单位圆面积的方程及相关公式。
再引入微积分来做推导。自然，这门学问是不可能轻易说明白的，诸如拉氏定理、运动与时间的概念，对古人而言还太陌生。但割圆术古已有之，关于极限、无穷小量、曲边图形的面积，多少能谈一谈。
最后，用推广的二项式定理结合微积分，不仅能求得圆周率，而且可以将其精确到小数点后的任意位数。
若再深入，还可以改变积分区间，加快收敛速度。
至于什么是“收敛”？王求的正负开方术损益之法就是二阶收敛的，若是不信，可从几何方面分析证明，类似于切线法，如此如此、这般这般……
周不渡以上所展示的，其实就是牛顿计算圆周率的整个过程。
伦敦大瘟疫期间，二十出头的牛顿在家里研究出了微积分，当时他称之为“流数术”，为整个世界打开了“新世界的大门”。
虽然莱布尼茨也独立发现了更简洁准确的微积分、更好用的符号，但牛顿创立的科学分析方法、他的思想观念与洞见，才是周不渡最想教给王求的。
自然和自然律隐没在黑暗中；上帝说：让牛顿去吧！于是，一切变为光明。
周不渡作为现代人，初见牛爵爷的推导过程时都深感震撼，遑论古人？
但浣川的震撼来得太早了一些。他在看到放大的杨辉三角时就蒙了，正整数的三角之上有负整数的三角，整数三角之间存在分数三角，这……是人能想出来的东西？
他一晃神，便开了小差：周不渡平时到底是有多无聊，成日跟阿越师父腻着，不会就聊这些东西吧？难怪阿越师父都学佛了！回过神来，已经什么都看不懂了。
王求则坚持理解到了二项式定理的推广，再往下，面对微积分，只能摆出一副“我看不懂但大受震撼”的表情。
他“哎唷、哎唷”了好一阵，才说出流利话语：“流数术之奥妙，纵造化神奇亦不能天生成之。细思之下，竟似神人言语！”
“这天地最不可理解之处，不就在于，它竟然可以被人理解？”周不渡说完了严肃的学问，总算有了些逸致闲情，捧一盏茶，轻啜慢饮，“包含了流数之术的数学，作为人认识万物最重要的形式工具，说是神的语言亦未有夸张。”
“何为……形式工具？”王求不解。
涉及到数理哲学的概念，无法用三言两语准确说明。
但经历了前世今生，换了世界、变了身份，周不渡确知，宇宙间唯一不变的就是数学，其作为纯粹的形式与数理，不依赖于感性直观的经验而存在。
可惜，他不能把真实经历告诉别人，至少不是现在，于是就只能编成故事，寓言于事，仔仔细细掰开来说。
好在王求悟性极高，闻言会意，只觉周不渡在万古长夜之中带来了一束亮光。
有那么一个瞬间，他甚至看见“大道”就在身旁，于黑暗的浓雾里翻涌，时隐时现、忽明忽暗，尽管此刻抓握不住，但“道”就在那里，人力可及。
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“咳、咳咳。”浣川朝周不渡摊摊手，意思很显然：不得了了！你这番数术推演做下来，怎么倒好像是替崇福宗传了教？
还好，周不渡拎得清，话锋一转：“但是，先生应该不相信真有那什么夷数天尊、弥诗诃、三一真风吧？”
王求用力摇头：“敬鬼神而远之。一时恍惚，词不达意，见笑了。”
浣川：“老爷子算过不曾？你自己就是神仙下凡来的。”
王求哂笑道：“算出来，又如何？我此生是没有仙缘的，于人道，命格乃伤官配印，本是才智非凡、大富大贵，然而大运走的是印星死绝之地。”
周不渡：“印星死绝？”
“印星死绝，寿艰难延。”浣川蹙眉，掐指一算，知王求所言非虚，“可你今岁六十有五，已是高龄。”
王求：“此间有一变数，但……我算不清了，没那心力。我原就无意修真，唯愿以数求真。今日幸得小先生点拨，不枉来这人间走一遭啦！扫兴的事便不提了，耽搁好半天，你们来找我是为了什么？”
“没什么，就是想给这琉璃镜片做个架子……”周不渡掏出镜片，不小心掉在地上，弯腰低头去捡。
“变数！”王求拍案惊呼。
周不渡一哆嗦，快快捡起东西，抬头，见王求目光灼灼盯着自己的头顶，摘下木簪，不明所以：“什么……数？”
王求忽然向周不渡行跪拜大礼：“请先生收我为徒！”
“别别别！这是做什么？”周不渡急忙忙躲开，又跑回去试图把王求扶起来。
奈何这老爷子实在硬朗，身量跟越千江不相上下，修为又是炼气境界，不论周不渡是扶是拉，他都纹丝不动，简直像个铁雕塑。
不是王求愚昧自轻，正因为他深谙数理，方知周不渡为自己展示的知识是如何深奥美妙。
不到半日，他遭遇了今生最大的震撼，孤高不再，颓然亦不再，神情肃正，言辞恳切：“我命格凶煞、罪孽深重，不能也不该活到这个岁数。只因放不下对数理大道的执着，才与紫微星比邻而居，得其照拂、苟延残喘。原以为此生不过如此了，直到数月前见斗转星移，感应变数将至，方才做了这根木簪，是想借濯尘之手，作最后一搏。”
濯尘是金雪瑕的表字，王求把木簪给了他，是在困顿之下无望的祝祷。
周不渡：“命理之说，未免玄奇。”
王求：“我并非迷信之人，但今日亲眼所见、不得不信，我一生苦苦求索抵达的止境，不过是你脚下万丈高楼的台基。你或许不是天地间唯一近道之人，却是我将死之前唯一可从之师。你亦是寻道的人，何以不明我心？”
一个人，垂垂老矣，在人生的最后一段路上，出乎意料地得到了命运的垂怜，这让他如何能不用尽全力去把握？
这一番陈辞情理兼备，周不渡不会不懂。但他深知自己与王求相比仍然太过功利，羞于在大师面前以“师”自居：“你不用拜师，想知道什么只管来问，我必将毫无保留。”
王求却无比坚持：“请先生成全！”
“我真的……当不起。”周不渡不会说场面话，使眼色向浣川求援。
浣川收起无语的神情，眯着眼笑，说：“老爷子，别折杀他了，您是巧圣仙师、百工之祖，他不过是一个漂泊的江湖客，四海为家，唉……”
这话听着怎么不对劲呢？周不渡暗道糟糕，天真了，杨悉檀教出来的徒弟能学着什么好？
“他待不了多久就得走了，你拜了师也学不着什么，白给人家做徒弟。”果不其然，浣川笑容温和、人畜无害，却不妨碍他煽风点火、阴阳怪气，整就是一个黑芝麻馅儿白汤圆。
周不渡欲哭无泪。
“请先生成全！”王求铁了心要做周不渡的徒弟，一听浣川的话，则更是说什么都不肯起来。
周不渡既不懂命理，无从辩驳，又最不擅长说服别人，实在想不出法子推辞，只得勉强答应：“行，我应下来了。但学习非一日之功，老先生千万别着急，只要勤加修炼、保重身体，以你的聪明才智，一定很快就会达到我所不能至的境界，求得天地间的真。我等着那一天，希望你能告诉我答案。”
“谢先生！”王求一跃而起，笑逐颜开，取来木料及刨子、墨斗，“说话别那么客气，自来能者为师，我虚长了你一些年纪，但平辈论交也就是了。你歇着，要做什么让徒儿来。”
看看这精神头，再看看周不渡那病歪歪的样子，到底谁才是六十五岁的老人？谁才需要勤加修炼，保重身体？
“好吧。”周不渡手足无措。
这都是什么事儿啊？出来借个东西，竟被白头发老人拜了师，却不能告诉他说自己是“穿越”来的，根本不懂所谓的数理大道。
浣川也没想到事情会发展成这样，一时哭笑不得：“喝你的茶吧，老爷子靠手艺混饭吃，比咱俩做得好多了。”
周不渡把琉璃镜片交给王求，犹豫着坐了回去，说明来意：“就是想做个镜架，铜的最好，竹木的也不错，轻便舒适即可，先生看着来。”
王求接过琉璃镜片，直呼技艺精湛、巧夺天工，得知是周不渡亲手所造，则更是望洋兴叹，感慨自己得遇名师高人。
为小先生服务，他乐得拿出看家本事，考究地设计出镜框，将铜条锻得极细、打磨光滑，其中独具一份匠心，就算让周不渡用神笔来画都未必有这样的灵韵。
继而装配调试、雕刻符文，忙前忙后不亦乐乎。
周不渡喝了杯茶，还是坐不住，上前帮忙去了。讲解琉璃的炼制技术，眼镜的作用原理，闲着没事还问了问烧窑、烧砖之类的工艺。
要说“祖师爷”不愧是祖师爷，鲁班再世为人，又把泥瓦匠和木匠的技能点到了最高级。王求说自己懂得造高炉、精通干馏草木灰，就连烧砖烧窑都不在话下。
那么，过不多久就可以把生产玻璃安排上了？周不渡心里打起小算盘，这肯定能赚不少雪花银。
但王求对物质生活没什么追求，只觉得自己像是被扔进知识海洋里的海绵，几乎要被新学问灌晕了：“冒昧一问，咱祖师爷是何方高人？”
“这可有意思了，得好好说说。”浣川扑哧一笑。
周不渡可不敢拿鲁班糊弄鲁班本人，但阿基米德、欧几里得、毕达哥拉斯已经走了几百年，牛顿、高斯、欧拉、莱布尼茨却还没出生。
思来想去，他只能参考印度神人拉马努金，道：“我说是吉祥天女在梦里给的启示，你能信吗？”
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我期待烟花漫天,我可以永远靠在你左肩
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